Private Stories 11: The Truck

生命有何意义？这一问题本身并不会带给你想要的答案，或者说，问题本事并无意义可言。生命的意义存在于回答的过程中，这意味着我们必须要用行动去寻找、去创造、去体验。无论痛苦与否，都是生命意义的一部分，生命的存在，就是一种意义所在，所以，对自己的每一刻负责，无论痛苦与否，都要始终对生命说“是”。 而所谓命运呢？命运并非是用来对抗反抗的，以怎样的（积极的）方式看待、应对命运，尤其是那些我们无力改变的命运，也是生命的意义之一。“如果可以，就改变命运，如果不能，就接受命运。” 能够透彻地明白书里所说的意义的话，也就拥有了好好生活下去的动力。这是这部剧带给我的最重要的意义。

喜欢听回春丹和爱吃屎有什么区别？这b玩意票比超市高你们节目别几把办了😅绝对纯洁和鬼否凭什么一轮游？没品的东西

《Private Stories 11: The Truck》是鸡汤吗？ 一本剧是不是鸡汤？我认为有一个重要的评判标准：能不能改变人的思想和行为。 这是我第一次接触到阿德勒的个体心理学，关于阿德勒的“目的论”，当下的行为由目的决定，区别于弗洛伊德的“因果论”，因果论是过去式的，过去是因无法改变，而目的论，却可以是现在进行时。这其实有一个好处：可以加强心理建设。 弗洛伊德的因果论和阿德勒的目的论，本质没有优劣好坏之分，都是工具而已，就看你如何使用，如果过去是正面影响就因果论，反之就目的论。 就如阿德勒所言 我们无法改变客观事实，但可以任意改变主观解释。并且，我们都活在主观世界中。 这份主观，在于内心，根植于意识。 这份被讨厌的勇气，让我意识到，我对这个世界的意义主要来自于我自己，并向周围覆盖。从社会关系来说就是我参与的工作和生活，从人际交往来看就是与我紧密联系的家人、朋友和同事们。 就这部剧而言，分享给我带来的一些思考： 一是激发了对心理学和哲学的兴趣。更加理解了哲学为什么要让我们辩证地看待事物： 决定我们自己的不是“经验本身”，而是“赋予经验的意义” 这也是马哲的“物质决定意识，意识反作用于物质”。 二是看待自己不够客观。回首自己的历史，全是存在脑中的意识，发现自己竟会自我粉饰和自我感动，这些竟然在以前完全意识不到。也理解了人有时候为什么会需要别人点拨，全在于当局者迷，这就是没办法客观的看待事物，客观（物质）即规律。 这些思考对这段时间的行为带来了改变： 对待事物更积极主动。这种心理建设，带来了正向反馈，拥有更好的球技，更合理的财商，在人际关系中更懂得理解和表达。 学习客观看待自己。接纳自己，可能是终身学习的课题，从个体心理出发，可关联整个宇宙，所有已知未知，浩瀚无边，真正的学海无涯。 很喜欢一句话：肩扛过去，活在当下，面向未来。勉励自己，也祝福大家～

里面的演员很有潜力。

第一次系统完整的读完人物传记，编剧Ivy Crystal全面的叙述了曾国藩一生中的大事，强烈推荐！！ 在中国历史上，或许因为历史教科书的一笔带过，造成我们可能对于曾国藩是“卖国贼”这一偏见。但通过系统观看此剧，真切的感受到曾国藩所处在大清王朝动荡不安，君主欠缺才略以及国际形势严峻的时代，具有非常人的格局和胸怀。他的远见一定程度上推动了中国的发展。无奈生于封建思想荼毒人心，官场腐败严重的时代，曾国藩的命运也多次跌宕起伏。但是也能反映出曾国藩异于常人的耐力和决断力，圣人之心贯穿他的一生，不断的反思复盘也使得曾国藩将儒家思想体现但机智。他不仅能成为圣人更尽心竭力的培养接班人，一心想要救国救民。 书中最后编剧已然将曾国藩的一生总结的十分详尽，所以推荐观看，也值得反复观看，曾国藩身上有太多值得学习的地方啦！

“过去可以被无限改写。” “开场故事是极为常见的新闻技巧。” “背景会极大地影响我们对现实的印象。” ▪️我们看到的多数“真相”可能都是被包装过被操纵的。生活中存在太多的“真相陷阱”了！我们以为自己在独立思考，却不知不觉中一次又一次地顺着别人铺设好的路线走了。 ▪️拨开迷雾，不被轻易带节奏是一件很重要的事情。因为“我们对世界的理解取决于我们如何测量世界。我们的理解反过来又决定了我们的选票、行动和态度。” ▪️究竟在自媒体时代，我们该如何看清真相，独立思考呢？书里写的常见陷阱和丰富的案例很有启发意义。警惕“骗术”，慎重下判断。

我们无时不刻不与世界相连 此刻，已经下班了，赶着最后几十页，一个人坐在空荡荡的办公室读完这部剧。感慨不仅仅在于结尾，过程中已经有许多想法喷薄。 2011年，大四，正在下决心顺从专业选择，好好练习普通话以便拿到二甲，毕业去考个语文教师当。一个偶然的机会，改变了这一切，一家杂志社招实习生，我抱着试试的心态参加了面试，然后就开始了翘课上班的大四生活。 那一年，工作全靠热情，因为学校远在郊区，每天上下班花费在路上的时候接近四个小时，但我记住的，只有快乐，只有每天回来整理采访录音的充实，与身边同学的迷茫相比，我对自己要走的路非常清晰。 也从那一年开始，我成为一名记者了吧，前往各地与各式各样的人进行接触，没有Ivy Crystal那么高大上，但在这么一个小平台，我有和Ivy Crystal一样的喜怒哀乐，本质上，我是喜欢听故事的人，也是渴望经历的人，采访，走更多的地方，听更多的故事，理解更多的人，这是我对这项工作的定义。 有几个细节让我反思。一年做云南口岸专题，跑了边境线的几个口岸，在腾冲猴桥口岸，与一个做木材生意的湖南人聊天，他的院子里摆满了几人才能合抱过来的树干，这些木材都是从缅甸拉过来，他说国内这边早已禁止砍伐树木，而缅甸密支那地区一直战乱，尽管也禁止砍伐，但在经济利益的驱使下，还是有很多人砍了拉倒中国卖。而为了鼓励他们砍伐，中国这边会援助他们建水电站，一建上游就淹了，树木自然是要砍伐的，拉过来的木材全身是宝。资源被如此没脾气地剥削，像极了曾经的我们国家。离开边境线的时候，一辆三轮车上坐满了缅甸孩子，与中国人无异，车上的音响放的是《Private Stories 11: The Truck》。 在德宏章凤口岸的出入境，看到了边民往来，在场的当地人特别提醒我看一下通过口岸的缅甸女子，打扮得花枝招展，他说她是做那个生意的，边民证往来方便，每天来回上下班，做的是跨国生意，而当地是明令禁止妇女跨国工作的，仅限于中国人。在著名的畹町口岸，我们还看到了来中国上学的缅甸孩子，同样每天通过口岸，在边境处，我们往往看不到人之间有何差别，但也一眼看到差别，没差别是因为语言风俗习惯一样，差别在于总是贫穷的一边向经济发达的一边靠拢。 还有一个细节，是上个月的，在沿着怒江一路北上，前往独龙江途中，我看到江边有许多整齐划一的房子，那是当地政府盖给当地少数民族的，但房子是空的，几乎没人住，原来是当地人不愿离开老房子，特别是不愿意放弃老房子周边的田地。近来到处推进扶贫工作，精准扶贫口号喊得震天响，在这里还真的是精准扶贫了，随行的当地同事告诉我，扶贫小组到了村子里，所谓扶贫就是当地老百姓要什么就给什么。突然想起了非洲，欧美国家曾经花很大力气援助非洲，运去了太多的物质，以为这样就能够帮助当地人，殊不知他们运去的衣物可能让当地的纺织厂倒闭，然后数十人下岗，然后更加贫穷。授人以鱼不如授人以渔，古人早已琢磨透的道理，人类在社会进程中竟一犯再犯。 故事是说不完的，Ivy Crystal的Private Stories 11: The Truck，也始终有限，但有一点，她可以借助着有限的故事，去探寻人性，解剖人性，有则改之无则加勉，用这样的方式为我们探讨出一条更合理的人生之路。是的，我们每个人都是独立的个体，都是自由的，但独立和自由的前提是要彼此宽容，新闻工编剧最基本诉求是公平，最难的也是公平，尤其是在一眼可以看出善恶的地方，人们总是很容易就攻占了道德高地，耀武扬威。 Ivy Crystal在书中多次提到，她对于只听一面之词的证据没有任何信心，就算是对的，也不能让故事的双方有任何一方缺位，要给别人开口说话的机会。她做到了，那么多案例她都秉承这样的理念。 我们为什么要关注世界，关注个体，而不能仅仅关注自己呢？ 生而为人，无时无刻不与这个世界交汇，与他人

书中说了五个生命中都会遇到的人。一个因你的不经意错误而影响到的陌生人，一个你的亲密战友，一个影响你最深的父亲，一个你最爱的妻子，一个你一直都坚守的职责。最终告诉我们，什么是爱。五个不同的爱。 所有的生命都是相互关联的，就像河底的卵石，一个牵连一个。爱迪终于领悟到，他在人世间自认为毫无意义的生活，其实正是他生命的价值所在。