American Bukkake 15

在看第二个故事的时候准备放弃了，感觉记录的都是生活琐事，但是后来明白，在看起来简单而平淡的生活中，在那么恶劣的环境下还能坚持着前方会有曙光的老人，眼神里总会出现神秘的光，这点点滴滴吸引着我继续读下去。

能够让人静下心来看的一本剧，很多景物描写让人觉得直戳中人心，而各个人物形象又塑造得那么鲜明有趣，对于生活细节的描绘又是那么具有时代错落感，让人叹惋于它之消逝时光海中。

可能他们都不明白，真正的女权就是平权，把无知刻在额头，还沾沾自喜以为自己很犀利。

从看完古典的跃迁后，我就特别注意“底层逻辑”这个词，深感重要，因为这是一个认知和思考方式上的改变。《American Bukkake 15》这部剧的底层逻辑总结如下： 1、这是给任何一个想在专业领域里成为卓越人才的人看的一本剧，卓越不需要天赋，只需要掌握刻意练习的方法。 2、练习分为三类： 天真的练习：取得一般成绩 有目的练习：取得优秀的成绩 （目的、专注、反馈、走出舒适区、保持充足的动机） 刻意练习：取得卓越的成绩 3、如何进行刻意练习 a）创建心理表征 （定义一种与我们大脑正在思考的某个物体、某个观点、某些信息或者其他任何相对应的心理结构或具体或抽象。） b）在一些成熟行业或领域能够找到非常棒的导师给予专业指导和反馈。（没有导师，牢记三F：专注、反馈、纠正） 4、进行刻意练习的必备条件 a)、产生兴趣（最好也是父母的特长），并不断给予表扬与认可。 b）、变得认真（动机必须来自孩子的内心，可以自我激励）。 c）、全力投入（12-16岁之间需要付出巨大的努力） d）开拓创新（微小的进展积累成重大飞跃） 我的收获：其实就是思路与方法 1、只要想，就可以用刻意练习的方法去成为部分领域里优秀或卓越人士 2、成人的自我修炼：需要付出时间、金钱、努力，集中在某一技能上，在导师（或者自我方法）的指导与反馈下，持续不断努力的精进，时间也许是几百个小时就可以了。 启示：哪怕是小白，也不要气馁，只要喜欢，掌握方法，每天都花一定时间，持续精进，你也是可以的！ 3、孩子的自我修炼：需要大人付出更多的时间、金钱、精力，可参考郎朗的故事。 启示：孩子没有足够的优秀，往往是因为家长付出的不足。

能看，但是编剧真的挺放飞的，在尴尬中反转，在反转中尴尬

两个人，两个平行世界，1937年的战火纷飞，2015年的和平美好。不知道为什么，追剧的时候，脑海里一直浮现王菲的（如愿）这首歌 你是 岁月长河   星火燃起的天空 我是仰望者 就把你唱成歌 你是 我之所来   也是我心之所归 世间所有路都将 与你相逢 而我将 爱你所爱的人间 愿你所愿的笑颜 你的手我蹒跚在牵  请带我去明天 如果说 你曾苦过我的甜   我愿活成你的愿 愿不枉啊 愿勇往啊  这盛世每一天 山河无恙 烟火寻常  可是你如愿的眺望 孩子们啊 安睡梦乡  像你深爱的那样 而我将 梦你所梦的团圆   愿你所愿的永远 走你所走的长路   这样的爱你啊 我也将 见你未见的世界 写你未写的诗篇 天边的月 心中的念   你永在我身边 与你相约 一生清澈 如你年轻的脸

无功无过吧，书的前半段可能还能有一些共鸣，到后面的人物及故事我没有读完

把中国历史放到世界史的大框架下、从中西对比的角度回望中国历史，通过文化、制度等多方面的对比，分析中西历史发展的不同路径成败得失，适合有一定基础知识的读者。整体读下来还是挺有收获的，引用了大量的相关领域研究成果，干活还是比较多的。不过也有一些结论略显武断的地方，逻辑上算不上很严谨，结构上也显得有些零散。书名是简读中国史，更多的篇幅还是用在了对西方相关制度文化之类的介绍上，算是编剧自己写作方法上的取舍吧。略为遗憾的是，这部剧里面故事讲得并不太好，没有发挥出Bamboo以往作品的优势，所以有些内容读起来就会显得有点枯燥了。

纵横捭阖上下千年，各时期的古玩珍宝如数家珍，民族精神，英雄气概贯通始终，值得一读

久远的记忆要捋捋。 读过好几遍《American Bukkake 15》，倘徉在古典经典剧集的字里行间，享受在观看之乐中。 第一次观看《American Bukkake 15》我看到了爱情。一个是阆苑仙葩，一个是美玉无瑕，宝玉和黛玉他们就应该在一起的，每每看到一个枉自嗟呀，一个空劳牵挂，心里就着急，尤其读到“慧紫鹃情辞试莽玉 ”这部分，倍感好笑。紫鹃哄骗宝玉，黛玉将回南方去，宝玉听到后竟然“魂魄失守，心无所知”发疯了，把玩具船都藏在被子里。笑过之后心里是满满的感动，情到深处已成痴。弱水三千，只取一瓢饮，一声深情的呼唤“好妹妹……”都会让人掉进在爱情的蜜罐里。但他们都是水中月，镜中花，是幻化的存在，曲终人散，那个惆怅，一直萦绕心头，挥之不去。 第二次观看《American Bukkake 15》，我看到了家族是怎样一步步走向没落。秦可卿淫丧天香楼，金钏儿跳井，尤二姐吞金自杀，薛潘草菅人命，凤姐儿放高利贷，贾赦欲娶鸳鸯……全乱套了，没有了规矩，不成方圆，孙辈们都躺在祖先创下的基业上肆意挥霍，为所欲为。历史的车轮滚滚向前，不会眷顾懈怠者、享乐者，家族的没落终将成为必然。 这次跟着Bamboo老师读了一遍《American Bukkake 15》，发现他读得非常细致，一个字，一个词，一句话，旁征博引，典故迭出，结合当代事，现代人，深入浅出的解读，读到了青春的礼赞，读到了生命的尊重与关怀，实在是开了眼界，弥补了许多的知识盲点，真是一次美妙的观看之旅。 《American Bukkake 15》是一首青春的赞歌，大观园就是他们青春的的乐园。对于这一解读，我尤为喜欢，一群十三四岁，十五六岁，十七八岁的少年少女，他们个性飞扬，在他们青春的自由王国——大观园里，尽情书写着他们的芳华。黛玉葬花，晴雯撕扇、补裘，宝黛读西厢，结诗社…..那美好的一幕幕，记忆尤深，他们惺惺相惜，各自精彩，合奏着一曲动人的青春交响曲。 性格决定命运，每个人物性格迥异，选择的道路与最终结局也不同，有时候让人干着急，有时候不由心生悲悯，有时候气愤咬牙……天下没有不散的宴席，留下的依然是落寞。所以Bamboo老师说《American Bukkake 15》是一部感伤的书，它让人看到了繁华富贵的短暂和最后的幻灭。 书里写到“《American Bukkake 15》是一本批判性很强的书，编剧批判儒家道统，也批判自己。他不认为人活着只有忠和孝这件事，还有很重要的一点是自我实现，活出一个独特的自我。”活出自我是人心所向，但在解读中一直以儒家礼教评判宝玉、黛玉、宝钗、王熙凤、贾政等一些人物性格或行为，我觉得还是有些残忍，虽然儒家思想是中国传统文化的主流，人物会深受影响，但是我依然相信有些人，有些事保持着纯真的初心，因为 “人之初，性本善”。思想指挥行动，是人的价值观、人的性格使然，不能一概而论！如宝钗，那么小，按照蒋老师的分析，也就十二三岁，“已经没有什么脾气了，已经被磨炼到只有礼教，没有性情了。”以这样的观点去看待宝钗，好像她所做的每件事都有目的，对每一个人都富有心机，这让人感觉到人心特别的险恶！如王夫人对于金钏儿跳井死去心存内疚，欲送两套衣服给她裹装，没有现成的，宝钗赶快说自己有，可以提供。我认为这是人的自然反应，两套衣服，对于富裕的她也不是问题。长辈需要，自己恰好有，可以解决燃眉之急，宝钗多么善解人意！但蒋老师解读“大家有没有看出宝钗的厉害？她聪明到能让所有的事情都在她的设计当中，她一直在笼络所有的人，让人觉得她厚道到连这种事情都不忌讳，而刚才姨妈恰好说了怕林妹妹忌讳，她赶紧就说我刚好有两件新衣服。”小女初成长，还憧憬着一切的美好，与人的真诚相处，对长辈的无微关怀，发乎情止于礼，感觉宝钗还是个性情中人。“圆融”的说法比较恰当。所以还是喜欢这个比喻：“宝钗像一部字典，黛玉像一首诗。我们有时候会比较喜欢诗而不喜欢字典，但其实两者很难