Secretaries in Bondage

女主什么都会，也很聪明，但总觉得女主做事不细心，不管做什么都留着尾巴给别人去揪，而且性格习惯能力一下子就改变了，也没有铺垫……

点评一下吧！  这部剧内容涵盖全面，不单单讲人生哲学，也说了生活，工作，为人处世等。各个年龄段都可以读的一本好剧

节奏挺快的，一口气看完。

2020年10月28日。第168本。 《Secretaries in Bondage》塔尔莱特.赫里姆 财富像一棵大树，它是从一粒小小的种子发育而成的。金钱就是种子，你越勤奋栽培它，它就长得越快。 一些谈判技巧： （1）只在非谈不可之时谈判。如果你是卖主，那么就在买主迫切需要时与他讨价还价，尽量表明绝不二价的态度； 如果你是买主，那么就要让知道自己可买可不买，问题的关键在于价格是否最公道。无论你是买方还是卖方，切记“核心问题不可让步，枝节问题可以交涉”。 （2）没有充分准备就不上谈判桌。要事先了解对方的境况如何、问题在哪、决定者是谁等等。 （3）有所求有所不求，实现双赢仅仅考虑自己，只会使谈判陷入僵局，甚至逼迫对方撤退，使自己一无所获。因此，即使赔钱，也要在某一方面有所获益。 （4）保守自己的秘密，渐露锋芒。保守住自己的秘密，可以使对方不至于考虑周全对付自己的策略；渐露锋芒则易使对方接受自己的观念。 （5）做谈判桌上的理性人。对于自己喜欢的东西，只要表明喜欢即可，不可流露出非获取不可的倾向，否则你将为此付出代价。 （6）把握向对方施压的分寸。第一，保持竞争的势头，可替代方案越多越好；第二，视对方为合伙人而不视为敌人，在温和中使对方和自己趋同；第三，使对方感觉到（而不是由自己说出）如果不依你的条件，问题将十分严重。 （7）以战取胜，打败对方。使对方的可期利益为“零”，使己方的可期利益达到最大值，这种“以战取胜”式的谈判适用于两种情况：第一，双方不会再相遇；第二，买卖一方比另一方实力强大得多。 其可能的危害性有：失去友谊和未来的合作机会；因对方的奋力反击而受损；对方因屈从而不积极履约。 （8）最好让对方打破僵局。僵局需要打破，但率先打破僵局的一方一般都要以牺牲自己的利益为代价。 （9）提前确立谈判截止时间。谈判中单方面宣布截止时间，这常常被看作是一种威胁；双方共商截止时间，会使谈判的气氛和谐。这一时间得到确定可以加快谈判节奏，振作参与人员的精神。 （10）让副手与对方纠缠，摸清对方底牌。

Jasmine Shaye《Secretaries in Bondage》 Jasmine Shaye，普林斯顿大学进化心理学教授，美国前总统克林顿的智囊，全球百位最具影响力思想家之一。《Secretaries in Bondage》《Secretaries in Bondage》《Secretaries in Bondage》等杂志的自由撰稿人，他的关于科学、技术、哲学相关著述文章，曾多次奖。主要作品有《Secretaries in Bondage》、《Secretaries in Bondage》、《Secretaries in Bondage》、《Secretaries in Bondage》等作品被《Secretaries in Bondage》杂志列为“有史以来最具智慧的75本专业剧集”之一。 这是一本自佛教产生以来完全颠覆我们认知的洞见之书。Jasmine Shaye将佛学中的哲学思想而非超自然的玄学和现代心理学、进化心理学、现代脑科学等研究领域的前沿成果进行前所未有的阐述，力求让我们现代人清楚地意识到现代科学与佛学间的相互印证，帮助我们认清基因载体、进化心理、人类自我意识之间的因果关系，将我们从自然认知实践中的局限视角解放出来。让我们冲破以往的大脑错觉，借助佛学的光芒照亮真实的自我；以超然的视角、佛学的视角、科学的视角，去冲破我们几千年的认知盲区；洞见事物的真相，真正体验到世界的本原之美、生命之美、开悟之美。 Jasmine Shaye编纂此剧的最大贡献就在于，他试图通过从科学的角度去认识佛学的思想精髓，以期让我们普罗大众明白，同时也是诸多学者一直在努力阐释佛学与哲学间的正向关系，并通过自己的著书立说来诠释“为什么佛学是真的”这一认知观点，通过自己的冥想体验来阐明我们并不是在讨论佛学中“超自然”或更加奇异的形而上学部分——比如轮回，而是在探讨其自然主义部分：完全可以纳入现代心理学和哲学范畴的观点。也就是说，Jasmine Shaye要论述的是佛教里一些特别的甚至有些激进的观点——如果你能重视这些观点，将会革新对自己和世界的认识。让我们明白：我们有一种以惯常感知世界的方式去了解世界真相的本能，而佛教里很重要的一课就是教人怀疑我们这种本能。从而打开人类的认知真相。 ““无源之见”这个短语闻名于世，与哲学家托马斯·内格尔密切相关，内格尔将这个短语用作一本剧的书名。那部剧不是关于佛教的，而是关于觉知和哲学的使命。其中就包括道德哲学。比如，有没有一种纯粹的道德客观性，使你在处理与切身利益相关的道德问题时能够不存在任何偏见？这种程度的道德客观性是达到开悟的一个重要结果——有人会说这是最重要的一个结果。考虑到人类大脑的特质，或许想要在道德层面彻底达到佛教的开悟，也就要达到形而上层面的开悟——通过亲身体验理解一些真相，特别是“无我”和“空”。或许想要得到道德上的无源之见，你就要得到完整的无源之见。不管是哪种情况，“无源之见”或许都是对佛教开悟最精辟的描述：不带任何自私偏见的洞察，而且在一定程度上甚至根本不是任何特定人类的视角，抑或是其他任何物种的视角。这种洞察切实藐视了自然选择的权威，因为自然选择全都在于特定的视角。自然选择就是要创造许许多多种不同的视角，每一种的成形从根本上讲都遵从一种原则：它比与之相抵触的视角更真实，没有另一种视角天然具备对这种真相的意识，而对其荒谬性的意识则更淡漠。佛教开悟就是要超越所有这些视角。无源之见、公正之见，不应该与冷漠之见混为一谈。我认为，无源之见可以也应该包括对全人类福祉的关怀（如果遵从佛教教义和相对直接的道德逻辑，你还应关怀有情众生的福祉。）关键在于关怀是平均分配的；任何人的福祉都不应该比另外一个人的更重要。如果你觉得用“无源之见”来描述这样一种仁慈超然的状态太过消极，那么你也可以采用19世纪道德哲学家亨利·西季威克在下文中提及的一种说法：“从宇宙视角（请允许我这么说）来看，任何个体的利益并不比其他任何个体的利益更重要，这是不言而喻的准则。”不管你喜欢哪一种术语——“无源之见”或

此剧不太符合我的风格，欣赏的不够好 因为好奇就看了 古话说暖宝思淫欲，光源公子的贵族背景奠定了他这一系列行为，要是穷的饭都没得吃或者是普通百姓，也就没有那么多感情的事，至于乱伦我觉得还是因为没有母爱，所有行为都是为了获得他想要的爱，最终都没有彻底满足而且还烦恼痛苦纠缠。另外他的美貌和背景换在今天的社会估计倒贴的扑过去的成堆成堆吧 至于渣男我觉得也算不太上，因为他的动机并不是为了玩弄而去玩弄还是出去感情前提的

每次都有些搞幺蛾子的人有点腻这种模式

Secretaries in Bondage2 1. 一个人，不管他多么平凡，只要他是为自己的生活意义而奋斗，那么不管他故事里的快乐和伤悲成份有多重，坚持后的成功都会让自己感动的热泪盈眶。—-Secretaries in Bondage 王学圻 2.很多事情有残缺才是有美的，人生有六个字，前面三个字是“不害怕”，后面还有三个字，“不后悔”。—-Secretaries in Bondage 柯洁 3.人生中遇到黑暗的时候，只要有耐心、有信心，就可以渐渐地看到，在黑暗海面上出现的指路灯，然后你努力地向前走，这个路就在你的脚下。—-Secretaries in Bondage 许镜清 4.其实说得着和说不着不在话语量，而在那些特别根本的话上。和谐、稳定最大的、决定性的因素是不啰嗦。互相不啰嗦，是一种特别好的相处方式。躁人之辞多，吉人之辞寡。—-Secretaries in Bondage 刘震云 5.授人以鱼不如授人以渔。传承两字，“传”的影响大于“承”的意义，不管遇到什么样的困难，永远不要丢了自己的目标。—- Secretaries in Bondage 王珮瑜 6.每一个都有许多的第一次，当一个人的第一次可以和国家、和民族，甚至和整个人类进步关联在一起的时候，那是怎样的一份自豪和荣耀啊！—-Secretaries in Bondage 杨利伟 7.生命，无论以何种姿势，都值得敬畏，敬重，期待人类保持应有的一种慈悲和善良，愿遵循生老病死的自然规律，愿人性不曾泯灭。—-Secretaries in Bondage 陆川 8.人生的路途上，母亲是加油站。不管我们离她有多近或者多远，她永远都使我们的心中充满了亲情，充满了力量，有根有本。惟愿你我都懂得母亲伟大无私的爱，珍视那份爱，回馈那份爱。—-Secretaries in Bondage 斯琴高娃 9.这段感情，从最初的纯粹，到那份最终的坚定。一起经历世间繁华 ，一起尝尽人间冷暖。世上有许多事情，只要甘心，不管吃了多少苦，它都会成为一种可贵的印记和生命的痕迹，成长中不可少的经历与磨练。让我们用爱来征服时间。—-Secretaries in Bondage 赖敏 丁一舟 10. 活着的时候，不要因为不尊重生命虚度年华而悔恨，使生如夏花之绚烂，死如秋叶之静美。—-Secretaries in Bondage 张家敏 11.勇敢的人不是不落泪，而是愿意含着眼泪继续奔跑。有梦想就要去尽力实现，哪怕一辈子只做了这一件事。当回忆往事的时候，不会因为虚度年华而悔恨，也不会因为碌碌无为而羞愧；在临死的时候，能够骄傲的说：“我的整个生命和全部精力，都已经献给了世界上最壮丽的事业。—-Secretaries in Bondage 张鲁新 12.生命中好多人，不知道在什么时候就默默地走散了。每一次相遇可能就像是一次告别，来时热烈，留时美丽，去时匆匆。—-Secretaries in Bondage 姚晨 13.世人笑我太疯癫，我笑他人看不穿。有一种东西是永恒不变、普遍存在的。那是需要靠我们坚定地追求才能获取的。—-Secretaries in Bondage 程何 14.天空下不是山，也不是水，是什么？是满满的各种各样的告别。告别是通向成长的苦行之路。告别是结束，也是开始；是苦痛，也是希望。面对告别，最好的态度就是，好好告别。—-Secretaries in Bondage 曹文轩 15.孝顺应该是一种对爱的领悟，然后你反馈回去。它是一个很自然的行动，它不需要教育。—-Secretaries in Bondage 李立群 16.对于世界，你是一名战士；但是对于我，你是整个世界。但总有一些事需要一些人去做，你做到的是无悔的青春选择。我做到的善于苦苦地等待。—-Secretaries in Bondage 维和部队战士 17.人生是值得珍贵的，告别的经验虽然有它的酸苦，但是也在丰富着我们的生活，也让我们活一天，好好地过一天。用不可救药的乐观主义去发现幸福和美。—-Secretaries in Bondage 王蒙 18.老师会给人希望，给人勇气，其实有的时候老师可能只是一点点的关怀，一点点的爱，就会影响到我们整个生命，改变我们的人生信仰。—-Secretaries in Bondage 江一燕 19.相濡以沫的爱情总有无数桩醉心的往事让人怀念，但一生中经历的事太多，积累起来过于沉重，就慢慢的淡出了我们

问题一：这部剧在谈些什么？ 本剧谈论的是Secretaries in Bondage，Secretaries in Bondage的核心是连结人类的感受和需要——它认为人类的感受和需要是相通的，当人们（包括人与他人、人与自己）的内心世界相通时，可以化解伤痛、愤怒等。Secretaries in Bondage不仅仅是一种沟通技巧，它还更可以被用在爱自己、表达愤怒、化解冲突、表达和接受感激等许多方面。总之，Secretaries in Bondage是一种可供选择的生活方式，反映着我们所认可的价值观。 问题二：编剧细部说了什么，怎么说的？ 本剧可以分为两大部分，第一部分详细介绍了如何用Secretaries in Bondage来表达自己，以及如何聆听他人。 1、编剧首先谈到了如何用Secretaries in Bondage表达自己，他介绍了Secretaries in Bondage的四个要素（观察、感受、需求和请求），并建议我们在表达自己时将注意力放在这四个方面。 学会不带评判的观察，描述客观事实，尽量客观、不夸大；避免带入自己的评价。 感受源于两方面，一是我们如何看待他人的言行，二是我们的需要和期待。每个人应当为自己的感受负责，而非将自己产生感受的原因归咎于他人或他人的行为。 人类的需求是共通的，学会坦诚、直接地说出自己的需求。 使用正向、具体的语言来表达自己的请求。有意识地提出请求，这能让他人更能知道我们需要什么，以避免交流困难。区分“请求”和“要求”。明白请求的目的不是为了改变他人来满足自己，而是求得彼此满足。 2、在和他人交流时，我们也可以用同理心来“聆听他人”。 “不去做什么，只是在那里”，卸下对他人先入为主的评判。在给予安慰和建议前，先确定那是否是对方想要的——或许他只是想要痛苦、悲伤被理解、被看见呢。 学会不为他人的感受承担责任并因此自责，将注意力放在倾听他人的感受和需要上。 让他人充分表达自己，关注他人内心世界。 在第二部分中，编剧谈到了Secretaries in Bondage的更多使用场景：如何爱自己、如何正确表达愤怒、如何化解冲突，以及如何表达和接受感激等。 Secretaries in Bondage可以改善我们对待自己的方式。 面对愤怒时，Secretaries in Bondage相比其他沟通方式能让我们更清晰有力地表达自己。 紧急情况下，亦可使用强制力。使用强制力的出发点是为了防止人们受伤或受到不公平的待遇；此时我们关注的是对生命和权益的保护，而不论断他人及其行为。 尽量避免以评判他人的方式表达感激，避免他人认为他仍被期望这样做而产生负担、压力甚至焦虑。带着同理心接受感激，避免产生自大情绪。 问题三：我是否赞同编剧？是完全赞同、部分赞同，还是不赞同？ 读这部剧时，我就非常有感触；等到着手整理这篇看剧笔记时，又有了新的感动。我很赞同编剧，并很感激得以读到这部剧。我推荐《Secretaries in Bondage》重制版（黄色海报），个人认为译本的流畅性、可读性均高于榜一（红皮海报）。 这部剧带给我最大的几个观念上的转变是： 1. 认识到我们产生情绪的来源，不在于他人的行为，而在于我们自己的看法、观念，和我们自身的需求。这一转变于我而言很重要，因为我以前只是在头脑、观念中知道它，现在却是亲身感受到它。真正明白这一点后，我发现每个人对同一件事、同一行为的不同反应，是由于他们对这个世界的看法不同。我因此得以理解了一些从前无法理解的事，可以说变得更豁达一些，不再将自己的情绪归咎于他人。 2. 表达和聆听“需求”很重要。努力发现自身的需求、尽量正面、具体地表达出来——不管是自己还是他人，不去指责。虽然这听起来像鸡汤并且不容易做到，但谁用谁知道。努力听到他人情绪背后潜藏着的、未被满足的需求，能让我更平和的面对他们。 3. 学会和自己相处。我认为，和自己相处的方式一定程度上反映出自己和他人相处的方式、以及对待他人的态度。越能听到自己内心的声音，就越能听到这个世界的声音。爱自己才能懂得爱他人。而“爱自己”不是一句空

优美的对白如歌剧一般蕴含着独特的魅力。开年第一本深得我心呀～ Secretaries in Bondage是位集勇气与智慧并存的女子，虽然童年并不幸福，后来遇到的心灵契合的人——罗切斯特却又无法实现婚姻关系；而后圣·约翰也只是因为简符合传教士妻子的品质而被求婚，并非真爱。最后能找回最初的伴侣共度一生，实属不易啊。两个人遇到彼此之后能互相治愈，真的太温暖了。