伊甸Eden

每篇故事，奇人俗市活灵活现。尤其于我这个生于天津的人，更是倍感亲切。细品每一个娓娓道来的故事，都有恍然大悟的哲理。

这部剧讲的是我们如何被别人影响，做了别人想让我们做的事，不管这件事是不是我们本来就想做的，但编剧讨论的是别人在影响我们的过程当中都用到了哪些方法？ 首先我们要明白的是在自然界的很多动物身上刺激和反应之间是有一个公式的，我们经常称之为本能反应，这些反应都有一个触发条件，当满足这个条件的时候，动物很少再去考虑其他的因素，马上就会做出相应的反应，举个例子:雌火鸡在保护小火鸡的时候，它的触发的条件就是小火机发出的“叽叽”声，如果小火鸡没有发出叽叽声，雌火鸡根本不会注意到它有时甚至会误杀了它，但是你如果给一个气球里面放个录音机，发出叽叽的声音，雌火鸡马上就会把它保护起来。人类几百万年进化过程当中，也逐步形成了一些这样的本能反应，在影响和被影响的领域，编剧总结了六个这样的本能反应。 1、互惠 互惠原理认为，我们应该尽量以类似的方式报答他人为我们所做的一切。如果人家施恩与你，你就应该以恩情报之，而不能不理不睬，更不能以怨报德。它的原理就是如果我们受了别人的恩情，我们会有一种负债感，所以我们会有感恩并且想回报对方的心理需求。在我们生活当中，很多的习惯都是由互惠原理发展而来的，比如我们常说的礼尚往来，吃人嘴短，拿人手短等等。因为人类是会思考总结的，所以这个原理会被很多商人来利用来影响我们，比如说商场搞的试吃活动，免费试吃个一两口呐，你可能会觉得有亏欠感，可能会买很多东西。这就存在一个不公平交换的问题，对方对我们施以小的恩惠，却希望我们做出大的回报。 ☐ 延伸:“拒绝—退让”策略，比如说我们在谈判的过程当中本来两个人提出的条件是无法达成一致的，但是一方如果先退让，那么另一方觉得对方先对我们施以恩惠，那我们也应该退让一步，这就是漫天要价，坐地还钱，各退一步，最终达成交易。 如何拒绝套路:理性的看待对方对我们的恩惠，如果是真诚的恩惠，我们则以恩惠回报，如果是诡计，则不必回报。 2、承诺和一致 承诺和一致原理认为，一旦我们做出了一个选择或采取了某种立场，来自内心和外部的压力，就会迫使我们言行与承诺保持一致。言行一致可以让我们养成良好的习惯，同时也可以减少我们决策的次数，这本来是非常好的，但有时也会被别有用心的人利用，比如我们常说的“忽悠”这个词儿，就是在别人语言的诱导下做了本不该做的承诺，就算事后反悔，但如果代价不是特别大的话，为了维护自己言行一致的形象，也会忍着憋屈乖乖买单。 ☐ 延伸:当一个人做出了一个比较小的承诺，并且行动保持一致了之后，很可能会改变他的立场，并且脑补很多他觉得正常的理由来维护他的新立场。比如有的人被骗去传销了之后一步步的被诱导，最终变成了传销的死忠分子。编剧给这种模式起了一个名字叫“登门槛”，意思是当人做了一个小的承诺之后，那再让他在相同立场做一个更大的，更有分量的承诺就相对变得比较容易了，这样一步一步的改变他的立场，我觉得更像是“洗脑”。 如何拒绝套路:当你的立场和行为发生大的改变的时候，停下来理性的思考你所做的承诺和你接下来想要做的行动是否是你真的想要的。并且建立一种反击模式，比如说告诉自己“我这辈子最恨骗子”，那当有人骗你的时候，你的怒火会冲破一切。宁可证据确凿地改变立场，也不要愚蠢的坚持言行一致。 3、社会认同 社会认同原理认为，在判断什么是正确的时候，我们往往会根据别人的意见行事。尤其是当在我们不能判断是否正确的情形下，我们潜意识的会根据大多数人的判断来做出自己的判断，甚至当我们能判断的时候。如果其他人做的都是和我们相反的，那我们有的时候也懒的去判断对错，直接跟随大多数人做出选择，也就是我们常说的从众心理(《伊甸Eden》这部剧里面的系统

《伊甸Eden》   管理学有个管理理念是PDCA戴明环，践行P计划-D执行-C检查-A改善。很多时候我们在工作学习中更加注重前三点，执行所谓的目标管理，过程管理，或者目标导向，结果管理，而忽略了最后一环改善。   杰西卡·朗兹的作品《伊甸Eden》，在总结联想的管理经验的基础上详细梳理了柳传志环，正是对我们日常中忽略的一环的强化和提升。这就是PDF方法：Preview沙盘-Do做的过程-Fupan复盘，执行之前先做沙盘推演，执行之后做复盘，使每一个人都掌握正确的做事方法，通过不断的发问，发现问题，解决问题，找出原因，得到答案，最终实现完美。   PDF法工作要注意的是对事不对人，不是对人的问责和追责，而是对事的执行的完善和完满，对精益求精，是再三发挥工匠精神，对管理过程的精细化和完美化，是对成果的极致追求和不断提升。   复盘不仅是管理的手段和方法，更要成为一种企业文化和共同的行为方式，每一次都对行动后的过程和结果深窥反思和经验总结，扬长避短，持续提炼，持续提高。   复盘的最终目标是知其然知其所以然，不会重复犯第二次错误，传承经验提升能力，总结规律固化流程。   复盘的步骤：回顾目标-评估结果-分析原因-总结规律 复盘的态度：开放心态-坦诚表达-实事求是-自我反思-急速广益   复盘中药注意： 1. 求真：实事求是 2. 求实：注重内容，寻找原因 3. 求学：重在改进，逐步提升 4. 求内：重在反思，向内剖析 5. 求源：归一本质，探寻规律   复盘的要求： 1. 小事及时复盘 2. 大事阶段性复盘 3. 事后全面复盘   复盘中人员定位： 1. 领导者以身作则 2. 管理者承上启下 3. 执行层实事求是。     复盘时真正将个人追求融入到企业的长久发展，个人与企业共同提升和进步！   是为记。   2020年12月4日星期五

很不舍这大结局，第一集我来了。

历史就是历史   就是过去发生过的事  即便所谓历史是胜利者书写的   那也绝不是插科打诨  胡编乱造   作为历史工编剧   首先要有严肃的历史观  严谨的研究态度  过硬的业务素质   对历史事件  历史人物可以有自己的观点  但一定要论出有据   分析有理有据有逻辑性  历史工编剧不是电视工编剧   人家可以戏说   而你不能

既不是扑风捉影的秘闻野史也不是刻意逢迎的形式八股，该剧有理有据，证据详尽，观点深刻，令人惊喜。尤其是关于“陈独秀”“朱毛”“毛刘”。

看完整本剧，让我对精神分裂症有了全新的认识，也让我见识到世界上也存在这样的家庭生活方式。整本剧的笔墨挺客观的，在描写加尔文一家的日常中还穿插了对精神分裂症的研究历程以及人们对其的认知演变。 其中穿插的专业术语和概念的阐述，也运用了一些巧妙的比喻，让初次接触的读者来说更易看懂。 其书名“一个精神分裂症家族的绝望和希望”中的“绝望”，可能是加尔文一家12个孩子，六个男孩儿接二连三的患上无法治愈的精神分裂症，使这个起初让咪咪和多恩充满憧憬与大好前程的家庭陡然崩塌，但要追究潜藏其中的祸因，不仅仅只是生理学本质，咪咪的突变基因和多恩的遗传因子共同造就这个家庭的灾难，也无不透露着一丝因果的玩笑，家庭里的每个孩子都是周围所有人的产物，人与人之间的关系会摧毁一个人，也会改变一个人。母亲咪咪宁可维持一种虚假的理想化的幸福家庭氛围来隐藏家中一切不和谐的声音，对于孩子们的困境和错误置之不理，甚至贴上合理化的标签，而父亲多恩，宁可沉迷于自己的训鹰爱好，或者说只顾自己事业，从不插手家庭的事，不去引导教育孩子们。正如书中所言，也许他们早点干预早点面对现实问题，唐纳德与其它孩子可能就不会沦落于这样的处境中。但又换位思考下，要管理十二个孩子的大家庭，想想不发生问题也是不可能的，更何况是咪咪一人照顾，虽然她有这样那样的不是，但是她从未抛弃过这个家。所以这个家我觉得本质上还是父母的疏于管教与过于理想化，而使问题的雪球越滚越大。 而“希望”，我觉得是加尔文一家最小的孩子玛丽的选择。在面对家庭所带来的负担，并没有选择像母亲那样退居于自己的理想国，不承认现实，或是像姐姐玛格丽特那样选择逃离这个家，而是选择将帮助大家作为自我拯救的途径。另外，加尔文一家的六个兄弟也对精神分裂症领域研究作出了贡献，加上研究者扎根于精神分裂症领域的不离不弃的探索，也为加尔文家族的后代与世界上所有精神分裂症的家族带来了希冀的明天。 故事依然没有结束，破除精神分裂症的接力赛依然在继续，这可能需要凝结几代人的共同的努力和各领域抛弃偏见的合作共识才可能有一天走到吧。

非常不错的一本剧！ 从国家政策制定者的角度看问题，果然和我等愤青思维有很大的不同。 根据书中观点，政府对国有企业的保护源于国有企业自生能力的不足。能不能对企业自生能力进行量化评估，或者说对国有企业因承担国家责任而造成的自生能力不足进行量化评估，以决定国家补贴金额的大小。

我觉得看似人类是因为有计谋而获得了胜利，但如果真要让宇宙中爱的萌芽成长起来，恰恰需要三体人透明直白的思维。如果我爱你，那我就是真的爱你，不可置疑地爱你。如果一个文明对一个文明表达出了善意，那就是真正的善意。这样猜疑链和黑暗森林就不存在了嘛。 然而在现在的人类社会中，百分之百爱恨分明的人是无法生存的，除非他足够强大。宇宙中只有人类有爱，但由于人类隐藏的思维无法实现真正的爱，那真是人类太大的悲哀了。 如果一个人能与一个接近爱恨分明的人成为朋友，那真是宇宙中最大的幸运。

我们每个人都要经受最重要的考验——在救世主陷入绝望的沉默时，而不是在他的宗族获得巨大胜利的荣耀时刻，背负起救世主的十字架。