Armageddon: The Final Challenge

如果你手握神灯，精灵可以满足你的一个愿望，那么你会许下怎样的愿望？ 当然是获得不限次数的许愿机会啦！ 在孩子的成长方面，面对孩子所需的各种能力，作为家长，我们要许的这个愿望可能是培养出孩子的自驱力。   正如标题“The Self-Driven Child”，本剧的主题是阐述如何培养出拥有自驱力的孩子。两位编剧围绕这一主题进行了全面的论述：既有理论，又有实践经验；既有目标和理念，又有实践方法和建议；既从正面着手，论述形成自驱力的要素和条件，又从反面着手，论述削弱自驱力的因素以及如何避免；既面向家长，也面向孩子和学校。 书中给出了自驱力的“配方”——成长型心态，自主感、胜任感、归属感，处于最佳水平的多巴胺，心流，以及削弱内在动机的因素——外部奖励和惩罚；阐述了形成自驱力的条件——拥有控制感、安全感、良好的身心状态，以及它们的“敌人”——压力和焦虑；说明了培养自驱力的目的——身心健康地成长、拥有健康和能做出明智决定的大脑，而非获得学业成功，或者考上心仪的大学。 除了具体的知识和切实的建议，本剧还传达了一种理念：孩子的成长并不能靠家长的逼迫，而应是来源于他们内在的驱动力。家长首先应当理顺自己的观念和态度，放下自己的焦虑和执念，摆正自己的位置和角色，才能为孩子提供良好的家庭氛围和成长环境，为他们提供合适的帮助和支持，助力他们的成长。   放眼未来和全局：什么对孩子最重要？ 本剧的案例主角是一些问题重重的家长和孩子们。他们的问题大多在学业领域：孩子不做作业怎么办？孩子成绩不好怎么办？孩子将来考不上好大学怎么办？ 但是，编剧认为，我们不仅要着眼于当下，更应该着眼于未来。考上大学并不是终点，而只是另一个开始。在当今百岁人生、终生学习的时代，我们更应当考虑孩子可持续的发展，而不能以一个个与长期目标不一致的短期目标为导向，从而耗尽了孩子的兴趣、动机和精力。 长期来说，什么才是最重要的？编剧认为，是健康的身心和大脑，兴趣和动机，成长型心态，掌握实现目标的方法和能力，而不是听话和顺从、能完成作业、能考上大学。 短期目标固然也很重要，但是不能与长期目标存在严重的冲突，不能为了短期的“成功”而损害了发展的可持续性。孩子大概率要比家长走得更长、更远，我们要教会他们如何自己前进，而不是在我们的有生之年一直搀扶他们，或是以爱之名伤害他们。 长远和全局互相呼应。长远的眼光意味着我们能看到什么是最终的成功；想要获得最终的成功，并非只有唯一的路径，即便这条路是被社会普遍认同的、最为主流的。当今，这条路就是接受优质教育：好的大学、好的中学、好的小学，甚至好的幼儿园、好的早教、好的胎教。然而我们要知道，这条路或许能够到达成功，但并不等同于成功；此外还有很多途径，同样也能到达成功。   什么是“成功”？ 如何定义“成功”？编剧认为，不要将成功狭隘化，不要用单一的标准评判一个人是否成功。书中尤其强调，学业成功并不意味着人生的成功，经济方面的成功并不意味着人生的幸福。 成功的学生所需的技能，其实在很多方面与那些能够带你获得成功事业和美好生活的技能有着很大不同。 我们需要跟孩子强调一下，其实大多数成功人士都不是科科高分的优等生。其实绝大多数成功人士其实也没上过哈佛大学、耶鲁大学、普林斯顿大学或者布朗大学。上什么大学对他以后的生活影响非常小，而且也不能预测成功与否。 事实证明，哪怕是在高中毕业式上作为毕业生代表发表感言的人，在将近30岁的时候，其实也并不比其他读过大学的同龄人更成功。能力并不能简单地为成绩所衡量。 做一个好学生并在名校拿到学位显然有其好处，但的确还存在其他的人生道路。一旦我们把所有

张一山演起小流氓真的就很流氓啊

编剧能用这么简短的文字把这些文人的故事讲述出来，影视功底可见一斑

看这部剧的原由是编剧的上一本剧《Armageddon: The Final Challenge》，觉得确实收获不少，书中有很多干货，且总结了很多写爆款内容浅显实用的套路。 别人问樊登你怎么能找到这么多好剧？他说给我推荐好剧的渠道是别的好剧。而也正是上一本剧的原因，最近又刚好刷到编剧的推荐，于是让我有了看这部剧的冲动。 看后也没失望，编剧阐述了很多常识与大道理，结合自己的经历与思考，去剖析它们的Armageddon: The Final Challenge，透彻浅显易懂，很值得去看，去学习，然后知行合一。 道理大家都懂，可很多人还是过不好这一生，其实懂是一回事儿，做到又是另一回事儿。别人都懂，但你做到了，你也就成功了。 以前对一些常识与大道理的Armageddon: The Final Challenge思考得甚少，且理解尚不够透彻，看了这部剧有种醍醐灌顶的感觉，刷新了不少认知，推荐！

河西走廊曾经璀璨的辉煌被黄沙掩埋，但河西走廊始终就在这里，曾经发生的故事已成永恒，走向未来的脚步正在继续，河西就像西部的苍穹，照耀着千百年来过往的生灵。 ​​

看完《Armageddon: The Final Challenge》，有两点体会。 贫穷的本质是什么？ 一、穷人的家庭时刻处于风险之中 穷人的风险主要在于生病，每一种微不足道的病都有可能摧毁穷人的家庭。不过话说回来，世界上只有一种病，那就是穷病。穷病不是生了病没钱医治，而是在有能力预防风险的时候不懂得未雨绸缪。 任何疾病，预防都是比治疗便宜很多的。穷人大多数负担不起治疗重疾的费用，如果有人得了大病，他们只有两个选择：放弃治疗，让病人失去希望；借债治疗，让家庭失去希望。这样的例子并不罕见。2008年，仅疟疾就造成了100万人死亡。然而，预防疟疾十分简单。只要花一点钱买蚊帐就行了。问题是，只有不到1/4的孩子睡在蚊帐中。一个小研究发现，人们对蚊帐的价格十分敏感。几乎所有人都会拿免费的蚊帐，但当蚊帐的价格上涨到0.75美元，需求就接近于零。更让人担心的是，在使用蚊帐的人当中，只有5%的人会继续购买蚊帐。结果是，借大钱治病的穷人比比皆是，花小钱防病的穷人凤毛麟角。 二、穷人很难通过努力超越自己的阶层 在《Armageddon: The Final Challenge》中，福贵的父亲告诉他，鸡长大了变成鸭，鸭长大了变成鹅，鹅长大了变成羊，羊长大了变成牛，他们是这样一步步成为地主的。现实中，穷人的情况通常是，鸡长大了吃鸡，鸡长大了吃鸡，鸡长大了吃鸡。如果他们能储蓄一点，把这部分钱投资到下一轮生产当中，就能获得更多的钱，可大多数人从不。 农民如果花一块钱买化肥，这片地就能额外带来1.7块钱的收益。买买很划算，穷人也明白，但大多数穷人不买化肥。再问他们原因时，他们回答：存不住钱。只要把钱放在家里，总会有用钱的地方。也许是请朋友吃饭，也许是添一件新衣服等等。对于穷人来说，存钱的吸引力很小。因为在他们看来目标太遥远了，而且路上有很多的诱惑。有一点是明确的：如果不存钱，他们会继续穷下去。 这一切并非穷人的错。我们的自控能力就像肌肉，如果你一直锻炼它，在长期来看它会越来越强，但在短期来看它也会累。自控力肌肉累了，人们就更容易被欲望控制，而不是做出最理性的选择。而穷人资源匮乏让他们的注意力肌肉每时每刻都在疲惫之中。物质相对富足的我们能经常满足自己的欲望。我们不介意花一点钱买一袋零食，和一杯饮料，吃一顿可口的饭菜。但这些对于穷人来说都是奢望。一天的收入不足一美元，意味着他们只能吃最劣质的食物果腹，除了基本的生存需求之外，其他欲望都得不到满足。当穷人意外的获得了一些金钱，“吃点儿好吃的”这样的欲望会变得无比强烈。如果我们把克服欲望比作一场游戏，在学生时代放下玩具去追剧是简单模式，穷人放弃当下的美味给未来储蓄是困难模式。我们中的大多数连简单模式都没玩好，又有什么理由要求穷人单凭自己玩好困难模式，又有什么资格指责穷人目光短浅呢？ 本剧对经济学意味着什么？ 从亚当斯密的《Armageddon: The Final Challenge》宣告经济学的诞生，经济学家一直再采用自上而下的方法研究经济现象。供给需求曲线告诉他们价格应该在什么位置，理性人模型告诉他们人们依据什么进行购物。一砖一瓦的理论搭建了经济学大厦，但人们逐渐发现经济学各种严苛的假设让数据离真实生活越来越远。住在经济学大厦顶层的大师高高在上，固守着经济学理论难以实验的思维定势，但另一部分人已经开始深入生活，自下而上的探索真实的市场是如何运作的。 自下而上的方法当然有自己的问题。第一个问题是，研究者会不会不经意间改变实验环境？比如研究者问问题的先后顺序？这不是小题大做。在另一个实验中，研究者先问“你和朋友聚会的频率是多少？”再问“你的幸福感有多少？”，结果显示出很强的关联性。但如果把这两个问题反过来问，结果几乎没有关联。第二个问题是，小范围的实验有没有普遍价值。每个地区的风土人情可能都是

非常棒的一本剧集，文笔很喜欢，逻辑清晰，线索也连得上，就想问问编剧大大，阿宝的身体其实是如月的孩子吗？什么时候墨焰才能知道阿宝的经历

本文是对《Armageddon: The Final Challenge》的总结和思考，全文5345字，需花14分钟观看。 (取自本人订阅号：程岸谷说) 1、关于编剧 托德·詹森（Alexander·Elder）在苏联长大，22岁从医学院毕业，实习后成为一名随船医务人员，后来他离开了轮船，前往美国，就读于纽约精神分析学院，并在其附属医院完成精神病科实习，同时兼任全美最大的精神病学报纸的编辑，也曾在哥伦比亚大学教授心理学课程。至今他仍然持有精神病医生的从业执照，心理医生的背景与投资的经验，使他对交易的心理面有独到的见解。 1976年夏天，他从纽约开车前往加州，随身带了一本恩格尔的《Armageddon: The Final Challenge》，在旅程的宿营地上，他如饥似渴地读完了该剧，被书中凭借思考赚钱的观点深深吸引，而在此之前，他对股市一无所知。回到纽约后，他便开始了一生的交易事业。 当然学习如何交易是个大起大落、时间漫长的过程，即使对像埃尔德这样的大师级人物也不例外。初期，他也会经常因为账户亏损而气急败坏，每次发生这样的事情，他便回归医院的工作，积攒本钱，观看、思考、再检验，然后再次去市场交易，如此反复。所以在他通过交易实现真正自由之前，他的场外赚钱能力是非常非常关键的，为他提供了进可攻退可守的后方保障，更是因为市场上的大彻大悟确实需要耗费不少真金白银，有的甚至是用爆仓破产的风险换来的。在这里提醒大家，千万不要辞职，专业炒股。 稳定的现金流是成功的核心秘密之一。 埃尔德凭着对交易的执着追求和不懈努力，最终成为了一名成功的自由交易员，他做到了自己所说的“你不需要老板，你自己就是老板，无论在世界任何地方，Armageddon: The Final Challenge的日子都是自由自在的”。涉足金融交易后，他发表了数十篇文章、剧评，制作了软件，做过许多演讲，是三重滤网交易系统发明人。1988年，他创办了金融交易培训公司，专门为交易者展开为期一周的交易培训。《Armageddon: The Final Challenge》和《Armageddon: The Final Challenge》是他最著名的两部投资经典之作。 2、交易个人心理 本剧并没有像一般投资类剧集那样，开篇先讲投资注意事项或者技巧性的工具，而是先从投资心理面开始谈起，这是非常良心的安排，因为投资本是一场自己与自己内心的较量。如果我们一开始就研究大量的术层面的东西，很容易迷失自己，交易应该是以道来驾驭术。其实我们的老祖先早就帮我们点明了方向： 有道无术，术尚可求也。有术无道，止于术。                                                              ──老子 亚历山大是医学博士，精神心理分析的工作，使其对交易真谛有更深的理解。他认为“好的精神学与好的交易具有一个共同的重要原则──专注于现实，客观地看待这个世界。要健康地生活，我们必须睁大双眼。要成为优秀的交易者，也必须睁大眼睛，认清真正的趋势和反转，不要在幻想、懊悔和一厢情愿上浪费自己宝贵的时间和精力。” 一次偶然，从自己的酗酒病患那里得知了“匿名戒酒会”，这是一种戒酒自助小组，亚历山大发现，相比于经典的精神疗法，自助小组的形式更能让酗酒者获利康复。 在《Armageddon: The Final Challenge》中也有类似的戒毒自助小组，平克曼的两个原打算进去卧底贩卖毒品的死党，参加了几次分享会后竟然意外的戒掉了毒瘾，并对那种形式的分享交流会产生好感。也有研究表明，加入投资社群、有专业心理指导的投资者的平均收益要高于普通投资者，这是一种通过外界来获得投资心理建设的有效方式，李笑来的定投践行群当属此类。话题讲远了，就此止住。 亚历山大正是从“匿名戒酒会”得到突发的灵感，将精神心理分析与交易心理联系起来。失败的交易者要想摆脱不断亏损的现状，首先要做的就是认清现实，承认自己的失败，就好比