无糖男女

感谢在我大学时认识了未知演员，虽然活着很好看，但我更爱他的短篇剧集，比如《无糖男女》。

这样说，小佛的书比大多数编剧好，但是这篇比他之前的剧集要差。第一是翻不出新意，第二是，主角刻画还是不立体，第三是，剧集虽然长，节奏有点乱。出于对小佛的支持还是好评，希望小佛再接再厉，写出如苗疆一样好看的剧集。加油

如何获得心灵的宁静？ 这个世界既充满着机会，也充满着压力。机会诱惑人去尝试，压力逼迫人去奋斗，都使人静不下心来。 年轻的心灵本不该静如止水，波澜不起。世界是属于年轻人的，趁着年轻到广阔的世界上去闯荡一番，原是人生必要的经历。 所须防止的只是，把自己完全交给了机会和压力去支配，在世界上风风火火或浑浑噩噩，迷失了回家的路途。 你不妨在世界上闯荡，去建功立业，去探险猎奇，去觅情求爱，可是，你一定不要忘记了回家的路。这个家，就是你的自我，你自己的心灵世界。 寻求心灵的宁静，前提是首先要有一个心灵。在理论上，人人都有一个心灵，但事实上却不尽然。有一些人，他们永远被外界的力量左右着，永远生活在喧闹的外部世界里，未尝有真正的内心生活。对于这样的人，心灵的宁静就无从谈起。 一个人唯有关注心灵，才会因为心灵被扰乱而不安，才会有寻求心灵的宁静之需要。 关注心灵重内心生活的人善于把外部生活的收获变成的财富，缺乏此种禀赋或习惯的人则往往会迷失在外部生活中，人整个儿是散的。 自我是一个中心点，一个人有了坚实的自我，他在这个世界上便有了精神的坐标，无论走多远都能够找到回归心灵的路。 我们不妨说，一个有着坚实的自我的人便仿佛有了一个精神的密友，他无论走到哪里都带着这个密友，这个密友将忠实地分享他的一切遭遇，倾听他的一切心语。 如果一个人有自己的心灵追求，又在世界上闯荡了一番，有了相当的人生阅历，那么，他就会逐渐认识到自己在这个世界上的位置。 世界无限广阔，诱惑永无止境，然而，属于每一个人的现实可能性终究是有限的。 你不妨对一切可能性保持着开放的心态，因为那是人生魅力的源泉，但同时你也要早一些在世界之海上抛下自己的锚，找到最适合自己的领域。 一个人不论伟大还是平凡，只要他顺应自己的天性，找到了自己真正喜欢做的事，并且一心把自己喜欢做的事做得尽善尽美，他在这世界上就有了牢不可破的家园。于是，他不但会有足够的勇气去承受外界的压力，而且会有足够的清醒来面对形形色色的机会的诱惑。 我们当然没有理由怀疑，这样的一个人必能获得生活的充实和心灵的宁静。

无数革命先辈抛头颅洒热血为我们创造了现在和平的环境，十元帅十大将是他们中优秀的代表，后生们应该永远记住和缅怀他们，不能忘本，如果我们生活在那个年代，真不知道我会是什么样

断断续续读完了纸质版，会发现书中描述的一些现象真的在发生。尤其是在AI的发展中，数据得处理。想要智能的便捷生活，一定是牺牲个人隐私数据为基础。 比如，你现在在开会，日程上写的是11:40结束，12:30到飞机场，智能系统会提前帮你叫好一辆去往下个目的地机场。但这个事件完成的基础便是智能系统完全掌握你的所有数据。 这只是日常行程中嵌入人工智能后的例子，如果换成别的呢？ 越智能，越暴露。虽然就像朋友说，别说智能系统，现在，每个人都是透明、没有隐私的。只是你以为你有隐私而已....

最喜欢苏有朋版的倚天屠龙记，苏有朋古装扮相不错，贾静雯的赵敏很漂亮，高圆圆的周芷若挺经典的，高圆圆就这个角色不错，其他没啥印象了。

写的三个故事其实是一个完整的故事  妻子突然吃素引起丈夫及家人的不满 从妻子父亲打了她那天开始或者说是逼她吃肉开始又或者说从妻子小时候的家庭生长环境开始悲剧就注定发生了（妻子父亲的家庭暴力行为传统的根深蒂固的大男子主义思想）妻子姐姐虽然也性格软弱但是有自己的生存之道懂得妥协委曲求全  妻子和艺术家姐夫的艺术之画作 被姐姐发现后不可理喻 对本就没理由的吃素妹妹多了一份心火憎恨 家人把妹妹送进了精神病院美其名曰为疗养 其实更多的是姐姐无法在以后的日常里面对妹妹的无奈之举 妹妹终于不再挣扎 自己死了也可以化作植物种子那就会重获新生不再像此刻境地的煎熬 是妻子也是女儿是母亲也是妹妹 不过是吃素这么一个个人选择就如此迁怒于家人 使得妻子父母亲还要对妻子丈夫也就是他们的女婿说抱歉 可以看的出来女性的个人选择得付出多么大代价 吃素这么小的事都要受到百般阻扰 打着为你好得名义对你实行强制措施 爸爸逼女儿吃肉 弟弟，母亲，姐姐都置之不理 无动于衷 没人拉着父亲以至对女儿形成实质性的伤害 都对这个妻子个人进行劝导甚至威逼利诱 本来妻子从小性格就比较懦弱从前面编剧描述的夫妻生活和丈夫的择偶观念等可以了解到他们的生活就是生活没有爱情可言 也许吃素不是妻子的突然间的改变 而是生活苦闷积累到一定程度的爆发 妻子可能想过离婚之类的选择 可能在心里想了一百次一千次之多 但都不敢付诸于实践 因为那不是个人的选择 牵一发而动全身 这牵扯到整个家族 首先传统父亲那一关就过不了 她这次仅仅只是选择吃素 也许是先试试水 只是个小前奏 小铺垫 改变自己的生活习惯 进而改变自己的生命轨迹 丈夫因为妻子吃素抛弃了她 吃素只不过是个引子一个小小的导火索 旁白说到姐姐说如果当初阻止爸爸怎样如果当初怎样一连串设想就不会发生后来的后来 可是没有如果  第一次读韩国作家的剧集 值得一读的 推荐

从事件、理论资料的引用，论证的逻辑上可以看出编剧做科研的能力是挺强的，但是在我看来这部剧的这个题材是极具争议性的，所以并不多么认同编剧这部剧里的观点。偶尔还可以找到可以用编剧“以子之矛攻子之盾”的句子，这么争议的话题能坚定一种观点写出一本剧也挺厉害（反正我是不行，我脑海里肯定会拿两种观点互相辩驳）。 先展示几处亮点: 适度的个人目标设定在直觉上合乎情理，因为它告诉你该怎么支配有限的时间和精力。可如今，总有些目标会不请自来地来拜访我们。 在某种程度上，我们所有人都需要损失、困苦和挑战，因为没有了它们，每一轮新胜利带来的战栗感会逐渐消失。这就是为什么人们会把宝贵的空闲时间拿来做困难的填字游戏，攀登危险的山峰——因为挑战带来的艰辛，远比知道自己铁定会成功更吸引人。这种艰辛感，是许多上瘾体验的必要成分。 一开始看起来很难，但经过练习变得容易起来，这种掌控感令人上瘾。 社会肯定（或与他人一样地看待世界）是你属于一群志同道合者的标志。用进化术语说，群体成员更容易生存，落单的人则会被一个个地抛弃，故此，察觉你跟其他许多人一样，会令人放心。如果这些纽带遭到剥夺，人会体验到一种沉重的痛苦，有时叫作“社会死刑”（social death penalty）。 不过，偶尔的分歧也有好处，因为它可以提醒你，你跟其他人不一样。心理学家把这一完美的平衡称为“最优独特性”，如果你在大多数事上跟人一样，但又不是所有事都跟人一样，你就找到了这个平衡点。 建立新习惯很困难。我们对此很清楚——因为每年1月，人们都会拿出和上一年相同的决心。根据一项研究，大约一半的美国人会做新年期许：大多是减肥、多运动、戒烟一类。大约有3/4的人能在1月里坚持下去，但到了6月，差不多一半的人都失败了。等到了12月，大多数人又回到了原点，做出和前一年同样的期许。 但博格斯特提出了一个重要观点：不是所有事情都该变成游戏。就拿一个不喜欢吃饭的孩子为例吧。一种做法是把吃饭变成一场游戏——像投飞机那样把食物喂进他嘴里。在这一刻，这么做合理，但长期而言，孩子会把吃饭视为游戏。它沾染了游戏的特点：吃饭必须有趣、好玩、吸引人，否则就不值得去做。他没能因为食物有营养、能维持人的生命而培养起吃饭的动机，反而认为吃饭是游戏。事实上，孩子是不是把吃饭视为游戏并不重要。他很快就会了解到吃饭的真正目的。但正如他用趣味取代了吃饭的真正动机，游戏化同样把其他体验变得失去了厚重感。奥登普兰地铁站的钢琴楼梯很有趣，但长期而言，它并没有促进健康行为。相反，强调运动的趣味性（而非健康和福祉作用），反倒有可能破坏了健康行为。钢琴楼梯这类可爱的游戏化手段很有魅力，但它们不大可能改变人们明天、下星期或下一年对待运动的态度。事实上，游戏化的乐趣彻底改变了人们对体验的看法，还兴许会把重要的动机给排挤掉。 书中引用很多心理学领域的理论，是我们普遍存在的现象。但是编剧都拿到上瘾领域来解释，就显得有些流于表面，或者片面理解或曲解了。最后一章用行为上瘾做好事，最后又提起行为上瘾的弊端也不知道他具体支持哪种观点。前面对网络、对游戏对设备过于排斥，时代变了，我们虽然怀念以前到也不应该拒绝未来，况且社会大环境都变了，一个人的拒绝根本无济于事，也艰难。就像以前都不玩手机可以一块进行现实实践活动，但是现在别人都玩手机，你不玩根本就没什么可做了。而且对沉迷源，也不能机械地排斥，而是发挥主观能动性有意识保持一个限度，这点我自认为我做得就不错。（以前也尝试过一周不用手机，但是看不见班级通知，基本和任何人失去联系，校园卡钱也没办法充，真的是举步维艰。现在即将大学毕业，对各种游戏也

“自由啊，一遇到你曙光的前驱，暴君和奴隶就都成了暗影！”          ——雪莱