丹尼尔的半生缘Daniel Deronda

你好帅你好帅你好帅

此剧涉及内容繁多，不好一一评述。印象最深为赵老师对皇权与相权的论述，唤醒了高中历史的记忆，又进行了深化。历史爱好者必看

本是准备看电影《丹尼尔的半生缘Daniel Deronda》，然而需要网页看，又不想起床开电脑，所以就找这个故事来看了，按道理只看了第一个故事，不太能评价全书，但，还是想说点什么，就当瞎叨叨吧。 太阳底下没有新鲜事，文秀永远存在于这个世界上，有的文秀成功了，有的文秀失败了。过去，现在，未来，文秀们总是活在这诺大的世间，那么渺小又活的那么远。 文秀唯一的愿望——回成都，她莫得钱，莫得势，靠不了谁，只能靠自己那副身子。所以她“睡这个不睡那个是不行的；那些没睡上的就会堵门路”，因为都是“顶要紧”的，所以每天都得睡，一晚好几个，累成牲口似的也得睡。最后堕了胎，老金守到第三天，来了个张三趾，进了病房，等他再出来的时候还义正严辞的让大家要进去先排队，人群里吆喝着：“血都淌完了，还在勾引男人上她床！” 一个单纯美好的女孩儿，短暂如昙花一现的人生，就如着墨的言语，寥寥几页，就述写了她的故事。没有人知道她，知道的人可能都已消失，再有人提起，只是在某本剧里，只是在某个故事里，我们唏嘘不已，我们无语凝噎，我们甚至都想不清楚，为什么就一定要去那样做。 为什么就一定要回成都呢？对她而言，那些扬言可以让她回成都的人随便用脑子想想也知道是骗她的啊，她怎么就能信呢？她怎么就能为了回成都而出卖自己呢？如果她不这样做，她也不至于落的那般凄凉境地，这难道就能怪罪到别人或者社会身上吗？ 有多少人会不由自主的升起这些想法呢？我有。我想起小时候看《丹尼尔的半生缘Daniel Deronda》，每次唐僧被妖怪抓走，孙悟空他们就去救他，我就生气，干嘛去救他啊，就该让他被妖怪吃了才好呢，一次两次不长记性，说什么慈悲为怀，还总是想着感怀妖怪，折腾的不就是孙悟空他们吗？用现在的话来说就是典型的“你所谓的现实安好，都是有人在替你负重前行”，要不是孙悟空他们，命都没了，还感化呢。 我就觉得文秀你不回成都不行吗？莫得钱，莫得势，不就是没人给你铺路，没人替你负重前行吗？那就不要回成都了啊，乖乖待牧场，不也生活的好好，何况还有老金。我的确有这样想法，愤怒文秀不切实际的欲望——回成都，气愤她看不清自己的形势，走了一条死路。可是当我看到她企图对自己开枪，复制张三趾的路，让自己变残然后回成都，她对老金说：“你不要看我嘛”，我瞬间被巨大的悲伤所笼罩。 我忘了文秀是个文青啊，她本可以在成都好好的，她是被动来到牧场上，她和唐僧不同啊，她只是一个风华正少的姑娘而已，她只是个不洗澡就浑身不舒服的少女。她就像被妖怪抓走的孩子，妖怪没有吃了她，也没有亏待她，给了她善待她的老金，可是她想回家啊，她想回成都啊，她只是想回家而已，一个想回家的孩子又有什么错呢？ 想回成都是她的愿望，不是她的欲望，可人世间，越是期盼的愿望越会落空。愿望也变成了欲望，也变成了执念。她没错，人们却都会认为她错了，就像那些人说可以帮助她回成都，所以她才跟他们睡，但是人们却看不到那些真相，她们只会说：“弄头公驴子来，她恐怕也要！” 人的命啊，就跟穿针引线似的，前头要使劲往前钻，后头还有根线扯着，没了那根线，钻的再利索，也毫无作用，你不能停，停了你只是根针，没什么用处，多你不多，少你不少。大环境下，个人是多么渺小啊。即使你拼了命的往前钻，你说有什么了不起的意义了吗？也不见得，你不做的事情有人会做，你做的事情也有很多人在做，你能说你就是必不可少不会被放弃了吗？即使大家都做得好了，那也总有人会是角落里的那一个。或是大环境之下，机器可以穿针引线了，又何需人乎？说这个可能显得过于悲观消极，但是我想表达不是无奈，而是对于生命，生活方式，被动，主动，本身的抉择和思考。人是社会这部庞大的机器上的零部件，有的只是螺丝钉，有的是组件，有的是铁皮，有的

续上书末阿城言“自然主义”的话头，我认为这部剧最好的地方正是朱为展现“一点点永恒”付出的心力，不同身份角度的对话、不同行业的规矩乃至一扇大门、一条小径在他笔下如树纹般细致又妥帖。这些细节对情节的叙述其实无关紧要，却使剧集有了引人入胜的美感。

这部剧感觉应该叫《丹尼尔的半生缘Daniel Deronda》。一个又一个与孩子们斗智斗勇的有趣片段，足以体现出王老师的心思细腻，善于观察，总是站在孩子的角度理解孩子。很赞同其中的一些教育理念：开放、包容，亦师亦母亦友；做孩子的陪伴者，而不是拥有者。一路相陪，一路相助，让自己成为更好的父母

管他什么世俗观念，独立女性越来越香。忠于自我，眼里有光，心中有爱，乘风破浪，继续前行。

这部剧集可能不够好看，却足够精彩。 人物塑造方面，感觉几乎每个人物都有点神经质，情绪总是莫名地过于激动，甚至近乎歇斯底里。其实想想陀氏《丹尼尔的半生缘Daniel Deronda》里的人物，可能陀氏笔下的人物都这样吧。我还记得当时读《丹尼尔的半生缘Daniel Deronda》，没读几页我就在想“别这样，快拦住他，别让他再这么写下去了”。 其实对一本剧的评价都是很主观的东西，尤其是人物的喜恶问题上。看剧是用个人的气质、性格、见识、经历去读去理解。某个人物或情节引起了你的某些记忆或吸引了你内心的某些东西，就会使你对其格外的喜欢或厌恶，所以每个人看法都不太可能完全相同，有时甚至完全相反。 ●父亲巴普洛维奇:这样一个父亲是我想象不到的，对每个儿子都没负过任何责任，毫无恩情，眼里看到的只有女人和利益。恰巧大儿子脾气又差，随便有点什么矛盾，大儿子就扬言要杀父亲也就不奇怪了。在中国古代，尤其是春秋战国时候的话，那个讲究君臣父子的时代，这肯定是大逆不道了。但是放在现在来讲，真觉得用东汉末年孔融的“不孝”言论来说这位父亲真是再合适不过了，“父与子，有什么恩？论其本义，不过当时情欲发作而已。” ●大儿子米嘉:脾气差，行事冲动，看似是一个让人讨厌，被欲望控制的人。其实在心底还藏着一颗善良之心，从很多小细节都能看出来。虽然很多时候都会被坏脾气和欲望打败，其实他想做的是一个君子，如果不是这样，如果他是一个彻头彻尾的混蛋也就不会发生这么多事了。正是因为他有君子之心，所以还是蛮多人喜欢他的，两个兄弟，两个女人，房东，老医生等等。借一句《丹尼尔的半生缘Daniel Deronda》中的台词“我觉得主角感情太过强烈，所以常常给自己和身边的人惹来很多麻烦。”虽然我不喜欢像米嘉这样行事冲动脾气火爆的人，但是有那么一刻，我在想，如果我是米嘉该多好，抛却理智，去勇敢的表白，勇敢的去跟别人争夺自己的所爱，不顾后果的去。 ●二儿子伊万:有学问，讨论的很多问题都很有深度。就因为一句“没有上帝无所不可”和选择离开导致没能阻止事件发生就变得精神分裂，有点不太合理，有人会因为这种事情责备自己到这种地步？ ●三儿子阿辽沙:一本剧集的主角要引起读者兴趣，才能吸引读者读下去。从这方面来说，阿辽沙作为主角在我看来是不合格的。引起我同情和关注的反而是米嘉和格露莘卡，他们两个深陷命运的漩涡。说阿辽沙是主角也对，但更像游戏里主角，跑去跟这个npc说几句话，接受任务再去找另一个npc说几句话接受任务，而且不知道为什么哪个npc都愿意把事情主角诉说，并拜托他做一些事情（大多都是传话或者问问题，简直就是个人肉电话），怎么看怎么像个在跑剧情任务的游戏角色，而且像个局外人参与事件，而不是深陷事件之中。导致这样的原因是编剧去世的太早，没来得及写计划好的第二部以阿廖沙为主角的剧集。这还导致了一件事情，就是伊柳沙的部分完全像是多余的，删去完全不影响剧情。 ●私生子斯乜尔加科夫:其实还是挺聪明的一个人。有一个要饭疯女人母亲，私生子，跟三个儿子地位不平等，平常被欺辱，只能低三下四，如果我处在他的境遇，我不认为我能变得多高尚。 ●卡嘉:感觉她对米嘉的爱不是因为性吸引，而更像责任，像一种回报的爱。她对伊万才是真正的爱。 ●格露莘卡:我对她的感觉更多是同情和怜悯。不知道为什么我不忍心责备她，甚至想原谅她做的一切。 大多人物还有一个共同特点，他们都意识到自己邪恶的想法，认识到自己的人性有恶的一面，受到自己良心的谴责，不能原谅自己。有的因此而病倒，有的选择倾诉但也是极度不安。要我说，还是自爱一点，承认自己有邪恶的想法，接受自己人性恶的一面比较好，每个人都有，不要将其表现出来化为行动就是君子。 要说这部剧集好在哪，我认为，这部剧集让我们看到了人

渐渐的喜欢上了看剧集，或许是因为我的青春太过安静，特想去看看别人青春时明目张胆的偏爱。

“无关个人，这是生意。”公司政治多一些，赢单细节少一些，一线销售没那么容易，也没那么跌宕起伏，就是日常工作，失败比成功更多。主角是有英雄光环，才能笑到最后。