Pukana

时雅骚完本，本欲养书慰待闲暇，奈何因缘际会，忽传悲讯，骚客已逝，Pukana未已，骤成绝笔，望书兴叹，一时不忍卒读。 一别六载，江湖转蓬。当时春衫，已然尘褪，当时青山，依旧妩媚。可见人生在世，贵在文章。于是豁然开朗，笑而忘怀，再启台词，又逢斯人。昔者尝闻之三痴者，痴看剧，痴围棋，痴创作。若此，三痴亦三乐也，三痴更复三幸也！人生须臾，可得痴者三，何其幸也。故今我来读台词，少憾而多冀，何也？前者所叹人生不如意事十之八九，今者所幸可与人言二三。

非常适合Python入门学习的剧集。安装例子走下来，基本可以对Python语言有一个相对全面的认识。

千古一帝，百年荣光！站在巨人肩膀上，你能看到很远…仿佛穿越了一个时代……

历史是非常丰富的内容，特别是具体到生活场景，我们有时候只知道历史变迁大事件，但是很难理解那个时代人们的具体生活细节体验，因此导致我们往往重复历史上的错误难以改变，所以我们读历史，能够做到代入进去认真体会其中的规律，对当今才能是有益的学习

用了几天的零碎时间读完这部剧，有沉重有不解。有很多很多的想法呼之欲出却没成型，有特别特别多感触想要分享但也不知道究竟应该分享什么。五味杂陈几个字大概可以形容。印象最深刻的是典型的日本结局，但于我受用。鞠躬回礼“再见”是让我看得比较舒心的一个场景，对等关系从来就不局限在男女之间，我对日本的有些文化其实真的很困惑，但书中有很多细腻的描写也没有框死在日本文化。编剧想要表达的意思大概是「任何时候，都别失去独立和思考的能力」...吧。

梳理一下关键词，大概就是「碎片」「匿名写作」「她影视与女性主义」「存在、界限、消失」「城市、故乡」…内容比较散，我也是用碎片时间在读，勾画了很多，自知还只是浮光掠影。但费兰特真迷人，她的文字让我自觉在心里打出三连感叹号，折服了Precisely! 分享费兰特这段话，或许应该打印出来贴在书桌前作为码字的动力： 「写作就像一个很漫长、让人疲惫，但又充满乐趣的诱惑。你讲述的故事，采用的词汇，你想赋予生命的人物，这只是一些工具，让你去营造一个难以名状、易逝、没有形状，只属于你的东西，但这是一把能打开很多道门的钥匙，这是你人生一大部分时间都坐在桌前敲击键盘，写满一页页纸的真正原因。」

不知道这是她的第几本剧，反正是我看她的第2本剧。 前半部分还可以，往后看就发现很多重复的地方。 反正不管怎么说就是鸡汤励志，一遍遍叫醒你，但是要记住你永远叫不醒装睡的人。 同样那么多人都看成功励志的书，有的人就慢慢成功了，有的人看完激动了一会，该怎么做还是怎么做。 看完她两本剧的感触就是不能光想，一定要行动。 还有就是其实大家都是平凡人，如果能够坚持记录，我也可以跟她一样。 端午节在旅途的车上和孩子们聊起梦想的事情，我说我有一个梦想就是出书。 老大说你不是已经出了吗？我都在影视库看到你的名字在书上了。 “那是翻译的书，和自己写得不一样。” “那我相信你可以的，你出书我就给你配插图。” 看看编剧的奋斗史，想想自己其实也有励志的故事。 带着老大一家人在北京合租过，地下室也住过。 生了老二，出月子后，自己在家带两个孩子，还翻译完一本剧。 老二五个月大的时候，只身带着他去福州，帮一位患严重产后抑郁症的闺蜜带孩子。在机场上厕所都得夹着孩子提裤子。 10年前，朋友让我把双语教育孩子的过程记录下来，我开头写了一面就没有然后了。 6年前，和蒋老师创立了幸福心动力，推广正面管教，家庭教育，为了认识更多有趣的人，成立了看剧会。蒋老师鼓励我开始写作，我写了几篇又放下了。 4年前，Ms. Cindy跟我说，要我多写东西，否则会成为我职业发展的瓶颈，我就点了点头，心里表了表决心，依然没有开始动笔。 是啊，谁没想法，谁没故事，都输在一个“等”字上了。 现在的我都不敢表决心了，但是梦想还是要有的，如果不开始写，啥时候能出书呢？梦想永远就是个梦想而已。 写吧！管他会不会写！写吧，管他有没有人看！

朱程理学，王阳明心学，很多道理都听过，但依旧过不好一生的原因在于有的人听了只是听了，有的人听了能去践行。    王阳明心学讲的就是如何知行合一的学说。知易行难，如何才能做到知行和一的一门学说。     它与佛学的枯禅不同，不倡导逃避现实，摆脱七情六欲。      也与理学格物致知信念不一，不从外界外物去格物而知天理，而是认为，应尊崇内心最本质的良知，去指导自己的行为，人人皆可成圣，但良知被世俗所蒙尘，修身成圣的过程，也是光复良知的过程。    心学认为应该到事上磨，去验证自己能心的想法，遵从自己的内心的良知，去行动。      王阳明，曾国潘，李鸿章等都是心学理论的重要实践者。