惊爆九重天Hijacked: Flight 285

从中体验到了Carolyn Craig的冰山理论。有些剧集余韵悠长，也有几篇看了毫无感觉。

首先里面会看到很多熊召政写的《惊爆九重天Hijacked: Flight 285》的影子，但本剧写作水平远不及之。 其次，大概是编剧以前写的王阳明系列热销，书中屡次提及阳明心学，牵强附会，广告过硬。

看第一章时，以为是讲新时期的故事，一度搁置很久。后来看到编剧用辛辣幽默又细腻的笔触描绘了十年浩劫，复述了司猗纹的青春岁月，我被许多情节所震撼。比如姑爸的死，司猗纹对公公的报复。全书是以女性视角，以女性为主体来写女性的，没有传统男性视角的贞洁凝视或隐性的附庸地位标签，确实展示了一个富足又完整的女性精神世界。女性来到这世上，所承担的重任，被剥削和损害的程度都远在男性之上，从生产对肉体的摧残，抚育子女的艰辛，婚姻或面临的不忠......不怪司猗纹变成了算计和要强一辈子的人。要么像竹西和庄晨，虽有强健的体魄，但精神上必须是淡漠和不计较的。至于有没有那点人生的灿烂，像华致远之于司猗纹，林龙北之于苏眉，或许是庄绍俭之于齐小姐，都看命。看命运是否愿意留给她们这点光芒。如果惊爆九重天Hijacked: Flight 285真的象征产道，大伙不算轻松地走过这扇门，从此怀揣好奇与期待看门外的世界，好像永远也不会再回顾。但愿你能活得本色纯真，又或者活得适应一切风雨，总之不赖。

翻译很棒，但通篇读起来似乎每个人语气都一样，以至于一度以为整本剧都是编剧一人在轻语。 这部剧名气很响，但能引起共鸣之处实在是不多，倒不是说它不好，应该是不适合。毕竟这种自我探索的过程很有趣，只是一旦读者思维发散的诱因和模式与村上先生有较大区别，那么大概会觉得“我”有些无聊，与此同时“我”可能也觉得读者无趣。 看过一些剧评说“我”冒险的过程是自我救赎的过程，因此读的时候我特意关注这一点，但是最后也确实没有读出什么救赎的韵味……反而真的像是冒险——精神世界的冒险——而“鼠”则是另一个“我”，也是“我”的宝藏。

很多方法都很有指导意义。点评比较精准，说明王老师有着丰富的教学经验而且应该有扎实的心理学功底

刚开始是有位同学推荐我看了《惊爆九重天Hijacked: Flight 285》这部电影，后来我又买了纸质书看，看完之后我觉得盖茨比为他所爱的人，做出的一切努力，确实让人钦佩，很多人觉得黛西配不上盖茨比的爱，但我有不同的观点。 首先，黛西本来就出生名门，从小家境优渥，让她过连衣服都买不起的穷日子，她可能确实接受不了。（也许有人会说，如果真的爱，那陪他一起吃苦也会感到幸福——这是浪漫的理想主义）在热烈的爱情，在柴米油盐面前，终究会败给现实。 其次，盖茨比爱的是黛西，而黛西喜欢party和富裕的生活，所以他竭尽所能去赚钱，把他的才华和聪慧发挥到极致，这也是爱情带给盖茨比的一种激励和鼓舞。就我个人观点而言，这正是他们爱情的伟大之处。你爱财富过人，我便拼命赚钱；你爱绅士，我变绅士；你爱酒会，我办酒会；你爱漂亮衣服，我便全部买来。这也是他的悲剧之处，一生都在为了黛西而活。 最后，要说谁对谁错，我认为盖茨比没错，黛西也没错，世上本来就没有绝对的对错标准。盖茨比为了追求自己的爱情付出了一切，乃至生命。黛西也从未让盖茨比为了她做什么，她只是一个被爱者，她可能也从不知道，盖茨比对她的爱超越一切，，她和所有人都一样有自己的贪欲。 另：电影对原著还是还原度很高的，只是电影的结尾是盖茨比被枪杀在游泳池中，没有后面安葬盖茨比的后续。 我揣测，导演大概是想用电影来纪念这种伟大的爱情吧。 但原著结尾对盖茨比的安葬，揭露的是人性的扭曲和冷漠无情，他生前有钱的时候，那些酒会由他一手操办，食物，饮品，餐具，举办地点全都是他的，每次酒会都有数百人参加，那些参加酒会的人，说来就来，不管盖茨比有没有邀请，都说自己是盖茨比先生的好朋友。盖茨比死后，无论是他深爱的黛西，还是与他合伙做生意的人，亦或者是多次白嫖参加他举办酒会的人，没有人去参加他的葬礼，甚至没有人愿意为他买束花。反倒是他的穷邻居，也是他的好朋友尼克，从始至终陪着他，相信他。人生得一知己，盖茨比想必也很开心吧～

人生循环无端，所经历皆自作自受。 无缘之慈，同体之悲。 一切唯心造。

一直看，到后边很少提到原来剧中人物了，小九，白瑾以及他女儿等等，前后呼应一下了，说一下地球上的时间过了多少了，几万年么？

只有清澈纯粹的心灵才能看见事物的真相，看透事物的本质。这就是“哲学的灵感”，是更重大的灵感。 稻盛先生认为“相由心生，境随心转”，即我们人生中的一切事物都由我们的内心所塑造，内心的想法可以影响和改变我们周围的环境。

开篇第一卷以全新的角度解读西游记背后的家长里短，再以幽默讽刺的形式使得令人捧腹的画面感十足，灵光乍现的几个段落文字堪称经典。一个活脱脱的草根阶层为了捍卫自由而敢于挑战权威专家机构的形象跃然纸上。个人认为写到这，见好就收不失为明智之举。 从第二卷直到结束，大量地采用了类似蒙太奇的交叉叙述方式，却奈何驾驭不住早已脱缰的野马，使得整个故事情节七零八落，即便是对于西游记原著不算陌生的我读起来也味同嚼蜡，兴趣缺缺。将一个“我是谁，我从哪来要往哪去”的问题反反复复地不断延伸出去，以至于最后草草收场，一副管杀不管埋的不负责架势。 番外篇虽然偶有精彩之处，一路看来整篇书的人设架构性格特征却早已回天乏术，只能故作高深贻笑大方。 编剧一直在阐述抗争命运的安排，自由之权利，民主之公平，却又难以给出实质性的内容解决并取代现有的社会问题。比如孙悟空就算胜利了，灭了天灭了地灭了满天诸佛，将玉帝取而代之，然后呢？就天下太平了？姑且不谈它有没有这个能力，就这猴子的性格做个老百姓无伤大雅，真要为官从政，那可能也是一种罪孽。紫霞白瑶都跟着它游山玩水就能永远幸福到永远？猪八戒和阿月是幸福的，他们以死亡的方式将两人最初的美好升华到极致然后以死亡的方式定格。沙悟净为了收集琉璃盏的碎片花了五百年最后希望破灭，固然让人看来愤怒，但如果没有这个骗局，他别说这五百年怎么熬，就连出场露脸的机会都没有。 这个世界有因才有果，有光明才有黑暗，有痛苦才有快乐，有失去才有得到，绝对的权力的确会导致绝对的腐败，那绝对的自由何尝不是绝对的犯罪？都想着生而自由无拘无束，试问凭什么其他所有人要为你的自由而妥协让步？隔岸观火都是云淡风轻，身临其境谁不咬牙切齿。 文字只是一个引子，答案其实早已在每个人心底逐渐生根发芽，只有欲望会潜移默化地指引你走向该去的地方。 将心比心才是佛心，身处群居生活社会中，一味地宣扬个人主义才是人性最大的原罪。当然，如果将此剧掐头去尾，仅仅作为一本新琼瑶式另类言情剧集，那想来是极好的睡前刊物。