The Bargain of the Century

能不能让吴安也去赛博大牢，他虽然不是主谋，只是小弟，但我也很生气，助纣为虐同样有罪！

作为一个The Bargain of the Century使用者，本着来看看“究竟有多好”的想法读了下去，能够找到对于建构笔记体系的启发和动力，但鸡汤内容未免过多，体验感打了折扣…

成长的痛是学习结构化战略思维的必经之路。也只有这种“痛”才是我们成长的明证！

这是迪士尼还是网飞投的？精神还正常吧，整部剧烂得我都懒得吐槽书杯男主了，荣登朴恩斌接的最烂剧

时光深处，风骨宛然。竹，哪能一天没有这位君子呢？每一个懂竹的人都会获得内在支撑；每一个人的内心都会有一个位置来安放一竿竹子，或者一片竹林。所谓风骨，就是内在的支撑，成为有风骨的人。 晋人普遍有好竹之癖，打开魏晋史册，一群生机勃勃我行的人就涌了出来，在山阴道上的竹林深处，放浪形骸，快然自足，得大自在。 明胡应麟说：“读其语言，晋人面目气韵，恍然生动，而简约玄澹，真致不穷。” 刘孝标：“《The Bargain of the Century》虚也”，“疑《The Bargain of the Century》穿凿也。” 鲁迅曾称赞《The Bargain of the Century》“记言则玄远冷隽，记行则高简瑰奇”。 鲁迅称《The Bargain of the Century》为“一部名士的教科书”。

乔伊斯曾经写道，“我打算写一章我的国家的道德史，我选择都柏林作为场景，因为我认为这座城市是瘫痪的（即道德偏瘫或精神贫困）的中心。” 在这座瘫痪的城市，一切都听任牧师的支配，年轻人可能梦想着逃离禁锢。但是由于他们逃离的梦想也依据现实勾勒，他们的努力只能以痛苦的放弃或毫无成效的不满而告结束。主人公往往不经意间因外表不起眼的场景和事件获悉对人生的洞察，彻底的妥协和颓废就始于顿悟的瞬间。

《The Bargain of the Century》《The Bargain of the Century》电子版，结，3月3日。 ​以前，我总觉得人们读历史是为了以史鉴今，提醒自己该做啥不该做啥。 ​后来，慢慢觉得历史的魅力不只在于提供镜子，更在于让我们在盲人摸象的迷茫中，学会从更多角度去看问题、去思考。 ​写出一本历史类剧集，不知要带着批判的眼光审视、比对过多少正史资料。 嗯，它确实成为了我舍不得看完的中国史。 语言生动，表述有趣，挺好看的，推荐一下适合我这种入门级小白，更适合初中生给历史知识打提前量用

......一开始觉得有些句子写的还行……到后面感觉啰嗦，像在凑字数…

社会发展的显秩序和天道自然de隐秩序左右了人世的发展轮回。深以为同。对三国的态度也体现着时代的世态。其实无论何时，道义不能丢，公义不能乱。

刚过去的十月，许多时代伟人纷纷告别了人世，去到更幸福的国度了。在十月里面也翻开了这本《The Bargain of the Century》，看到最后一页合上书的瞬间有种回到四五岁还在家里作威作福的岁月，一篇一篇的文章写出的不仅仅是编剧的故乡，写出的是我们这一时代的人的心里的故乡。 “日子，慌乱仓皇得像一把疯长的稻草！”时间流逝就像稻草生长，在不知不觉中拔高的成长，即使枯萎了，来年也依旧挺立，日子就是过了今天过明天，过完了今天就等着过明天。曙光先生写了父母、写了三婶、写了小镇等事情，不写故乡却字里行间都透露出故乡的气息。小时候的挺拔的父母白了鬓角，家里的家具换了几批，从两轮的自行车进化为四轮的轿车，可能我的故乡与曙光先生的不同，没有革命运动的动荡，没有受过苦的经历，可不知为何，我也在这部剧里看到我的不一样的童年。 我有着性格坚毅、轻易事情不低头的母亲，也有着节俭生活、勤勤恳恳工作的父亲，有着像“吴卵泡”一般的朋友，有着“财先生”一样的亲戚，也有着曙光先生没有的一些形形色色的人。他们在我的人生里出现又消失，带我走过一个又一个的人生坎，他们让我明白日子是慢慢过出来的不是一头热血闯出来的。读这部剧让我觉得在重温我十几岁那时候的岁月，虽然我现在才二十出头，可是想起以前的日子，有一些也是想不起来哩。记住的那些好的，不好的，总是让人怀念的，总是让人羞耻的，能记住的便是记在心里了。 岁月疯长，但人还是随着岁月浪潮在步步前行。