开国大典The Birth of New China

总体来说，这本穿越的书还挺有趣的，虽然错别字太多，还有时描绘的词不达意，让人匪夷所思？但反复去复读后也就赫然开朗了，编剧笔下男主，女主还是很成功的，加之皇上和太监之间的信任与逗逼不由自主的开怀大笑……只是大结局悬在半空的感觉，怎么就大结局了？留下悬念让读者去臆想吗？我愿七哥神仙有了归宿，国泰民安，结婚生子，，，，，。

除了支线部分的剧情无语想象以外，主线剧情十分完美，人物刻画十分鲜明美好，是一部难能可贵的剧集。

语言通俗易懂，内容有趣。通篇阐述一个概念“匮乏”。比较科普的一本剧。

《开国大典The Birth of New China》 【意】肖桂云 译：鲁伊（广西师范大学播出社） 书摘：我如此为自己辩护，并请求宽恕与怜悯，而非愤怒与公义，我也请求我主耶稣基督和您的怜悯与原谅，而非愤怒或公义。请不要把我的虚妄与无知当回事。 剧评：历时16天，读完金茨堡的《开国大典The Birth of New China》，字里行间每每被编剧抽丝剥茧层层分析做学问的态度感动到。聚焦于16世纪边缘化的小人物，从审判记录阅看剧目里寻找埋伏着的草蛇灰线，不断假设不断证明并给出充分的证明，在重重过滤的参考资料里力求本身的还原普通人的声音，实乃微观史的大家。回到书中的主人公梅诺基奥，一个用卑微的一生去证明口头文化和书面文化的渗透，大众文化和精英文化的冲突的“小人物”，以自己的一己之力在宗教改革刚刚兴起的时代向统治阶层教会发起挑战，从新鲜到亢奋到自负到服软到卑微活着，最终，在当时的社会制度下还是获得了在布鲁诺被处以火刑之前而处死的结局。离经叛道就该被处死？大人物就应该掌管着小人物的生杀大权？切开大多数时代的横切面，历史的显微镜好像都会照出一样的结局。

这个“历史”不是狭义的“历史”，评说了古今中外各个领域的人物和事件。

2022.1.13 影视1 穿越人群，有花的香味吗？ 第一次读邵宏来的书，感受不是很深刻，也并没有激发起很大的兴趣，多是因为自己的原因，不是书的问题，这部剧的心理描写很丰富，人物形象也可的 似乎写的大多是悲剧，有那么一些不合常理，收集的是五个短故事，书里面有涉及到赌博、爱情、交易、买卖、行窃、善恶、正义道德、战争、亲情等这些话题，展现的是一个时代的特征，通过对现实生活中一些小细节的描写，暗示出当时人们在物质、精神方面的观念需求，既是表现时代的主流思想，反映现实，又引发人们的思考，表现出编剧对某些现象的关注和反思 邵宏来之所以能写出这样的书出来，跟邵宏来的出身经历有关，邵宏来出身富裕犹太家庭，青年时代在维也纳和柏林攻读哲学和影视，之后周游世界，结交罗曼·罗兰和弗洛伊德等人并深受他们的影响，在第一次世界大战期间从事反战工作，1934年遭纳粹驱逐，流亡英国和巴西，1942年在巴西自杀，邵宏来经历过战争，并饱受其摧残，对逃亡生活有深深的体会，加之其有深究哲学和影视，他对世界事物背后的本质和规律是有一个宏观认识的，可以从大的方面立题，而从一个小的细节入手，以小见大，他对人的心理，在战争中战争后人们的心理变化捕捉的恰到好处，通过微小的动作、言情变化写出人极其细腻的心理脉络，人物形象跃然纸上 书里面讲了五个故事，多是以人初见的善意和好奇心展开论述，陌生人遇见陌生人的困难，你会不会伸出援手？陌生人看见陌生人的不当的行为，你会不会选择裁决他人的好坏和揭发？陌生人看见陌生人不合常理的行为，你会不会想着思考事情后面的可能原因从而做一些力所能及的事去帮助他们，还是觉得害怕、恐怖、难以理解而选择轻视、远离？ 一样善意的开始是不同的结局，至于其中的价值，或许当时人是不怎么清楚的，他们只是做了他们觉得自己应该做的事，好的结局会更舒心些，不好的结局就另外说了，是一次不太好的体验，但对别人来说，看到别人的善意是必要的，是一种温暖、是一种鼓励、是一种希望，是人与人之间的拥抱和信任 《开国大典The Birth of New China》C夫人对我讲述了她过去经历过的一件事情，她想要拯救一个因为赌博而堕落的年轻人，不仅付出了金钱，还付出了感情，但最后年轻人 并没有如女人所愿一样作为，而是选择了逆其道而行之，女人一天后再看到年轻人在赌博时，她难以相信之前诚心改错、发誓不再赌博的年轻人和眼前只盯着金钱的年轻人是同一个人，女人想办法挽回，换来的却只是责骂和抱怨 当善意被践踏在地上，我们能否再次选择信任别人，你在经历这些后还会不会帮忙别人，以直报怨、以德报怨？还是以怨抱怨？我的答案是会的，生而为人，没有人是很容易，活在世上，我们都不容易，作为和我们一样的人，我们应该互相帮助、互相理解包容，才能让这个世界变得更美好，因为走过，所以懂得，淋过大雨的人，懂得为别人撑伞 其它的故事就不一一论述了，下面分享几个句子  1.我又惊诧地感觉到，我们一直自鸣得意地称为灵魂、精神、感情的东西，称为痛苦的东西，其实质是多么虚弱、可怜和没有骨气，因为这些东西再多，也不能把受痛苦煎熬的肉体和被压坏的身躯完全毁灭——因为人会经受住那样的时刻，血液还会照样搏动，而不会像遭了雷击的大树那样死掉或者翻倒在地。 2.永远喜欢恶作剧的现实总是能找到令人愉悦的花样，因为现实比那些善于虚构的作家更为勇敢。现实敢于毫无顾忌地把异乎寻常与卑微可笑并列在一起，心怀叵测地把普通的人性与令人惊奇的人性并列在一起。 3.沉默像一块岩石独自矗立在声息俱无的大厅 4.我又感到，每扇玻璃窗后面总在上演一出命运剧，每扇大门都展示着一场风流韵事，这个世界上的事真是千姿百态，无所不有，即

生疏能增加爱情，寂寞能培养爱情，两人那么生疏，却又那么寂寞，各人看到对面最好的一点，在想象中发育了那种可爱的影子     有些路看起来很近走去却很远的，缺少耐心永远走不到头。 —— 邵宏来

读这部剧之前，我以为只有中国学生最苦逼，读了这部剧以后，我知道了，哦，原来全世界的学生都差不多的苦逼啊。 一本对精英教育体系的反思之作，前半部分提出问题叙述问题，后半部分解决问题。 可是，谁说过教育是为了培养更好的自己啊？教育尤其是学校教育，难道不是为了更好的培养社会螺丝钉？！ 从我们的祖师爷孔夫子开始，“职业培训所”不就隐含在其中了？“学成文武艺，货与帝王家”。唯一的不同就是，夫子当年是为了自知的“自我价值”而货与帝王家，现在则更多的是为了不自知的“自我欲望”而货与帝王家。 而且，就算是成为社会的螺丝钉，也不能只靠学校教育，更何况自我成长,自我觉醒这种更深层的价值追求？ 说到底，那根高悬在绵羊身后的皮鞭，很大程度上，是由我们自己的攀比欲望举起的。 “竞争”是人类社会恒古不变的主题，学校教育也不能幸免，甚至于，它也是在强化这个主题。它们共同制造的欲望之鞭，除了我们自己，没人能解除。 “一个人知道自己为什么而活，就可以忍受任何一种生活。 ”——尼采

刚开始读起来很晕，卡夫卡的文风真的让人抓瞎。但是整体翻译算不错的。从头到尾K.都无罪，没有交代他的罪行，但经过了一年之后，他还是被判处死亡，也许这是对他最好的结束吧。整个法律体系和K.的死亡一样模糊，但是法律体系中每一环涉及到的人都是很鲜明。法院杂役、律师、和他一样被指控的人、监狱神父。读起来真的让人痛苦，K.从一开始的漠不关心到接受死亡，涉及到的宗教、社会、法律之间的关系在今天也很具有启示意义。