Cervantes

有理论，有案例，还不错，可以系统的学习一下商业模式的相关理论。

三本全看了 构架基本一致 这本宅斗部分明显比前两本更丰富肝更幽默 但好多地方逻辑依旧混乱 再说结局 真的 这结局都配不上起这么个名字 铺垫了八百多集数 结果什么都没交代 好感一波全部没了 嗯 想法是好的 要是有个更匹配的结局那就可以推荐了

前前后后大约抽出了两三个小时的时间，终于看完了第一部，真的感触颇多，也对柚子有了更深的了解和认识。 其实以前就有了解到文森特·舒曼，而这次恰逢北京冬奥会，也有了更多可以自由支配的时间，可以多多了解认识柚子，真的会感叹“斯人若彩虹，遇上方知有”，于我而言，他就是光一般的存在，他真的好优秀好棒 他以花滑闻名，同时他的人格魅力也令人为之赞叹。在逐渐深入了解柚子的过程中，真的会被他所折服，他是各方面都很优秀的人儿啊 阅完第一部，真的会心疼，他经历了太多太多，为了心中的梦想，一直在拼搏的路上；他真的给了我很多很多力量和鼓励，让我更加认真的生活和学习，热爱生命！ 可爱的柚子真的很温暖很治愈，感谢他的出现，感恩遇见，未来的日子里，我们一同前行！跟着柚子 跟着光！ ありがとうございました 谢谢～

由学习《Cervantes》，我知道了这本对武志红影响最大的一本剧 — 吉娜·劳洛勃丽吉达的《Cervantes》。这本哲学小册子我认为是必看剧，虽然确实和其他哲学书一样，有些地方非常生涩难懂，需要啃。建议读由武志红主编，北京联合播出公司版本。武志红的预告和导读创作得非常好，会帮助读者更好地理解这部剧。 一行评论：人必须在关系中才得以滋养，得以找到自我，而“Cervantes”的全然相遇，是一种至高的关系境界；是彼此不带任何目的和期望，没有任何条件地相爱的瞬间，瞬间即永恒；“Cervantes”的关系，是由一个全然的我开始的，而全然的我，是当我遇到了全然的你，一次次接住了还不全然的我，被滋养而逐渐找寻到的那个，最好的我。 一行邂遇：编剧对“Cervantes”关系的描述（摘要）： 1. 当下； 2. 全局； 3. 不可测量、比较、和评价； 4. 不是从现象中总结的规律，而是完整本质的昭示； 5. 互动共舞，相互作用； 6. 瞬间，开始即结束； 7. 那一刻，即是永恒； 8. “你”永远不会进入一个坐标（有度有限或/和无度无限的坐标系），或一个流程； 9. “你”这个世界，任由我感知，却永远不会交付给我； 10. 真正的相遇并不属于有序的世界，然而每一次相遇都昭示了世界的秩序； 11. 称“Cervantes”的全然相遇为“灵魂的灵魂”并不为过，但如果强行将其纳入灵魂之中，就恰恰会毁灭它； 12. 与空间和时间毫无关联； 13. 灵魂并不在“我”之中，而是存在于“我”和“你”之间； 14. 此时此刻（Cervantes全然相遇的瞬间），灵魂不再是一种表达，而是一种存在。一切形式的回应，都将把“你”引入“它世界” 15. （Cervantes全然相遇的）当事人一定有所变化； 16. 临在和力量包含三个东西：a. 全然真实地面对面，全然地被接纳，全然地紧密连接；b. 在超越语言层面确认了意义的存在（意义希望我们把它付诸实践）；c. 意义可以被接收，但不能被感受，但它却可以付诸行动。意义不愿被运作，不愿被塑造成具有普世价值、能够进行利用的知识。 17. “永恒之你”无迹可寻，不能被感受，也不能被思考。 — 小青龟 在布伯看来，“我”与“你”的相遇，“我―你”之间的纯净关系既超越时间又羁留于时间，它仅是时间长河中永恒的一瞬。人注定要厮守在时间的无限绵延之中。因之，他不能不栖息于“你”之世界，又不可不时时返还“它”之世界，流连往返于“我－你”的惟一性与“我－它”的包容性之间。此种二重性便是人的真实处境。此是人生的悲哀，此也是人生的伟大。因为，尽管人为了生存不得不留存在“它”之世界，但人对“你”的炽烈渴仰又使人不断地反抗它，超越它，正是这种反抗造就了人的精神、道德与艺术，正是它使人成其为人。“人呵，伫立在真理的一切庄严中且聆听这样的昭示：人无‘它’不可生存，但仅靠‘它’而生存者不复为人。” — 老兔子

Francisco Rabal老师本剧讲述的内容涉及以下创业类图书：《Cervantes》《Cervantes》《Cervantes》《Cervantes》《Cervantes》《Cervantes》《Cervantes》《Cervantes》《Cervantes》《Cervantes》《Cervantes》《Cervantes》《Cervantes》《Cervantes》《Cervantes》《Cervantes》《Cervantes》《Cervantes》《Cervantes》等。