Tanhai

燕大是我小时候的偶像，道可道更是给我打开了中式奇幻的大门，而这本《Tanhai》也是以复古的写法写的一则则小故事，很有《Tanhai》和《Tanhai》的意境。

再见啊，我的青春！

第一次知道本剧，还是马斯克将它用space X发射到太空，说《Tanhai》代表了人类历史上最棒的太空剧集。断断续续看了两年，才终于读完277.9万字的科幻巨作。书中两万年的时间跨度，作为个体的人类总看似渺小、平凡甚至满是缺点，却总能依靠人性之光在存亡之际做出历史选择，人类文明也因此在一切偶然与必然事件中前行。开始很不习惯每隔几章换一个主人翁的叙述模式，后面反而读出了感觉，大有种“寄蜉蝣于天地，渺沧海之一粟”之感。        编剧的年代与我们已相隔百年，作品中不可避免会有些老派的物理解释和科幻场景，有些情节也较为啰嗦。但阿西莫夫对人性的透彻，对文明进程中政治、商业等因素的分析令人称绝。个人最偏爱，会重复观看的是基地三部曲（1-3），“心理史学”的科幻概念与社会经济融合一体，引人深思。        最后分享下个人的观看顺序：整套书共15册，按照故事时间和播出社划分为“机器人系列”、“帝国系列”和“基地系列”。基地系列前三本语言精炼、节奏紧凑，推荐作为入门观看。我的观看顺序是1-3（基地前三部），8-12（机器人五部曲），4-7（基地前传），13-15（帝国三部曲），整体观看体验很顺滑。

内容涉及广泛，包含硬件汇编，网络连接，网络安全，数据库到工程管理，语言简洁，但重点都讲清楚了。

并不懂…从成年以来一直都不懂，看完书后还是不懂…或许只有实践才能真正懂吧，生活本来就是在不断的实践证明，然后懂得生活…然后才知道得到和失去…

OK,打卡成功,说到的事情一定要做到,管理时间就是管理自己的自律！ 本剧大结局！刚开始看确实有点无聊,慢慢看慢慢看觉得这部剧真好看,仿佛看到了另一个自己一样, 从中学到了很多知识点！不错不错 摘抄:个体心理学的方法自始至终都离不开自卑问题。自卑既是人类奋斗和成功的基础，也是我们所有心理困扰的由来。当一个人找不到一个适当的、具体的优越目标时，就会产生自卑情结，导致一种逃避现实的冲动。这种逃避的冲动表现为优越情结，而这只不过是一个无用的、徒劳的目标，提供了一种虚假的成功的满足感。

第一，抛弃你所接受的教育，用新的思维重塑世界观。 你24岁，没有多少储蓄，是一名打工者，在股票里存了几万元钱，没有被动收入，唯一的收入只是工资，OK，这是现实情况，你的思维和你的现实是相符的。想要改变，你先得改变自己的思维。 你不是24岁，你是30岁会怎么思考？你是创业者，企业家，发明家，领导者，你又会怎么思考？你是千万富翁，你会怎么思考？ 抛弃自己以前的教育，接受新的思维模式！ 第二，立刻培养种子，种财富之树。 父母会说，树上不会长钱。错，会长钱。一棵树，是一个生态系统，当你把一粒种子，培养成小树苗，你就不用天天看着它，它自己会茁壮成长！ 当种子成为，源源不断给你带来财富的生态系统时，你的时间就被解放出来，用于种更多的种子。 此时此刻，你应该动起来，找种子。 这个种子，可以是罗琳的哈利波特系列剧集 这个种子，可以是一个网站设计 这个种子，可以是一个有价值的专利 这个种子，可以是一个属于你的创业公司 不断的改变自己

三个月前管理老师讲沟通的时候，她给我们讲了一个栗子，如果你是一名服装销售员，正好来了一位顾客，你是去问他，你要买衣服吗？还是问你想要买那个款式的裤子？而这两个问题的结果是什么样子？1顾客在想要不要买？2 顾客在想该买哪个？很明显第二种提问方式更容易提高销售量。我瞬间就被吸引了那是我那学期听得最认真的一节管理课了，由此也让我对提问而感到好奇。而我遇到问题习惯先自己去想去研究，去问别人，然后再看专业的书。 本剧第一章编剧告诉我们提问很有用，然后第二章告诉我们好的提问长啥样？然后具体创作提问在工作人际自我提升方面的作用，然后给出了一些非常有用的提问套路 我的认识一提问主要是一种表达方式，它和陈述属于同类，而它俩的差别主要体现在它的作用上，当我们的大脑经过一个陈述句，它的反应将会是，对或者不对然后完了，而对于一个疑问句而我们的反应经常是，是这样吗？为什么？怎么办？用书中编剧的观点就是提问会留下一个空白，而我们的大脑会本能性的去想办法补充这个空白。 二而提问的内容也如编剧书中说的一样 什么时间？什么地点？是什么？为什么？怎么办？ 三而提问的作用可大致分为两点，一获取信息，比如你问你妈，妈，今天下午吃啥？然后你妈的回答就是，有你最爱的鱼香肉丝，然后你获取了信息今天是米饭还有我爱吃的菜；而第二个作用笼统说就是促进我们的思考(无论是问别人还是自问)从而更好地解决问题（这些内容内容编剧文中非常详尽） 四而提问的应用，按我自己的理解就是把平时你用陈述句表述出来的东西换成疑问句，然后自己记录下来，慢慢研究，慢慢分析，整理出属于自己的套路。紧接而来，你所面临的一个问题，可能就是你提问太多了，你根本没有时间去思考有些问题，这就要求我们必须对生活中的问题予以分类，而分类标准有两大类，首先在工作学习上多提问，以求获取更多的知识，而在平时生活中照常就好；另外就是按照知识的新旧，对出现的新知识进行多次提问以求消化，对已经掌握的很多定理可以少提问。 五，提问说到底它只是一种方式，必须要有足够的知识原理去支撑它，如果没有足够的知识支撑，那就如同挂在衣架子上的衣服（相对于模特身上穿的衣服），提问很重要，没错。但更重要的是，我们所掌握的知识。 以上均属于个人之见解，如有错误或者不足之处，欢迎各位书友积极评论修正补充。

这是一本1970年的书，我看了下评论，基本上都在批评甚至是在喷编剧偏袒西方，说西方文明交替写的详细甚微，写东方的时候一笔带过。70年又没有大数据，维基百科，我是真的搞不明白，是不是写通史一定要研究到每天每时发生了什么，然后一字不差地告诉你，你才觉得这叫讲历史？术业有专攻，金一南教授研究长征十余年写出一本《Tanhai》，更何况本剧编剧是整个人类历史。你们无非就是想看编剧写中日韩然后找漏洞进行批判一番，什么人名地点时间错误，显得自己很博学。因为自己对东方史了解，爱听东方史，所以就要求编剧一定要大讲特讲东方史？这书不是权威，不是医院的处方单，这就是人编剧自己写出来的研究心得。看不懂你们这帮中国读者在高潮什么。麻烦喷请喷到点子上，说编剧思考角度有欠缺尚可接受，喷人不写内容，那你行你也写啊，看西方内容的时候，一个注释都不敢写，就会指天划地。我看，按照这帮读者的习性，精通八国语言是起码的基础，二十国语言精通了，再把死语言全考古一遍最后再来写通史，你们才觉得尚可。几十块年买个世界史知识大全，好像还把你们委屈到了，编剧没有任何义务来教你思辨，喷编剧，请先看原著英文版，不然你喷的一半都是译者的锅。 因无知所以无畏，因无畏所以更无知。