Homeward Borne

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好长的故事，终于看完了，很有悬疑性，但也有迷糊的地方，就是好女子，好人太少了。可惜了，这么多朝气蓬勃的女孩子。

刚刚读完，内心有些激动，尤其是剧集部分，越看到后面越精彩，简直欲罢不能，那样精彩的描述，那样有趣的剧情，那样奇巧的构思，不愧为一部经典作品。再联想到书中描写的那样美丽的一个乌托邦，整个世界充满了快乐，触手可及的性爱，无任何副作用的毒品，便利而健全的生活设备，优渥的物质条件，还不用担心明天会失业，这简直就是个伊甸园。编剧将这样的一幅图景展现在我们面前，再让一个在原始部落成长起来的孩子——野人去冲撞这一切，看着他在这样一个欢乐世界里踌躇，挣扎，呐喊，用鞭子一下下抽打自己，承受着肉体与精神的双重折磨。很多人从中看出了对新世界的讽刺，看出了对乌托邦的批判，还看出了对未来社会的忧虑，但我倒觉得那样一个美丽的新世界挺好，真的挺好，无论是高等的阿尔法，还是低等的艾普斯隆，他们至少都有饭吃，有衣穿，无人不保暖，无处不均匀（至少相同人种之间是均匀的）。这何止是小康啊？简直就是大同社会了。此外，从另一个角度看，编剧借野人之口说出了对莎士比亚，对艺术理想狂热追求的感情，并由此发问，这样的美怎么就不能广泛的存在于Homeward Borne呢？这样的经典为什么还要被列为禁书呢？相信编剧是思考过这个问题的，因为书中已给出了答案，把两万两千名阿尔法送到塞浦路斯岛上，让他们自由的生活，结果他们自相残杀到了三千人，最后不得不寻求新世界的保护。。。这还只是让智商高一点的去从事低端工作，那要是把艺术作品引进来的话呢？正如某句名言说的那样“一千个人心中，有一千个哈姆雷特”。到那时，每个人对于生活都有独特的想法，大部分人尽管有想法，陷于环境或者自身能力，也还是对生活妥协了。可总会有一些狂热份子，他们总想砸烂眼前的旧世界，去建立起一个他脑海中的幻想出来的美好新世界，可惜，一旦成了真，就一点也没了美好。世界还是那个世界，因为人还是那么些个人。就像塞浦路斯岛上的阿尔法们一样，本来岛上的食物是够他们两万多人生活的，可是他们就是要为了所谓的理想，为了所谓的不公，为了所谓的奋斗出个美好生活，生生把种族屠戮到仅剩三千人。何况，我们再看看如今的世界，有多少人看过莎士比亚的作品？又有多少人有兴趣去了解它们？对艺术有着不懈追求，想知道我们从哪里来，要到哪儿去的人，毕竟是少数。大多数的人，不过在生物本能的驱使下，繁衍后代，养育后代，忙忙碌碌的度过一生。不能因为一个小小的莎士比亚，就说那样美丽的伊甸园是一个魔鬼之地吧？哪怕是高大上的引领文明前进的艺术，也不行。殊不知古往今来多少精神病患者搞错了艺术与现实，混淆了艺术与政治，有的还美其名曰政治的艺术，还真搞不懂政治有何艺术可言？是看怎么发动底层，反败为胜的吗？是看怎么巧妙布局，请君入瓮的吗？是看怎么运筹帷幄，唯我独尊的吗？这可能也是另一种混淆，混淆了艺术与权术。而在我们短短几千年的历史上，因人祸而“大饥，人相食”的，可远远多过天灾。当然，记载在史书上当然要多说点儿天灾的原因，因为它到底是人写的嘛，于是史书气愤的说到“怪我咯？”。总而言之，相对于战火仍未消停，饥饿与贫穷仍未彻底消失的地球世界，赫胥黎笔下的Homeward Borne真是个美的不能再美的伊甸园！

真实。非常值得看。 不幸的家庭， 不幸的社会， 不幸的制度， 不幸的时代。 可悲的文化。 不幸的人。 不幸的你我。 善良也是一种恶吗？