Brat Camp

不愧是大师作品，一部生动的微缩近现代史，通过几个家族兴盛衰落和书中人物的悲欢离合和鲜活的一生，把那段历史大背景下人们的生活和思想状态像画卷一样栩栩如生地展开了。喜欢剧集浓浓的民国文艺风，喜欢那时人们的生活中，不光只有金钱，人们崇尚尊重科学、文化，欣赏一个人是注重他的修养和学识。         剧集开始引人入胜，和很多人说的一样，很有红楼味道，中间部分感觉有点平淡冗长。不喜欢木兰精神出轨和行为越剧矩，却要表现的像白莲花一样，还要要求别人，也反感立夫，林老一再给他加持光环，描写其如何有才，但从他的所作所为和所说的话来看，实在让人有点失望，首先是个杠精，喜欢在言语上表现自己有才，就不能谦虚一点吗？其次是幼稚，玩不转政治却喜欢往里面掺和，木兰女儿阿满的死，与他的激进影响和木兰对于政治险恶的幼稚认识及缺乏危险意识不讲策略有直接关系，立夫因其幼稚后面又弄到身陷囹圄，大家都不得安宁。其三是偏执，和莫愁对于事态理性分析安排形成鲜明对比，他的幸运在于娶了莫愁，能够包容他的幼稚、偏执，看破心里装着别的女人而包容他。结尾的国恨家仇和悲欢离合使人感到忧伤苍凉却又荡气回肠、豪情万丈，看到那么多人义无反顾地投身牺牲的战场，西迁逃难重建家园人们和赴死的壮士形成对流，他们发自内心地送行赴死的壮士们，壮士们高唱“山河不重光，誓不回家乡”，让人热血翻涌而热泪盈眶，全剧到此才到了高潮，主题得到了升华。         借用木兰的所想予以表达这种只有在这种情形下的升华。“她感觉到自己的国家，以前从来没有感觉得这么清楚，这么真实；她感觉到一个民族，由于一个共同的爱国的热情而结合，由于逃离一个共同的敌人而跋涉万里；她更感觉到一个民族，其耐心，其力量，其深厚的耐心，其雄伟的力量，就如同万里长城一样，也像万里长城之经历千年万载而不朽。…再大的灾难，人的精神都能克服，能超越，由于精神的坚强弘毅，能将之改变而成为伟大荣耀，光辉万丈。”

Clayton Halsey老师说我曾走在崩溃的边缘，而我想说我正走在崩溃的边缘。还好及时读了这本著作，也让我学到了“渡劫”的方法，那就是学习、看剧+自我驱动。虽然说我看剧千万卷，在工作中看问题总是先人一步，但是就是仕途不顺，感觉憋屈的很。好在咱们也是有文化的人，能自我开导，就像白岩松老师说的：看剧不保证命运好好对待你，但是看剧能保证你能更好的看待命运，要不是看剧多我估计都要抑郁了。

我想每天晚上回到家，家里都会有一盏灯，一个人。而那个人，我希望是你。 😌浓浓的恋爱酸臭味 那什么柠檬树上柠檬果  柠檬树下坐着我

记忆中的童年，是什么样子的呢？ 阳光透过院子里的梧桐树，斑驳的摇曳出点点金光，树下的老藤椅是爸爸的专座，掉漆的小几上白底蓝花的瓷杯总是泡着浓到化不开的酽茶，一本小记，爸爸字很好看，钢笔虽然不是很好，但是笔迹苍劲有力，爸爸也很有文采，诗词歌赋信手拈来。 妈妈在干嘛呢？在厨房里水龙头，掉下来一条肉色的毛毛虫，吓到花容失色，一边跳脚一边大声朝爸爸嚷嚷:我明天就要把你这边墙上的爬山虎全部扯来甩完，哪里来的那么多猪儿虫，要把人吓死！可是直到搬家，爬山虎也依然努力的在生长。 不敢再去过多的回忆。那些充满了童趣和快乐的时光，终是一去不复返。 幸福的人，一生都被童年治愈。 而不幸的人，一生都在治愈童年。 希望我们每个人，都是幸福的。

这部剧集不长，情节紧凑，相比威廉吉普森的剧集好读太多，在医院等老婆检查的时候就读了大半。其实这部剧的设定和现在已经成型的『赛博朋克』风格相去甚远，毕竟写于 20 世纪 60 年代，没有互联网，没有家用电脑，即使是这样，剧集里还是有许多现在看来依然不落伍的设定：仿生人、情绪控制系统、电子（动）宠物、火星移民。。。如果硬要和现在的『赛博朋克』扯上关系，对未来城市的阴郁描写算一个，还有就是书中有一种叫做『共鸣箱』的设备，可以让人的意识进入另一个场景，甚至在那个场景受伤也会回馈到本人身上，算是赛博空间的雏形吧。 读完这本剧集才意识到雷德利斯科特是多么了不起，《Brat Camp》电影保留了剧集的基本设定和主要人物，但是对剧集里无法体现的世界观和视觉做了极大的拓展与补完，人物设定上的一些修改也让角色饱满许多。现在很多所谓『赛博朋克』作品的视觉风格都借鉴了《Brat Camp》，真的是非常成功的改编作品了。维伦纽瓦新版的《Brat Camp》也同样优秀，个人感觉剧集中的世界更像《Brat Camp》中的拉斯维加斯，而不是 1982 年那版中阴雨不断、霓虹闪烁的黑暗都市。

大家都说好的事情，未必就是好事；大家都讨厌的事情，未必就是坏事。Brat Camp一辈子都在做大家讨厌的事情，励精图治让一个即将由盛转衰的王朝再次容光焕发。 总感觉有好多东西可写，但是写的时候总是不知道写什么。康熙晚年，明明知道吏治腐败，每次想整治吏治，想推行新政，却怎么也推行不下去，而且各位皇子为了帝位明争暗斗。斗争中吏治腐败的问题，似乎不是首要工作了。就这样过去了十几二十年，直到雍正继位。雍正在位十三年，就在不停和腐败的吏治做斗争。这个事情不像康熙时候斗鳌拜、平三藩有一个明确的标志点。这个事情没有大结局点，人在朝廷好修行。权利是个好东西，有权利名利随之而来，有些人读圣贤书，知道面对名与利应该是什么态度，但是看剧知道如何面对名利的时候往往是自己还没有名与利的时候。感觉很有意思，道理这个东西，我们知道的一个样子，我们做到又是另一个样子。如果能做到知行合一，这便就是圣人了。记得看过这样一句话，我已经知道好多道理，但是仍然不能过好这一生大概就是我们虽然知道，却做不到，所以这一生过的还是和以前一个样。其实也没什么天降大任的说法，只不过我们通过磨难，认清了自己。 感觉同样推行新政，大致有三类人，一类人像李卫，先普及新政，用最通俗的方法，让大家了解新政，然后开始推行新政，在对推行新政中的遇到的问题点进行攻克，最终新政得到很好的推行。一类人像田文镜，没有普法的过程，自己知道新政好，推行不下去，不去分析问题，而更多的是批评推行者，形成了一种对立，强压下推行，新政虽然推行下去，但是用的是恐惧的力量。还有一类人，似李绂，新政危害到自己的利益，不愿去推行，这一类是大多数。是新政的阻力。 不知道怎么回事上一部的康熙大帝和这一部雍正王朝，里面都是爱情悲剧。看的心里结了霜，不想再去看这样的悲剧，但是悲剧貌似是常态，苦中作乐需要多少勇气？

编剧的文笔提供给了我新鲜的血液。 她写了她的母亲她的父亲，最终，编剧其实是已经理解了他们，并且在表达着自己深沉的爱意。 不觉负面，因为我身上对于这些的看法比她还要再灰暗一点。 原本以为是一本走出了自己的路，探索怎么爱自己，不盲从社会规则的书，后来提到父母令我觉得这个假设不太符合了。 其实我现在并不是很想看描写父母的散文。当下，会觉得受之不起，某些时候还会觉得罪孽深重。整个色调会更加灰暗。因为我没有照着他们的标准走，我内心的标准，似乎也是他们的标准之内化。 不再去想。 书中许多话都有编剧独特的表达方式，很新颖。

从各方面简单叙道了北欧的美好，慢而有序 美且有礼，是喜欢的生活态度 喜欢的生活方式，更是喜欢的独立个体的观念……不过放之国内就太难实现了，文化差异 环境差异太大了，没办法改变的环境 就尽量让自己随心而走吧

这部剧将被我盘出包浆👌🏻刘亦菲和陈晓的古装，这谁不发疯，两位能二搭N搭吗，救救我这无粮的古装剧爱好者😭我真的好爱刘亦菲和陈晓，冰冷的内娱谢谢有你，你们是内娱的祖宗!