世纪女性.台湾第一·台湾第一位女诗人陈秀喜Chen Xiu Xi

人类置身各个时期的历史中，应做个观察者、见证者，而不是投机者、盲从者。如有能力，做个引领者。

“朱书记吗？我是尹禹夫，一中校长。我想来汇报一下……这个这个今天我去看了看朱琪，这孩子很不错的。”尹禹夫显得有些紧张，语无伦次。 朱怀镜很客气：“你好你好，是尹校长。欢迎你来家里坐坐。”放下电话，朱怀镜软塌塌靠在沙发里。忙了一天，实在想休息了。心想琪琪都还没上几天学，校长就登门了。听尹校长电话里的意思，只怕没什么正经事要说，不过就是想来拜访一下。未及见面，尹禹夫在他心目中难免就被打了折扣。可在儿子的老师、校长面前，他从来都没有架子，很有些礼贤下士的意思。

详细而生动的再现了泡沫经济前日本的发展的整个过程，主要是中产阶级家庭生活的点滴习惯文化变迁，以及日本独有的女性地位和生活模式，某些方面像极了现在的国内工薪阶层的挣扎状态。

世纪女性.台湾第一·台湾第一位女诗人陈秀喜Chen Xiu Xi，用纯真的孩童视觉去看复杂的成人世界，用最简单易懂的词汇拼接成最深刻的道理，这是圣埃克苏佩里的写作魅力，也是《世纪女性.台湾第一·台湾第一位女诗人陈秀喜Chen Xiu Xi》被反复翻译、印刷的重要原因。 大师的特色，总是用简单明了的话语去讲述复杂深刻的道理，以便让所有人都看得明白，那是不是所有人都看得懂呢？反复琢磨，放下你自以为是的高人一等的优越感，用心去聆听，去感受，相信你会懂的 ，时间长短不是问题，关键是你真的读懂了简单文字背后的深刻含义，懂得了编剧的那一番良苦用心。有人说，这是一本孩子的读物，但又有人说，这是一本更适合成人看的书。笔者认为二者皆可读，但挖掘的深度会有所不同，孩子可以从中找到朋友，不再感觉自己是孤单的，有共鸣，有和他们一样用孩子眼光去看怪异成人世界的世纪女性.台湾第一·台湾第一位女诗人陈秀喜Chen Xiu Xi陪伴他们，他们会感到由衷的被人理解的快乐和单纯的小幸福。而成人呢，则可以根据书中描绘的和自己经历发生的一切作对比，参照、寻找、发现自身的不足，继而做到有则改之，无则加勉，离美好的自我更进一步。 世纪女性.台湾第一·台湾第一位女诗人陈秀喜Chen Xiu Xi，这个单纯善良天真的孩子，总爱问为什么，总喜欢提问题和不懈追求答案，当你给了他一个答案，他并不会随意不加思考地接受，他会用自己的小脑袋认真地去思考你说的到底对不对，有没有逻辑与实际应用上的一些错误，他会继续追问，他不是那么好敷衍和容易妥协的孩子，这一点在知识的真理性追求上，显得是多么重要啊！糊弄孩子，敷衍孩子，这恐怕是我们许多大人都干过的事情吧，也许你因为忙，没空认真解答孩子的疑问；也许你觉得孩子问的问题幼稚，不屑于仔细研究和认真对待；也许你觉得孩子的问题古怪，不懂得如何解答而采取随意敷衍的态度；也许你有更重要的事情，而觉得孩子的问题丝毫没有什么值得您倍加关注的地方。于是孩子变得不理解大人，大人觉得自己的孩子怎么变得如此叛逆？难道这不是相对的吗？前期孩子想和你亲近的时候，你一把推开，后期你想和孩子亲昵，孩子也就觉得你不懂他，没有什么必要了。其实孩子很聪明，请作为大人的你，不要总是以经历比较丰富，见识比较宽广等去造就你天生比孩子聪明的优越感，学会尊重孩子，注重与他们的心灵进行平等、坦白的交流，唯有这样，我们的亲子关系才会趋于和谐美好，我们也才会拥有幸福的家庭。 这书有讽刺，有暗喻，但更多的其实是启迪和教育，摆现象，说事实，而不评判，把评判的权利交给你，你就是那个法官，透过现象和事实，看到了什么，应该如何去对待，又该怎样做，何去何从，全在于你，你就是那个拥有绝对权力去选择改变与否的唯一的人。有点残酷，而你也有自由，《世纪女性.台湾第一·台湾第一位女诗人陈秀喜Chen Xiu Xi》是无形地逼迫你去认真看待世界怪诞现象的推动者，并寄寓你能对此作出相应的措施和改变行动。这书反复看，会给你带来很多不同角度的思考，会让你更好地看清自己，看清自己所处的世界，确实值得一读。 世纪女性.台湾第一·台湾第一位女诗人陈秀喜Chen Xiu Xi，当我在漆黑的夜晚凝望那片星空的时候，我总会想起你，想起你悉心浇灌的玫瑰花，想起那只对玫瑰可能存在威胁的小绵羊，想起你所要守护玫瑰的诺言……谁说这不是重要的事呢？因为认识了你，因为与你创造了关系，这一切变得与众不同，这一切都有了意义。 世界的意义是我们赋予的，那由你去赋予了意义的事物，请你一定要对它负责，不然它会很孤单，会容易枯萎，会看不到明天日出的金黄和日落的美好的。