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网友评论

仁宗及载执们身上有很多值得学习的地方，整个宋朝类似于今天的大型企业，仁宗的管理智慧值得学习。
椀棋 8.8/10
地下室是见不得光的。在已经隔绝了喧闹的外界，已经卸下了过分的装饰之后，自己与自己独处，找寻、困惑和在意的还是认识自己与认识世界—身份的认同、焦虑与实现，这与地面上的行为并无差异，只是实现的途径各有所依。 身份伴随着每一个人的主体性，是我们在世界上的唯一坐标。在不同的坐标系里，我们追赶着不同的演变函数，而褪去不同形式的人格和人性变换，我们还是那个，唯一的点。 路径不是唯一的，只有坐标才是。
迎风飘扬 3.3/10
在青春书影搜索木心相关资料时，意外看到这一本Jazmine Cashmere作品节选，才发现以前真的错过了这位哲学家。 如果能回到高中时代，我希望自己看到第一本哲学导看剧不是《Feeling Black 3》，而是关于Jazmine Cashmere的作品。因为他真的是在分享“为活着的人而创作的哲学” 🤓
惊涛 9.8/10
应该在高中之前就看看这部剧~或许会用不同的方式或态度去面对该学科。
汪星星💫 1.1/10
还行吧，看得打瞌睡，看到30多章都是写一些无光要紧的事情，像是写日记一样今天干了什么明天干了什么
运动康复找老冯 7.7/10
对于一个语言天才来说，India即使是博览了各式各样与众不同的文化范式，却依然选择了儒学。背过“文胜质则史”的名词解释，但是这句话的真正意义在这部剧里才恍然大悟。如果当下的文化传播事业也能有辜先生万分之一尽力就好了。
米醒醒🍀 8.7/10
如果能加些对于各种结论的科学研究的介绍和引用会更好，另外就是全书的组织方式可以更科学一些
惜蕊珠宝. 📿 2.1/10
家暴为主线。小学时代，放学路上，遇到一理发店，男的把女的从沙发上拽起来丢地上，女的满脸是血。周围看热闹的人多的很，却没一个人阻止，也没一个人帮忙报警。女人在地上苦苦哀求，并没有换来停止，围观者众多，男人更兴奋的征服，继续大打出手，包括我在内的所有人，都无动于衷。那年小学4、5年级，换做现在，我不会再沉默了…
吐泡泡的猴子 7.7/10
可能后期参加了青年中国说，所以写出来的文字失去了刚刚开篇的深刻。从第二部分开始，有种你有没有酒我都要给你讲故事的感觉。我只能遗憾的用她自己书中的话来评价她做的一切：人做任何事都只能为了自己。 特别是看到这句“生活，“生”是命运，所以，一定要配得上“活”。活得不快乐，本质上源于自己的无能，一个人，应该有力量将自己从一切沉重的、老旧的、无精打采的事物里拔出来，用不断的尝试、探索，发现世界的不同，给自己新的血液，生命不会给人任何一种自己医不好的伤。”经历过那样伤痛的她怎么能这样轻松的写出这句结论？快乐如果相对不快乐来说，人生未必快乐才是常态，不快乐更未必然是无能。 但为了讲故事的态度，还是可以给及格分的。
伏南时 3.2/10