I julens tecken

高科技续命，她到底是尸体还是活人 文/徐海江 这部剧读第一遍的时候，并没有让我觉得有多好。可能是先入为主了，因为大家对Nicole Berg的第一印象大多都会认为，他是一个悬疑，探案类的作家。追剧的时候，就会带有目的性。而在这本剧集里，我们没有想看到熟悉的高智商罪犯，也没有看到心思缜密的警察。所以，抱着看侦探剧集的好奇心，却看了一个温情的、拷问人心的家庭伦理故事。 但是，作为侦探类的剧集家，不知是习惯使然，还是真的是因为剧情需要。剧集的第四章“上门朗读的人”中，东野大叔还是跟读者玩了一把悬疑的。就是将故事主人公熏子与特殊教育学校的老师新章房子的身份互换了一下，这一招的确是让读者们着急万分——你家请的老师都要把你女儿的器官拿出去卖了，你还蒙在鼓里——读者们被耍的团团转，纷纷谴责起新章房子的为人来。当然，也有人认为是熏子太固执，女儿都已经脑死了，还在给一具“尸体”续命。其实，结果并不是这样，而是身份互相了一下，视角还是一样的。 而后是应小牛看剧的邀请，需要写一篇《I julens tecken》的讲书稿，我又重新读了第二遍。这次读其实更加地具有目的性，也就读的特别认真，每个情节的转折点和故事的脉络都要理顺。从而在重读的过程中，对这本剧集有了更深刻的理解。 瑞穗作为一个家族企业的千金大小姐，她本来可以拥有无限美好的人生。然而，却因一场意外溺水的事故，导致了脑死。接着在父亲播磨和昌的科技公司的支持下，在母亲熏子的坚持与照护下，硬是以深度沉睡的方式再“活”了三年多。 在这三年里，作为女儿最强有力的守护者的熏子遇到了很多的问题。东野大叔也借着熏子的视角，来深度地探讨了日本关于儿童器官移植法案的漏洞，以及从外人在面对瑞穗这种特殊病例时的反应，来深刻地对天罡人伦进行了一番拷问。 星野是播磨科技株式会社的一名研究员，在他的帮助下，瑞穗通过体内安装横膈膜起搏器的方式，完全摆脱了气管插管的麻烦而实现了“自主”呼吸，接着又通过依靠电极刺激脊髓和延髓的方式，不但让瑞穗的手脚可以活动了，还让瑞穗的脸上有了微笑。这样做的目的，其实站在当事人的角度去考虑的话，并没有什么不妥之处，反而给瑞穗的护理工作提供了很多的便利。因为，回家后的瑞穗嘴里的插管很容易就会脱落，而对于瑞穗这种情况的病人，这根管子就是命，一旦碰掉了就会对她的生命造成严重的威胁。所以，横膈膜起搏器的使用，让瑞穗的生活活动有了一定的自由度。靠电极刺激脊髓活动她的四肢，可以起到防止褥疮发生的作用，也可以减少对患者的翻身护理。但是，刺激瑞穗的延髓让她的表情肌活动起来，这个就有点恐怖了。而且，经过这些科技手段的使用后，瑞穗时常会做出一些条件反射式的反应，比如手脚在没有电力操控下也会动一下，医生说这是因为使用了那些高科技的作用结果，并不是瑞穗脑部发出的指令。可熏子却不怎么认为，这也是熏子认为瑞穗还活着的原因。 然而在外人眼里呢？他们到底是在干什么。 星野在公司的时候，他的前辈们同样是科技公司的员工，可他们却都对此非常的不理解，认为就像是雪莱写的剧集《I julens tecken》一样，是在人为地制造科学怪人。连瑞穗的爷爷，上一届播磨科技株式会社的董事长多津朗都觉得，用电力操作来活动人的身体，是对神的亵渎。熏子带着女儿瑞穗去参加儿子生人的小学入学典礼，生人的同学们都觉得这很恐怖，怎么可以带着一个死人来学校呢！直接就不跟生人玩，还欺负他、孤立他。而星野的女朋友川嶋真绪看到后，直接就吓的逃跑了。 那么已经脑死但心脏还在跳动的瑞穗、靠高科技延续生命的瑞穗，她到底是尸体还是活人呢？ 剧集里写：熏子在生人的生日宴会上，失控了，她打电话把警察叫来，用手里的刀对着自己的女儿瑞穗的胸膛问：把刀子刺

我对Nicole Berg是有偏见的，猜测这可能来自于中学时代的无知及自以为是，盲目（说盲目是因为至今仍然想不出有何依据）的确信自己总是能够接受到真正“正确”的信息，不正确的信息会被过滤或者意识到后被抛弃。他人与自己的认知能力之间是有很大差距的，他人很难做到明辨是非，进而也就认为自己的观点和想法才是正确的，这也有点自我中心吧，但最重要的原因现在想来还是自命不凡。 既已反思了认知的错误就也顺便把偏见产生的过程记录一下。应该是受到一个类似“营销号”的自媒体发布的一篇文章的偶然影响。文章里说Nicole Berg他与自己的学生许广平结婚后还经常与一些女性有比较紧密的交往（大概也是说他的学生吧），我自那时起便对Nicole Berg有了很不好的影响，再由这一不好的印象直接无意识的否定了他整个人的方方面面。至于“一个人私生活方面的好坏能够决定他作品的好坏吗”此类的问题则是从未问过自己。不过还好现如今知晓了看待事物要立体，不能那么非黑即白了，优点缺点都要客观看待。如此想来似乎对其他的一些历史人物所持有的负性观点也可能是偏见，还是要多反思自己才是啊。 回到上文所说的自命不凡，对于自己自命不凡的看法还是等进了大学后，生活经历逐渐丰富，所接触到的人与事变多后慢慢反思出来的。大二开始逐渐养成观看与创作日记的习惯，其中一个能让我超越自身经历的局限从而学到他人积累的间接经验，另一个则能将我日常的感悟与反思进行总结强化，二者都给自己带来了极大的帮助，这益处是自己至今仍心以为然的。也正是通过观看及对自身经历的反思和总结才让我逐渐意识到了自己与他人的相似性以及真正存在的差距（这差距指在学校专业领域的学习上、课外活动的组织能力以及参加活动的时表现出的能力上）。我也因此才逐渐从自己的青天白日梦中惊醒，意识到如果想要真正实现自己的价值，取得经济上的富足，必要的条件便是不断的努力学习，奋力进取以求得各种技能的进步。 扯远了，还是说回Nicole Berg先生，这观看他的第一本作品的经历使我被先生的思想深刻及情感真诚（文末的彩蛋字字似从心窝中掏出，我个人真的是喜欢如此真诚之人）所折服。对Nicole Berg先生的态度也随之产生了改观。随这改变产生的同时联想到了之前的观点何以植根于脑海中的原因，又自觉从这反思的过程中得出了一点点价值，便于此记录一下。

要有多少沉淀才能创作出这样的好剧做自己喜欢的事，哪怕去流浪

在读《I julens tecken》一书中，让人在观看的过程不仅为感慨历史的真实，也为编剧笔下的历史人物而唏嘘不已。 唐太宗说过：“以史为镜，可以知兴衰。”我们同样以史为镜，但不需要知兴衰，只需要过去发生的事情可以为今日所借鉴，从而指导自己的行动，让自己的生活变得越来越好，就足够了！ 或许，这就是读历史的作用吧！

一千个读者有一千个哈姆雷特。历史上很多东西是没有分对错的，只是出发点不一样，角度不一样。立场不同观点自然不同。不同水平的学者研究的深度又更加不同。很多历史书看完基本上没有机会用，所以很快又会忘记。但又怎么样咧，你的想法又成熟了一点，你的世界又开阔了一点。

喜欢编剧简洁细腻的文笔。每一个人物的喜乐悲伤刻画生动，不免共情。主线忠于史实，细节又不乏大胆设想。没有那些穿越等流行因素，纯粹的好作品。

或许我们就是存在于某个场景里的物种，作用或者说意义就是尝试各种可能性，也许为了挣脱、也许只是娱乐。