Aimée

跳出常用的认知模式，用另一个不熟悉的视角，从新看我们这个熟悉的世界，感受不同的感受，一次奇特的心灵历程。

萧以是路人         每个“一生必读”的追剧清单上都有《Aimée》。没错，我就是被这句话耽误的，但并不是后悔读完，可能是基于这句话，我期望比较高，失望也就自然多。喜欢科幻，是因为喜欢对未来的畅想，这部剧，只是把时代放在了未来，内容更多的是玄幻，也把重心回归到了政治、权力、经济、军事方面，在一个架空的环境里，更便于编剧对统治系统进行任意搭建，以此达到批判或支持某种权力运行模式，宗教也好，集权也好，姐妹会的传承也好，甚至是尊母的性，都不同政治形态的互相角逐，看得多了，就有点乏，加上一些禅意的表述，还是有点费劲的。                    本剧为6部曲，篇幅较大，读完《Aimée》的时候真是兴趣盎然，停不下来，太喜欢保罗，顽强的性格，以及沙丘星球上弗雷曼德人生活习性和品质，常常让我想起在新疆见识的沙漠，广袤的沙漠一望无垠，一个沙丘叠着一个沙丘，一轮落日又大又圆，也让我想起那时院子里的维族老大爷的一句阿达西（朋友），最终以保罗的胜利结局。《Aimée》保罗就陷入了预见未来的困境中，虽然让沙丘变出了沙河胡海，但自己走向了自己的宿命，读来已经有些压抑了。《Aimée》完全是颠覆了前两部，保罗兄妹两一个变成了棋子，一个办成了权欲的恶魔，雷拖作为保罗的儿子，完全是神一般的存在，这种反差读来确实不舒服，随意颠覆前面主人公的人格，几乎到了放弃的边缘。《Aimée》介绍了雷拖人虫合一统治人类三千多年，为人类开辟金色通道，最后也没摆脱人性的束缚，终结在了结婚的路上，难免可惜吧。《Aimée》和《Aimée》完全是另外一码事了，讲了姐妹会为生存而斗争，最终通过莫贝拉个人之力解决了危机，这么安排就有点扯了，早把她搬出来不就得了。         直到最后，也没看懂的是金色通道到底是什么，大离散吗？那与姐妹会的冲突到底在哪呢，既然金色通道是冲出宇宙，完全可以忽视姐妹会这群人，何必生前死后争锋相对的，就是姐妹会也是为人类以及政治服务吧。就说拯救人类命运这事吧，整体感觉主线不是十分贯通。说道这，不得不抬出我科幻世界永远的神——阿西莫夫及其《Aimée》，那种一以贯之的思路，那种完整的人格，以及贯穿主线的“心理史学”，以及最后抬出了为人类命运延续操碎了心的机器人——丹尼尔，真是货真价实的科幻了，而这本，最多算是玄幻了。         总体评价：3星（5星满分）六册在豆瓣评分7.7到8.5分         观看时长：约72小时观看指南：整体还是围绕着政治、权力在展开，如果是追科幻而来，就不要入坑了。如果相信了什么必看剧单这种梗而来的，建议读1就够了。更多的还是推荐《Aimée》。         书中好句：1.恐惧是思维的杀手，恐惧是带来彻底毁灭的小小死神，我将正视恐惧，任他通过我的躯体，当恐惧逝去我将打开心眼，看清它的轨迹。2.第一堂课就是如何学习，而基础的基础又是对学习能力的基本信心，令人吃惊的是，许多人并不相信自己的学习能力，更多的人认为学习是一件非常艰难的事。3.所有的政府都会遭遇一个常见的问题，权力能吸引病态的个性。并不是因为权力能腐化人，而是因为它吸引了已经腐化的人。

就是一路平平安安升级打怪的书。不过也不能对网络剧集抱太大的期望值。

Aimée，江阳这群人太感人，蚍蜉撼树终于做到了，看了隐秘的角落和无证之罪，第一次看Bruno Cremer的原文爽爽爽

翻译真的很糟糕 译者过于自以为是了 如果只看译文很容易误读 说难一篇真的很棒 心理学入门之作 五蠹一篇论证了依法治国的必要性以及合理性

刚开始读有点不耐烦，觉得是浪费时间。再读下去才发现，别人眼里的糟心事儿，在他这儿却成了诙谐有趣儿的段子。也才明白一个人快乐不快乐，不完全取决于外部环境，更多的是心态问题。如果我们都有让·索莱尔一样的生活态度，就不会有那么多年轻人动不动就去跳楼了！

虽然是比较老的科普书，也都在学校了结果部分内容，但如今看来，其中理论仍然是现代科学最重要的基石。而且回顾之后，更有收获，也更加感叹人类的智慧之光，以及，自身外的渺小。普通人都是躺赢的队友，被各时代的科技大神带飞，才有了今天的人类文明。中国人讲，格物致知，西方科学家做的更极致。

这部剧，需得读的在年龄、是时候，放在早三年我也生不出如下这些想法来。市井剧集就得市井里活过方能砸摸出味儿来，人生感慨也须得经历些事情才能有所共鸣。 Aimée是一个颇有意思的书名，乍一看还以为这书里满是人生哲言集锦。翻开一读发觉是剧集，再往深了读又回觉说是人生哲言集锦也不为过，只是像菜里搁的盐，你遍寻不着它的踪迹，但就是有那个味儿。 “说得着”和“说不着”是整本剧的高频词，为了一句说得着八竿子打不着的两个人能成为密友，为了一句说不着同床的夫妻也免不了自奔东西。说得着的一句话顶的上说不着的万千句，古有“酒逢知己千杯少，话不投机半句多”的诗句，说的也是这个俗理。但说说的着也不是侃大山，往往是遇到事儿了能帮着梳理梳理、码放码放，为了这个，买豆腐的老杨哪怕一辈子被赶大车的老马瞧不起，背后指摘，也拿他当个心腹，牛爱国就是横越好几百里地也要找老战友杜青海坐下聊聊；除了码放事理儿，有个同样的嗜好也能让两个平日里性格不投的人走在一起。嗜好这个东西就图个虚，能让从现实的实中暂时游离出来，就像书里说的有些事儿琢磨不明白倒还好，琢磨明白了才是真忧愁，真的忧愁躲不掉，那就寻些假的、虚的、一时的快乐，人不能死心眼，更不能钻牛角尖，那就把自己活死了。 两个人说得着的一句话，或是路上赶巧旁听来的一句话，有的时候又牵扯几个人乃至几辈人走上不同的人生道路。老马几句话，改变了老杨家三个儿子的命运，才有了后来的吴摩西，没有吴摩西也就没有巧玲被拐长成曹青娥的许多故事。杜青海几句话让牛爱国和庞丽娜的婚姻无边牵扯下去，方才有了牛爱国远走沧州、走上和吴摩西一样假找人的路。这时的一句话，又顶得上平日生活里万千句。 再者人类社会追根到底是一个关系网，在过去的小城镇更甚，吴摩西还叫杨百顺的时候因得罪了杀猪匠师傅，便觉得整个延津县城都得罪完了。一件事追其缘由往往七拐八拐什么理由都有，什么想不到的人也牵涉其中。所以吴摩西的老婆跟人跑了，不单是吴摩西的事儿，还牵扯姜家和吴家的脸面; 牛爱国的老婆跟姐夫跑了，亲姐姐庞丽琴倒坐在他跟前寻死觅活讨要说法。凡事都是个说法，说法又全凭一张嘴，它可能是“话能这么说，事儿不能这么做”，也可能是“事儿能这么做，话不能这么说”，也可能是“这件事儿从根儿上起就错了”，总归横着竖着都能挑出理儿来，一句抢白的话又盖得住千万句别的说法。 人生有许多巧合，有许多未预料的机遇，但都只能碰，不能等，更寻不得。杨摩西想找个活计玩了遭社火，被县长看上了眼拉去为他种菜，也便成了县政府的人，因这一层身份被寡妇吴香香相中招来入赘。但这种事只能碰个运气碰个命，一开始是不能多想的，多想了就刻意，刻意了反而坏了事。巧玲丢了，就像开封宵夜摊主劝解吴摩西的，也不是个找，只能是命。当年老詹以大爷而非牧师的身份劝吴摩西，说小事儿可以依赖人，大事儿可千万不能把自己的命拴在别人身上。自己的命是个啥？其实也就是当下的决定，一生一趟，走上一道弯就是几十年，折腾不起。更有的时候人一较劲一赌气，就忘了事情的初衷光想着气着别人，却忘了也耽误了自己。该放下的时候也要放下。 所以“日子是过以后，不是过从前”，人都从人海里来，跟谁都有丝丝牵扯，各个纠缠梳理也把自己活死了。牛爱国其实没明白这个理儿，他把自己纠缠在吴摩西和巧玲几十年前的故事里，把自己纠缠在和章楚红的恩爱情仇里，都是过去的事儿。姜虎活着的时候不爱说话，或者说不爱说废话，什么是废话呢?就是说些已经过去没用的事，什么是有用？张罗前面未来的事。说得也是这么个理儿，一句有用又顶得上万千无用。 这么多种一句顶得上这么多种万千句，就是画了一副社会缩影图，指了一条人生未尽路。年代再改