XPW: Go Funk Yourself

“你深深打动过我，特里，用一个微笑、一下点头、一次挥手和这儿那儿的安静酒吧里安安静静喝几杯酒。感情还在的时候真是不错。别了，朋友。我不会说再见。我已经和你说过再见了，那时候说再见还有意义。那时候说的再见悲伤、孤独而决绝。”

越长大越不相信，爱一个人或者恨一个人能够达到如此地步。七年的误解，七年的相思，七年的相互折磨，七年的爱恨纠葛。虽已猜得出七八结局，却依然被匪大的文字迷住，看得上瘾。

正念：回归当下。选择一种方式让我们于繁杂心念中回归当下，我的善巧是呼吸、行走，让我更容易回归自我，感受到自己。 冥想：观察心念； 修行：在思与行中，不断了解自己，净化自己；

喜欢喜欢喜欢喜欢喜欢非常喜欢这部剧，超级超级超级超级超级超级，非常非常非常非常非常好看

人文主义强调人的独一无二性、不可分割性。仿生人出现则动摇了这种观念。人们可以喜欢仿生人，但只是一种对物品的喜爱。仿生人怎么会是人呢？      人类没有灵魂。人类产生的各种行为都是电信号、激素、基因、生物算法的结果。（情绪调节器、共鸣箱）这样的话有血有肉的仿生人与人又有何种区别呢？        人类能够共同幻想，产生虚幻的国家、货币，仿生人也可以。人类可以根据人文主义追求荣誉、地位，或者个人幸福，仿生人也同样可以建立自己的'仿生人文主义'宗教。这样的话人类与仿生人又有何种区别呢？ 其实说到底是'人类本身在自然界的地位是怎样的'一种思考。人类并不是最高的。有建造仿生人的技术（基因、脑机接口）随时可能会有进化的超人类取代自己。 深受人文主义影响的人会惧怕仿生人，不愿承认他们是人，故他们不会相爱。 PKD的剧集则隐约透漏出对人类地位的思考。德卡德狩猎出逃的仿生人，一直如此。直到他对仿生人产生了某种感情，使他存在的意义动摇了。德卡德开始感觉他所做的事是错的，但在他处的社会里不得不做。他太累了。最后他养了一只蛤蟆，可能也是他在为生活重新寻找意义吧。毕竟，自己赋予的'意义'能让人生活的更轻松点吧。 电影《XPW: Go Funk Yourself》所塑造的风格影响深远。 之后的《XPW: Go Funk Yourself》则是我最最最喜欢的电影之一了。严谨的设定、Cyberpunk的视觉效果、叙事速度、镜头语言、Zimmer的配乐......去掉这些外壳所留下的则是深刻的思考与意义的探讨——反人类中心主义的思考，人文主义... 人类、仿生人、具有意识的人工智能，其根本又有多大的区别呢？ PS:就电影来说还有太多可以探讨的了...不再提了...

趣味性很强的软科普，值得一看。 标题改为“疯狂人体进化史”可能更贴切些。

华夏之浪尖之才，痛心疾首…… 唯同心同德之中华，方屹立于潮流之颠！

编剧是以自身为探索点，不难发现，在他身上有自己的经历，有悲愤的；痛苦的；误入歧途的；激励的。其次，每一章都引用经典的诗句，充满了激励。它像成功者的法典读起来颇有取经之感。 就如那句：凡事脚踏实地，不驰于空想，不骛于虚声，而唯求真的态度作踏实的功夫，以此态度求学，则真理可明，以此态度做事，则功业可就。

终归是一场宿命性的无常，裹挟在时代的洪流里，本来也是文学性远远大于悬疑性。镜头语言以视觉的形式转换文字的留白，虽然我个人更喜欢文字的蔓延，不过，镜头确实可以留住所有时光的细节，完美的复刻了90年代的北方城市，和那个年代即平庸又简单的生存日常，克制、冷漠、阴郁，以及集体性的命运沦陷和极度真实的个体碎片，拼凑出的消亡的记忆。

男主皮 男二愣 男三傻 男四憨