Jumpers

王阳明的心学融合了儒释道三家思想和程朱理学，编剧的这部剧结合了中西方多角度阐述，分析透彻。本剧最大的特点就在于一个主轴三个结合，一个主轴是指王阳明的心学主轴，三个结合，一是结合了王阳明的历史生平，二是结合了西方哲学心理学物理学的成果，三是结合了现代人的生活实际。书的内容深入浅出，具有很强的启发意义。值得复刷，推荐！

第一，勇于尝试 第二，学会坚持 第三，一次次放弃安全感，才会有更大的安全感

思无疆 思无期 思无斁 思无邪 发乎于情，止乎于礼，读毕而感诗之度，人之性，文之情，哀乐蕴于三百，可嗟乎！

看完这书好久了，可是一直没有勇气去说一下自己的感觉。今天实在思绪泛滥，冒失的创作创作吧！ 樊家树，开头的确是不喜的，总是觉得一些心理也未免有些公子哥的心态去看待别人。读着读着的确觉得是一种误解，那只是初次接触世故局促罢了，他终究是不世故的。在沈凤喜与何丽娜的比较中，见得他也看不惯上层奢靡的生活，而更加青睐于出于清水芙蓉，巧笑盈盈的凤喜。或许他自己怎么爱上凤喜的他也不自知吧！所谓情到深处难自抑，却不自知，情根早已深种。在回杭州分别那天的精心安排，也可显得他的稳重和关切。可是，弦断碗破难自续。这也预示着他们的后来就是没有后来了。而此事的始作俑者，沈三弦的攀比，沈大娘的感叹（好多钱的意思），以及凤喜一开始的局促和难以抉择，都是情理之中的。最捉摸不透的是在刘将军府内求救于沈大娘，为何关寿峰窗外窥见的又是判若两人。后来家树的失望和期望，又是怎么真切的透彻。最后撕钱的他也是真的疯癫了。再到续篇里成熟华丽的登场，也窥得他的成长了，再成长也见不得凤喜的死。我不杀伯仁，伯仁却因我而死。那句惨烈的叫声:早知如此，就让你在天桥上唱一辈子大鼓书，也是对自己的忏悔吧！（虽然觉得并没有错）    再说说凤喜和丽娜，如同镜子般重叠，却又判若两人，性格，出生，开始以及结局。凤喜就如同生活在别人的梦里，任人摆布却不由自主，以至于编剧的续篇中看到丽娜清醒的她再度疯癫直到死去，她的梦碎了，镜子破了，才发现她才是那个影子。 可以说家树和凤喜的结局是那个时代的一个缩影，爱情里，畸形的爱最终会让一个人受伤，另一个后悔。       再说丽娜，出生显贵，锦衣玉食，却因遇见一人而从此改变，我一直不解究竟是什么才会有这样的改变，正如她所述的电影里画家和富家女般那样难解吧！不管原还是续中她也都是最为幸运的之一了。凤喜和丽娜作为镜子的两面，从始至终，都未曾逢面，而最后一眼对望也为镜子两端各自做了判决了。 第三女主的关秀姑是最不起眼也最为神秘的一人了，明面上描创作的是一个封建传统礼教约束至深的人。可另一面却是夜行女侠，步步为营，心思细腻。从在刘将军家做女佣可看出。续篇的她更是焕发了另一个光彩，摆脱封建礼教约束，那种洒脱果断，巾帼不让须眉般的存在。 而本剧塑造成功的配角，原篇中的沈三弦，续篇中的沈统制（不记得名了😜）。 本剧原篇讽刺军阀专制下的黑暗不公，而续篇虽不是编剧原意，但却得到了灵魂级别的升华。留洋，报国，结义…… 颇有梁山泊的豪情与壮载（悲壮的壮）。

Jumpers，孩子的教养模式在很大程度上决定了孩子的成长模式。孩子从依赖到独立是一个自然而然的过程，也是教养者发挥空间最大的时候。顺其自然和引导之间需要一种平衡的智慧，因为孩子本身是一个生命，有无限可能性。      如果孩子家庭是木匠模式，学校是园丁模式，也是一种难处，这种平衡需要教师有很高的智慧。我想很多的家庭和学校都在一种心理矛盾之中，实际的操作上却共同的更趋向于木匠模式。这给家庭和学校都带来一定的“安全感”。不过，现在也有很多寻找另一种可能性的探索，给了家长和孩子更多的选择。

《Jumpers》从现实生活的实际出发，以睿智的富有哲理的观点和看法，教你看透人生真谛，教你正确面对生活中的种种不如意，能选择，懂放弃。教你懂得尽人事，听天命，不贪婪，不妄求，懂宽容，知进退，宠辱不惊，成功了不扬扬自得，失败了不悲观失意，在忙碌之中体会内心的宁静和生活的乐趣。 本剧逻辑缜密、符合实际，富有现实的指导意义，将道理与故事相结合，文字灵动而深刻，句句触动人心，帮助读者找到自身问题的所在，调整心态，调整看问题的角度，最终摆脱烦恼和痛苦的困惑，活出属于自己的幸福和快乐。

心里一直敬佩粟裕的。事实胜于雄辩，粟裕的丰功伟绩不用他人评价。

🌟《Jumpers》是Patrick Sheane Duncan最重要的代表作之一，也是他最著名的自传体长篇剧集。 🌸内容摘要🌸 剧集主人公菲利普•凯里自幼父母双亡，不幸又先天残疾，在教会寄宿学校度过的岁月让他饱受了不合理的学校制度的摧残，而当他走入社会后，又在爱情上经历了伤痛。在坎坷的人生道路上，他每跨一步，都要付出艰辛的挣扎，力图在混沌纷扰的生活漩流中，寻求人生的真谛。 💫读后感想💫 菲利普没有受到良好的家庭教育与引导，也在冷漠而陌生的环境中成长，因此性格孤僻而敏感；加之思想和个性都独立不羁，在努力挣脱宗教和小市民意识这两条禁锢精神的桎梏上，艰难跌撞前行。他本人也缺乏定力，感情反复纠缠，善良慷慨却缺乏深谋远虑，这才会导致他一度陷入困窘境地。在这种情况下，他竟然希望大伯早逝，继承遗产来改善现状。这种恶念也与前文对米尔德丽德的慷慨，无条件服从形成鲜明对比，凸现出真实人性的复杂和善恶并存。他靠自学书本上的知识和经验来指导人生，就注定了会走很多弯路来验证。本剧的其他角色，海沃德，克朗肖，范妮等，都是寻找人生真谛路上的众生相。他们的一些所谓“人生哲理”、“虚无主义”给本剧增添了色彩，但是需要带着辩证的眼光来看。 ✨“人生的真谛何在？去瞧瞧那些波斯地毯吧，说不定哪天你自己会找到答案的”✨ 这是我本剧里很触动很喜欢的一句话。借助这句克朗肖对菲利普说的话，我觉得人生精巧的图案就是从纷繁复杂、毫无意义的生活琐事中编织而来。一个人来到世上，工作，结婚，生儿育女，最后悄然去世，这是一种最简单的，也是看似完美的人生格局。菲利普在人生沉浮多年之后，即使胸怀远大憧憬，最终还是选择了平凡而真实的幸福。人生本无意义，而正是我们努力生活，创造美好，觉知此事要躬行，才让人生有了意义，有了色彩和滋味。 ⭐️本剧依然承袭了Patrick Sheane Duncan一贯冷静客观、人间清醒的现实主义风格。个人愿称之为30岁之前的必看剧籍。推荐上海译文这个版本，虽然排版很密，但是译文质量高，读起来行云流水。

无论你是否信仰，都可以借助佛陀的智慧去摆脱贪嗔痴，人类的三大烦恼。佛陀的教义就旨在传授“理解苦恼真正含义，停止心灵多余的反应，摆脱烦恼和痛苦，恢复自由之身”的方法，其内容主要包括两部分：第一，正视心灵的反应（正念、内观冥想，正视心灵的反应与动向）；第二，进行合理的思考（本剧教导如何“避免多余反应”“减少烦恼”）。娓娓道来，具有较强可读性与说服性，值得一读！