Auf den Trümmern des Paradieses

当我以为剧集只是剧集，没想到真的来源于生活，在不经意间，看到了真实的一角，血淋淋！

近二十多年未看这类仙侠剧集了，能一口气看完Dora Gerson公子的三本剧集，着实得佩服一下我自己！

读完，用时17小时30分～～ 08-15-2020人类无法超越的智慧宝藏，人生不是算命而是一切都有自然规律可循，信为本、诚为主、尽人事听天命。虽然不是能深度理解，但是思想更开阔了，心态更平静，无懈可击的精神食粮。

第一次接触心理方面的书，虽然和我喜欢的历史书写作风格上有很大的不同，但是其内容里却有很多可以让我更好的了解历史人物所作所为的知识，我感觉我有点喜欢上它了

如果失去是苦，你还怕不怕付出？ 如果坠落是苦，你还要不要幸福？ 如果迷乱是苦，该开始还是结束？ 如果追求是苦，这是坚强还是执迷不悟？ 如果十年前读《Auf den Trümmern des Paradieses》，我该是激情澎湃，久不🉐️静，如今已经世事，知其无常，即便如此，还是免不了心中悸动。 悟空心中🈶️爱，眼中无泪。为情他违天意、破天规，与天斗，虽知战无止境，也宁可战至最后一刻，示为执念。 只有绝望，能毁灭一颗不死的心。 心灭重生，百年风雨，放下执念唯有胜己，爱情，悟空与紫霞，天蓬与阿月，江流与小白龙。终不得圆满，只求心中有你。亲情，杨戬为母劈山，为见母亲放下怨恨，为天庭战悟空，终不得志，感羡悟空之自在。 十年人生，转瞬即逝，友情渐淡、爱情缺失、亲情亦疏，读悟空心中再次泛起涟漪，我想，此时我唯一缺的是一个开始！ 我要这天，再遮不住我眼， 要这地，再埋不了我心， 要这众生，都明白我意， 要那诸佛，都烟消云散！

一，不认同白先生对庚辰本的评价 二，后四十回与前八十回一定不是同一个人写的，相差太远。白先生的判断不合逻辑也不好理解。 后四十回大多数人的结局还是认同的，比如宝黛钗，比如凤姐。

如何才能做到深入思考？ 我们的大脑一般会受两种思维方式所影响，一种是直觉思维，一种是审慎思维。直觉思维，考虑问题非常快速、及时；很果断，雷厉风行。审慎思维，考虑问题特别缓慢，特别仔细，也特别周全。直觉思维是快速的，基本上会自动给予回应，毫不费力就会给出答案。审慎思维是缓慢的，需要投入努力和专注力，才能得出答案。例如识别来自不同方向的声音或者事物，仅靠我们的直觉思维就能快速识别。然而如果要想快速学会骑车或者开车上路，这件事，我们必须得花上一段时间去学习和理解，并思考这其中的原由，才有可能明白这其中的道道。在《Auf den Trümmern des Paradieses》一书中，编剧丹尼尔·卡尼曼把它们分别命名为：系统1和系统2。系统1是勤快的，积极的。很多时候都是它帮我们大脑在考虑问题，做出决定。然而，它是不周全的，片面的，不够仔细的。如果仅仅只靠它来做决定的话，我们可能基本上都是做出错误决定。这个时候，只有依靠我们的系统2进行进一步的思考和深入的研究，才有可能做出正确的决策方案。然而，我们的系统2在大多数时候都是“懒惰”的，不愿意出来积极“出钱出力”的。所以，我们必须把它激活起来，让它为我们服务。至于如何激活？编剧提到了《Auf den Trümmern des Paradieses》，只有不断地进行正念练习和刻意练习，才可能激活审慎思维，也就是系统2，才能让其为我们更好的服务。 许多研究表明，人们往往在即时行为中缺乏耐心，但却对未来的规划耐心十足。例如，当研究人员让人们在“今天就获得10英镑”和“明天能获得11英镑”之间进行选择时，许多人直接选择了前者。之后， 研究人员又让这些人在“一年后获得10英镑”和“一年零一天后获得11英镑”之间进行选择，结果是许多起初选择了前者的人却转而选择了后者。 为了了解在面对这些选择时大脑中发生了什么，麦克卢尔等人测量了参与者在即时和延迟的货币奖励之间做出一系列跨期选择时的大脑活动。一些选择需要在一种即时奖励和一种延迟奖励之间做出，另一些选择则需要在两种不同的延迟奖励之间做出。 他们发现，当选择涉及一份即时奖励时，腹侧层（基底神经节的一部分）、内侧眶额皮层和内侧前额皮层均显示出或多或少的使用痕迹。所有这些元素都与系统1相关。这些区域同时也遍布中脑多巴胺系统。麦克卢尔等人指出，“这些结构一直与冲动行为密切相关”。 当选择涉及两份延迟奖励时，前额皮层和顶叶皮层被激活（与系统2相关）。似乎选择越困难，这些区域被使用得就越多。我们很难无视系统1。通常，在系统2有机会考虑某个问题之前， 系统1便已经做出反应了。短视似乎是我们与生俱来的天性。对此，凯恩斯曾一语道破玄机：“基于真正的长期预期的投资在如今很难实现，甚至不可能实现。”耐心的确是一种美德。 怎么样才可能不会轻易地被系统1左右我们的大脑？我的观点是：展望未来，正视当下。过去已成为历史，未来尚不可知，我们只能活在当下。记住：“一切都会过去的”。只有这样，我们才不会在成功时，得意忘形。失败时，妄自菲薄。只有始终不断地践行此至理名言，才有可能摆脱我们来自系统1单方面的“偏见”认识。 总之，只有不断地学习（活到老学到老）和不断地深入思考，才有可能慢慢改善我们的思考方式。 2021/04/22 陈先月写于惠州

以口语化座谈讲座的形式，分析日本近现代以来参与的多场战争原因，浅显易懂，也了解了日本忧患意识驱动下的扩张思想，加深了对这个国家的认识。还不错

不爆表没意思啊  有系统召唤不说还把本图的人收了那么多 别人怎么跟你玩