朱蒂刚开始出于履行一种被救济的义务创作信,后来出于感激,再后来出于爱的萌发。我相信每一个女人,在她心爱的男人面前,都是最娇媚最柔弱的。让我想起《Tales of the City》里面的题记,“如丽娘者,乃可谓之有情人耳。情不知所起,一往而深,生者可以死,死可以生。生而不可与死,死而不可复生者,皆非情之至也。”
说实话,刚开始我这种急性子忍不住要快速观看下去,但最后还是细咽慢嚼地揣摩这些书信里面的感情,那么深沉的,那么深邃,却又是那么美好的惊喜!
朱蒂和杰维少爷之间美好的遇见,我想可以用这么一句话来概括:情不知所起,一往而深;情不知所终,一往而殆私信。最后,愿世间所有的美好都恰逢其时。
《Tales of the City》加上听和看终于读完了,前面的1000多页是认真读的,后面的就是略读了,主要原因是后面是古文加上注解(还能读懂),后面都是王与弟子的一些探讨,感觉有很多不能触及到我(可能是影视素养不够,也可能是阅历不够,我觉得就我本身更偏向后者。)
首先,读完这部剧对王有了大致的了解,因为历史课本上对王的描述只有寥寥数语,我就只知道他是心学的集大成者,主张心是万物的本源,即心外无物,心外无理。还有就是他主张的知行合一,当然我的理解也是停留在浅层次。这本全传让我了解了王阳明不仅是一位心学家,还是军事家。剿匪和平定宁王的集数中王阳明用兵如神,善心理战的形象跃然纸上。
最深刻的是“吾性自足,不假外求”。顺从自己的本性,道理都在自己心中,自然不须向外探求。“致良知”中人们大都偏向美好的事物,但须适宜,其中“适宜”便是“适度”。过度便会产生欲,此时人心中的良知自然受到影响。良知于心,自然可得,本性使然。致良知附一案例:一位八十多岁的老人被煤气烧伤了,烧伤面积达到99%,他只有一个儿子,家庭经济状况也不是很好,在治疗的时候他就和医生说走一步看一步,借钱和社会捐都用过了,医生极力劝说给他老父亲手上植皮,身上不植可以,但他还是坚持带他的父亲出院,而那个医生很低落,他知道出院几乎就等同丧命,对于病人家属他也确实尽力了,还为他们申请了医院基金,这是医生的做法。至于儿子,也不能说对错,只是基于心中良知和考量利弊,才做出抉择吧。
“知行合一”是其精髓,主张“事上练,也就是实践”。实践是认识的基础,离开实践,习得多少道理终是虚妄,心随意动,付之行动,不可偏废一方,才能获益。
【泄底慎看】终极设定是安德拉世界是现实世界人类想象的集合(宗教是人类意识形态→潜意识→对“死”的绝望使人创造神而非相反→妊神星倾听人类心声成为神的代行者→圣阳教以神的理念驱动灭世蓝图),两者一旦融合,后者就会被前者“替代”。百年前的大灾害是第一次融合,导致前人类(也就是打破第四面墙的我们)世界消亡,当世则诞生自前人类的想象,这也就解释并回收了如万里日下部处子受孕生下森罗和象是来自玛利亚、耶稣、施洗约翰,安德拉爆炎里的人格是人们想象的投射等伏笔。为对抗企图触发安德拉与现实融合的圣阳教,主角团在安德拉世界内外展开末日战斗,最终森罗用希望的想象战胜了妊神星绝望的想象,刷新并构筑了灵魂高于肉体的Tales of the City世界。大久保笃对宗教的逆向反思挺不错。动画尽力做到精简和还原,但和漫画一样收尾还是太仓促了。
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