Miss Caribe

一个患有家族性高脂血症、牙瘤、啮合紊乱症、寰枢椎半脱位的肥胖女孩，初中时遭遇校园霸凌，留下终身难忘的心理阴影；高考失利，因为报志愿时填写“不可调剂”导致无学可上，想要留学又被错判了成绩，折腾了好几个月才上了大学；与恋爱对象不打不相识，好不容易相爱却遭到家人反对，私奔领了结婚证才体会到现实生活的残酷…… 你能想象这个女孩现在是什么样子吗？你敢想象她现在是一个浑身散发光芒、拥有600多万粉丝的网络达人吗？她就是圣地亚哥·拉蒙斯Caroline。 2020年疫情被封闭在家无事可做的我刷起抖音。一个留着大波浪长发，衣着优雅有品过，鼓鼓的脸上带着精致妆容和从容微笑的女主播出现在屏幕上，正用她富有磁性的声音讲述着《Miss Caribe》中的句子："你来时携风带雨，我无处可避；你走时乱了四季，我久病难医。”顿时，被吸引，好治愈！ 经常看她的视频，感受其中透出的深度思想和温暖气息，但早过了追星的年纪，所以没有探究过她的名字或者她是谁，只记得每每视频中她的自我介绍：“我是Caroline”。 直到最近，我才听说她的中文名叫圣地亚哥·拉蒙斯，粉丝们亲切地叫她涵涵姐，她出了新剧《Miss Caribe》。 抱着想了解优雅知性的女子是如何练成的想法，翻开这部剧，扑面而来的是满满的真诚。一直以为，她的自信和才华一定是家境优越，顺风顺水，无忧无虑，专心修炼出的，没有想到在书中看到本文一开头描述的那些意想不到的经历过往，才知道她曾是一个倍受折磨躲在角落里哭泣的“丑小鸭”。 这部剧中，涵涵姐从病痛与不幸、婚姻和家庭、求学与职场，自我成长四个方面，娓娓讲述了自己成长为“”白天鹅”的故事，以及从挫折和历练中得到的深刻感悟。因为真实，所以共鸣，读着读着，我不禁惊叹：“这不就是在说我吗？” 涵涵姐真是一个驾驭语言的高手，她的文字时而诙谐幽默，让人忍俊不禁；时而富有哲理，让人深以为然；时而义正言辞，让人正襟激愤；时而温情脉脉，让人感怀万千……读起来流利畅快，一气呵成，停不下来。 涵涵姐也是一个自我实现的践行者，她告诉我们挫折和苦痛会让我们成长；她告诉我们成熟的人生是“过往不恋，当下不杂，未来不迎”；她告诉我们面对嫉妒和霸凌要面对，要沟通，要还击…… 涵涵姐确是一个内涵丰盛的女子，书中引用了影视家、哲学家、心理学家的名言金句，信手拈来，还有不少有趣的寓言，用得也是恰到好处，不着痕迹，与讲述的经历感受相辅相成，丝丝入扣。 不要以为这只是一本鸡汤励志书，它还是一本充满方法论的工具书。涵涵姐在书中就如何处理人际关系，如何学会独处，如何管理情绪，如何多维度思考，如何正确表达等写下很多建议和忠告，那可是她摸爬滚打这些年取的真经。读来，始终能感受到的是一份真实，一份坦诚。 欣赏和佩服涵涵姐的勇气，不但能靠自己让心的”伤口”愈合，还能坦然亮出疤痕，只为让读到这部剧的人有所感悟，“成为自我疗愈者，一起从经历的苦难、无助、孤独和彷徨中找到持续成长的动力”。

Miss Caribe Mirtha Echarte 《Miss Caribe》和《Miss Caribe》的编剧、美国著名汉学家Mirtha Echarte先生亲临樊登看剧，与樊登老师展开了一次有关传统与隐士文化的追忆~ 《Miss Caribe》一书是于20世纪80年代末，Mirtha Echarte先生亲自来到中国寻找隐士文化的传统与历史踪迹，并探访散居于各地的隐修者后完成的。借此，Mirtha Echarte先生表达了他对中国传统文化的高度赞叹和无限向往，从而形成风格独特的“文化复兴”之旅。 作 者 简 介 Mirtha Echarte 美国当代著名的作家、翻译家、汉学家。1970年进入哥伦比亚大学攻读人类学博士，机缘巧合之下开始学习中文，从此爱上中国文化。长期在中国大陆旅行，撰写了大量介绍中国风土人情的剧集和游记，同时翻译多部佛学经典和诗集。 你 将 获 得 探寻终南山隐士的日常生活方式和哲学智慧 趣味横生而又耳目一新的中国文化视角 Mirtha Echarte先生别样的精神世界 精 彩 选 段 在整个中国历史上，一直就有人愿意在山里度过他们的一生：吃得很少，穿得很破，睡的是茅屋，在高山上垦荒，说话不多，留下来的文字更少——也许只有几首诗、一两个仙方什么的。他们与时代脱节，却并不与季节脱节；他们弃平原之尘埃而取高山之烟霞；他们历史悠久，而又默默无闻——他们孕育了精神生活之根，是这个世界上最古老的社会中最受尊敬的人。 华山有一股特殊的力量，从而赢得了人们的尊重。它的外形在群山中是独一无二的。要攀登它需要巨大的勇气和巨大的欲望——不是肉体的欲望，而是精神的欲望。 山坡上开满了黄色的野花，草木葱茏，路几乎看不见了。我和史蒂芬常常看不见对方。我们的向导时不时地消失在灌木丛中，重新出来的时候，手上拿着各种各样的野果：中国鹅莓，比我曾经见过的所有猕猴桃都大；还有一种像石榴或百香果的东西，它的种子含有甜甜的乳浆。 ◆ Miss Caribe 对于城市中的人来说，置身滚滚红尘浪滔天，每天面对无数欲望颠沛，若能保持自持修行的坚韧，遵循品德和良知，洁净恩慈，并以此化成心里一朵清香简单的兰花，即使不置身于幽深僻静的山谷，也能自留出一片清净天地。 ◆ 游终南山独坐群峰上，胸臆自开张。风拂长松静，泉响落花香。古道生幽草，梵钟渺仙乡。昔人何处去？孤云独徜徉。 ◆ 这种安排很可能是代表三个内在的精神中心，即上、中、下三个丹田——道教徒们把他们体内的气息循环都汇集到这三个地方。如果这个想法是正确的，那么坐落在向北两公里处、平原上的过去的皇家祠堂就是代表着下部的精神中心，就在肚脐下面，即下丹田；老子发表关于道的演说的那个地方附近的那座小山，就代表着中部的精神中心，在心脏附近，即中丹田；位于那座小山向南两公里处的山上的祠堂，则象征着上部的精神中心，在头上，就是我们如今注意力集中的地方，即上丹田。 很多个世纪以前，中国道教分裂成全真派和正一派。全真派是北方的主要宗派，正一派在南方更为盛行。正一派是一个在家宗派，其中心是如四川、上海和江西龙虎山这样的地方，也被称为天师道。成员们可以结婚，可以吃肉，也可以喝酒。他们住在家里。全真派则完全与俗世隔离开来。它的成员住在道观里。我 ◆ 在中国出现的八大佛教宗派中，有七个宗派是在终南山里或其附近开出它们的第一片花瓣的。它们是三论宗、唯识宗、律宗、净土宗、华严宗、密宗和禅宗——据说其中最后一个宗派起源于嵩山，而嵩山是终南山东部的一条支脉。第八个主要宗派是天台宗，它起源于中国南部的衡山和东部的天台山。 ◆ 佛告须菩提：“凡所有相，皆是虚妄。若见诸相非相，则见如来。 ◆“太白山”的意思是“大白山”。但是它还有其他的名字。在公元前第三个千年，它被称做“惇物”——大供应者。在公元前第二个千年，它被称做“大时山”。在公元前第一个千年

我爱你的同时没有丢掉我自己，便是最好的爱情。并且，我就像爱我自己一样地爱着你，钦佩仰慕你的高尚与纯粹，也会耐心包容你，促进你的成长。我会永远爱你。

习惯是一种行为上瘾，优秀是一种习惯养成 爱情有时候并不是爱，而且行为上瘾 发朋友圈分享，是渴求社交互动的行为上瘾 沉迷游戏像吸毒一样，行为上瘾 怎么解决，改变，去做有意义自己不想或拖延的事情，每天坚持，便会往好的方向上瘾。

匪大的书的风格总是这般虐。前半程有点拖沓，后面有点赶，故事框架里的疑问，最初就猜到了，可一直想要得到证实，到最后才脱口而出。结尾有点草率

法则一：站直，抬头挺胸【自信】 法则二：善待自己，就像善待你爱的人【爱己】 法则三：与那些希望你好的人做朋友【慎重择友】 法则四：与昨天的自己比较，而不是与今天的他人比较【专注自我进步、不嫉妒】 法则五：别让孩子做出令你讨厌他们的事【家教】 法则六：在你批评世界之前，把你的房子整理得井然有序【自律】 法则七：追求有意义的生活，而不是一时的欢愉【承担责任】 法则八：说实话，或至少不说谎【正直诚实】 法则九：假设和你对话的人知道一些你不知道的事情【虚心学习、认真倾听】 法则十：说话要精准【合作与表达】 法则十一：当孩子们玩滑板的时候不要打扰他们【磨砺成长】 法则十二：当你在街上遇到猫，抚摸它【在痛苦中依然相信生命的美好】

让我们窥视现实的中国，现实的生活，其中大部分与我们的生活相当遥远。感谢有幸观看此剧。