Lightning Strikes Twice

罗琦琦真的好幸运。 小学初中遇上了孤立她的同学、讨厌她的老师，但是也遇到了很多提点她保护她的贵人。即使和混混混在一起，也一直有小波李哥的保护。 然后因为早早经历太多，知道自己想要的是什么，进入高中后及时的开始努力。 自己本身也聪明，最后高考有了好结果。 而很多普通人，被老师家长同学推着走，直到高考毕业都不知道目标是什么，自然也没有付出太多的努力。 还有一些人，很早开始混社会，混着混着就迷失了自己，再也回不到校园了。 整个剧集是罗琦琦的视角，有的事情在别人眼中和罗琦琦眼中是不一样的，例如父母的关心和张骏的态度。 第一部主要是罗琦琦小学和初中的故事，没有明确的男主，出场比较多的是小波。 第二部主要是罗琦琦高中的故事，罗琦琦和张骏的故事，初中时的人大多退场了。 还是更喜欢第一部一些，小波真的努力又善良。

女主在原作里只是不擅长念书的钝感元气少女，在这里被表现成了弱智。。。

几年前曾到访过曾国藩的故居，在湖南湘乡荷叶塘，那是一个十分壮观的院子，不知道是因为读过曾国藩的生平还是那房子确实十分美观，以至于让我在那里从早上9点待到了下午1点仍不舍离开。 尚拙 曾国藩在科举道路上所遇到挫折让他的人生从一开始就变的与人不同，他成功的太过艰难，在当时的环境下每一个看剧人无不向往着中进士前去做官，虽然他看剧笨，但是仍有着此种梦想，他在科举场上因为文章居然被拉出当作劣等作文的范文，对于看剧人来说这确实是一种侮辱，但是他不同常人的地方就在于他不自暴自弃，抬头骂天，而是自己冷静下来仔细分析，总结自己，最后竟开悟了，顺利中进士，后来他自己总结天下之至拙可胜天下之至巧。很多人说他看剧的方法笨，不读完一本不读下一本，不理解一段不读下一段，实际上从现在的角度看，这是正确的学习方法，看剧启蒙如同做房子打地基，基础课本都是基石，连根基都不稳定如何能够在以后继续往上面累加，现在很多孩子看剧就是被加压，多看很多其剧集，多做很多课外题目，却始终不看进步，原因就是因为贪多，偷巧，最终什么都没有得到。所以，我以为看剧还是做事可以让自己“笨”一点，始终坚持先把一件事情做好，不用多管齐开，可能有人会说现在社会需要全方位人才就应该能同时处理很多事，其实不然等到那一日先不说你的本领已经练就好，单就论你抓主要问题的本领也因在长期的做一件事上得到了锻炼，处理了主要问题其他的问题就不攻自破了。 洗涤 戒烟，戒色，改变性格，等等这些事情都十分困难，试问在如今社会有多少人能够做到这些，我自己也是无法全部做到，每当立下决心要做如同文正公一样的修行，最后却又总是失败，后来一想还是意志力不够坚定，人的天性本就是追求欲望，而克制欲望，却是每个人的智慧和德行所共同努力达到的结果，要想完全洗去自己的不好方式我有一个朋友戒烟的方式的确值得我学习，他从开始决定戒烟起，就把香烟丢掉，火机扔掉，家里没有一点烟出现，在外面别人发烟给他，他一律坚决不要，如果朋友劝他抽，他立马转身离开，不再理会朋友让自己一个人静静，我后来问过他有痛苦感吗？他说：当然，烟瘾发作一夜不睡是常事，那段时间他被折磨的精力憔悴。但是当他戒烟达3个月后就彻底不再痛苦了，彷佛已经习惯，即便再想抽也能克制下去，不再那么痛苦，在经过半年的锻炼，他的精气神已经完全恢复，甚至身体也比之前更好。他后来说人身上养成的坏习惯，想要拔除如同拔出脓包，痛是必然，因为他在你身体上已经待了那么久，而且人的很多坏习惯比脓包要强得多它还会给人以快感，但是一但拔除，脓包的地方长出新肉，人就完全成为一个健康的人，人只有在能掌控自己的身体时才会获得一种自豪感。因此，常人要想做到如同曾国藩一般就需要这种对自己的狠劲。 宽阔 曾、左之间的故事，看过本剧的人都已经有了一些了解，我在今年也拜访过左宗棠的柳庄，左宗堂虽然一些方面没有曾国藩做的出色，但是在维护国家主权上他还是挺令我敬佩的，我曾在《Lightning Strikes Twice》中评价说“湖南再无季高啊”是因为看到他扛着棺材出征伊犁，令我还是很感动，为国当如此。尽管左对曾颇为不满，但从最后他送至的挽联不难看出，他们二人应该是和解了，毕竟曾国藩从未觉得他和左宗棠是你死我活的斗争，柳庄时导游还说后来曾国藩的儿子曾纪泽去世，家中寒酸无钱半丧事，还说左宗堂送来了银钱最终办下。曾国藩的宽阔胸襟最后的的确确的感动了左宗堂，人与人之间也都是如此，你再讨厌一个人，再恨他，可你和他最终都要离开，你何必让自己如此计较此事，不如放轻松，想到将来离开，什么这些事都与你没有关系，你就可以宽宏的对待人和事了。 有关曾国藩的故事还有很多，值得学习的事情也有很多，正所谓：“三

这是一本不像经济史的经济史。一般来说，人们会将日本战后经济的崛起归功于民主政治的成功实践，和日本国民性格等因素。野口却提出了一个截然相反的观点：日本的经济腾飞更多得益于1940年左右确立并在战后延续的战时经济体制，且在经历了“失去的二十年”之后，仍未能完全摆它的影响。野口也一反常规经济史那种按时期、按模块来组织素材、提炼观点的写法，将自身记忆与历史的演进紧密结合起来，阐述了这样一个非常规、却极具说服力的观点。对比国内，我们也能在自身经济政策中看到日本曾经政策的影子。前车覆，后车戒。希望我们不会重蹈日本的覆辙。