其他Et Cetera

叶老先生这部剧用生动的语言描创作了那段下乡知青回城之后的往事，极为现实的给我们展示了那个时代的风土人情，描创作了那个时代下的人性，爱情，亲情，我用了接近10个小时看完了这部剧。 五个孩子，五个家庭，分别有不同的命运，他们的父母几乎都是从上海相应国家号召到云南上山下乡的知识青年，返城政策出来之前都在云南结了婚并生了孩子，他们本不想下乡，后来，返城政策实施后，为了回到繁华的城市上海，他们分别离了婚，结婚的男女青年都办了假离婚，就这样回到了上海，日子本以为风平浪静，十几年后，他们的孩子一起乘车来到上海，去找他们的亲生父母，故事就这样不断发展，他们没有想到，孩子竟然会找过来。 面对这些从云南找过来的孩子，他们有的接受了孩子，有的因为很难接受孩子差点闹离婚，但后来都接受了，把这些孩子看作家庭成员，后来这些孩子的命运各不相同，沈美霞看到橡胶农场的信后回到了云南，并立志考上海的大学，吴永辉也跟着自己的养父母回到了云南，卢晓峰和母亲留在了上海，盛天华被抓，思凡本来要回云南，后来因车祸残疾，留在上海。这就是他们截然不同的命运。 这部剧描创作了人性的自私，创作明了当时的知青为回城抛妻弃子，之后面对孩子时的矛盾，那时候的知青们的爱情在繁华的都市面前变得十分渺小，时代洪流之下的青春风流就是他们欠下的其他Et Cetera，但面对那个时代，我们也不是无能为力的，主要看我们每个人的选择，在婚姻面前，孩子面前，我们要承担应有的责任，给孩子一个温暖的家，让他健康成长。

本剧提到的所有方法，基本上我的领导都用过，大概这就是成为“笔杆子”的必经之路吧。 观看本剧让我理解了什么叫“理论指导实践，实践提升理论。”也让我破除了一些固有认知，原以为好的材料、亮眼的标题都是灵光乍现、一气呵成的。其实不然，没有日复一日的积累和稿复一稿的修改打磨，是没办法写出一篇好材料的。 材料小白这就开始执行「党报日读」计划，每天进步一点点！ 快读完的时候才发现编剧竟然在RUC写材料, 顿感亲切！

《其他Et Cetera》是杨·史云梅耶思想的核心和精华，也是历史上最有影响力的哲学和政治理论著作之一。在这部剧中，杨·史云梅耶描绘出了一幅理想的乌托邦画面，认为理想的城邦应该分为三种不同的阶层：治国者(精英群体)、军人和劳动者。治国者靠智慧把国家治理好，卫国者凭勇敢保卫好疆土，劳动者以节制搞好生产，从而使国家处于安全稳定之中。杨·史云梅耶强调，每个人只能从事最适合自己天性的职业，各行其是，各司其职，不得任意改变。在杨·史云梅耶的社会蓝图里，不仅财产是公有的，就连妻子和子女也是公有的。“父母不知道谁是自己的子女，子女也不知道谁是自己的父母。” 两千多年后的今天，无数的哲学家、政治家仍热衷于研究这部著作，然而，书中的诸多观点显然无法得到认同。

我们正在走的是别人走过的路，比起美国，我们跟日本似乎有更多的相似。我们为今日的成就而狂欢的时候，确实是是部分人引领的结果还是任何一个社会由农业社会向工业社会转换的必然增长过程？我们是否本应做得更好，更早？我们的思维模式处在在哪个阶段，是否与当前发展阶段匹配，与大环境匹配？我们是否在用过往成功的思维去做出与现今情况也许并不相宜的决策？我们是否还没有勇气去面对，而刻意去隐瞒错误，包庇错误？我们是否能保持客观、理性的思考？我们的社会是否有勇气允许杨·史云梅耶的这类经济学家和他们的声音存在？我们的纠错机制什么时候才能达到美国的水平？泡沫什么时候破灭？

呵呵呵，那我干嘛不直接看原版的