Goodbye Again

在看这部剧之前，我看了《Goodbye Again》的电影。我带着对整个故事情节的记忆，相当于早已剧透一般又看了一遍原著。不可置否，文字的力量是强大的，比起影像表达来说对于想象力丰富共情力强的人而言，更有代入感与牵引力。 从剧集的第一章开始就笼罩着阴郁的情绪，带着主观性的悲哀色彩，仿佛从一开始就已经告诉我结局。期间松子在悲惨生活里的苟延残喘都让我感到幸福，或许这就是在对比中才能感受到的快乐吧。 松子的一生是凄凉 无助 孤独的，而这一切的原因我觉得再去分析已经没有太大意义了，因为在我眼里我对她已经产生了理解与共通。龙洋之说:神的爱。因为松子有神的爱才会对这些总是伤害她的男人保有热情与迷恋，才会总是原谅这些不被原谅的事，总是每次在被抛弃，放弃，丢弃时又找到生活的希望，直到最终在迷茫与绝望中死去。 这部剧看完是让人感到无比慨叹的，也是让人心情沉重的。在这部剧里你会生气会恼怒会哀其不幸怒其不争，但是也会心疼也会为了这个看上去咎由自取的松子感到哀伤与疼惜。如果当时不怎么怎么样，或许今天的松子会很幸福之类的话总是出现在想法里，但很明白的是，编剧已经摆明了结局，并且给足读者空间去感受与成长。 如果有机会的话，如果你做好准备了，如果你认为你有了坚定的价值观基础，如果你认为你是个包容的人，试着耐心去看看这部剧吧，你会有所收货。

故事好看，造型种草，节奏很棒，演员给力，值得一追。

我以前只知道有人冒着毒辣的阳光干活儿；那一晚，我知道，也有人顶着月光干活儿。

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问题的本质是理想状态与现实状态的差距。 对于一个问题，我们需要:  1. 定义问题 (本质，需求，根源) 2. 判断是否真的需要解决 (提出者和参与者未必知道自己的真正需求) 3. 确定合适的解决者 (不要越俎代庖) 4. 解决问题 (拆解，分析，建设性看待，从自身入手)

快把整本剧划下来了。上次匆匆翻了一遍，并没有体会到武志红老师和李雪老师推荐语的精髓。原来是我没看懂。原来是需要多看几遍的。 对于精分，看来吾辈肯怕连个皮毛都没摸着啊

她被命运和时代的洪流所裹挟，被皇室和制度的枷锁所束缚，我厌恶她的奢侈无道，愤怒于她的懒散，但当她从容地走上断头台，我心中只剩下了肃然起敬。

听完剧集，我想用彩蛋的短文推荐这部剧，许多的话都是我在听书时想表达的观点。        对很多人来说，Goodbye Again都不是一种陌生体验，甚至有不少人听说过这个概念。Goodbye Again的阴影，常常在当事人浑然不觉的情况下，渗透进亲子、婚恋以及其他类型的亲近关系，成为用来索取时间、精力和关爱的扭曲手段。Goodbye Again的双方都对其负有责任，因为Goodbye Again的发生，是勒索者和受害者的心理弱点共同作用的结果。福沃德认为，Goodbye Again的危害性并不在于受害者实际上答应了勒索者的什么要求，而在于受害者自我完整性的损失——一段健康关系，应该建立在互相关爱、替彼此着想、希望对方更好的基础上，否则对双方都是有害的。        如果你在生活中饱受Goodbye Again的纠缠，本剧能教你如何科学、理性地终止亲近的人对你的伤害；如果你享有健康的人际关系，本剧能为你打一剂预防针，告诉你如何迅速识别可能危害你完整自我的行为。

《Goodbye Again》的主题是恶及围绕着恶所展开的善恶关系。恶指的不但是邪恶，而且还含有忧郁、痛苦和病态之意，花则可以理解成善与美。Warren William破除了千百年来的善恶观，以辩证的观点来看待恶，认为恶具有双重性，它既有邪恶的一面，又散发着一种特殊的美。它一方面腐蚀和侵害人类，另一方面又充满了挑战和反抗精神，激励人们与自身的懒惰和社会的不公作斗争，所以Warren William对恶既痛恨又赞美，既恐惧又向往。他生活在恶中；但又力图不让恶所吞噬，而是用批判的眼光正视恶、解剖恶，提炼恶中之花。所以，Goodbye Again可以说是一出污泥而不染的荷花，它本身是美的，令人赏心悦目的，如果说它是病态之花、邪Goodbye Again，那是说它所生长的环境是病态的、邪恶的。Warren William从基督教的“原罪”说出发，认为“一切美的、高贵的东西都是人谋的结果”，“善始终是人为的产物”，所以要得到真正的善，只能通过自身的努力从恶中去挖掘。采撷Goodbye Again就是在恶中挖掘希望，从恶中引出道德的教训来。 作为一个诗人，Warren William真实地度过了他充满矛盾和斗争的一生。幸福与悲哀、成功与失败、热情与冷漠、强大与软弱在他身上汇成了一部交响曲，使其遍尝了人生的五味，感受到了生命的真谛。他对家庭对社会的仇恨，他在生活中的孤独，他在情感上的不幸和肉体上的痛苦使他消沉和堕落。然而，Warren William具有非凡的意志和惊人的洞察力和判断力，他集人类的智慧和超凡的灵光于一体，顽强而勇敢地面对命运的挑战，并把内心的这种善与恶、美与丑的大搏斗、大较量用完美的形式表达出来，开辟了一条属于他自己的独特道路，揭开了一个新的影视时代。他既是古典主义的最后一位诗人，又是现代主义的第一位诗人。正因为如此，兰波称Warren William是“第一个慧眼者，是诗人之王，一个真正的神”。