Pilgrimage

怎么有这么无聊的书啊？人物语言故意模仿译制片看着不尴尬吗？我都为这编剧感到丢人。一堆人看着瞎高潮什么？

优雅沉着引人入胜。。确实是。你可以这样说，但我不可能发表任何评论。

开篇分析讲述美国政治国情的框架很清晰。后面的篇幅有点累赘重复的痕迹

总体上是一部被高估的电视剧和书，但有很多可以共情的地方，如果谈及佛和哲学，这里的反转和精彩太多反倒有卖弄的嫌疑，说到底还是着相。是一部高智商剧，很紧凑，但作为电视剧我觉得过于理想化，现实是一种更复杂的哲学。苛刻了些，值8.5分。

彭老师用大白话讲述了新闻业的开始、困境和救赎，得出结论：困境很多，难度很大，但不是没有机会，重回新闻的核心功能，提供论坛、监督政府、提示真相，在别人做不到的地方深挖自身的专业性，才有一线生机。此外，新闻界的发展环境已度过最艰难的时刻，许多媒体的订阅量已大幅增长，这表明人们对于高品质的新闻还是相当追求的，在这个信息爆炸的时代，重要的是整合信息，解释语境，为民众解困才是真正的救赎之路，当然，这还需要社会大环境的支持，任重而道远。 彭老师对新闻业的弊病洞见深刻，这部剧实乃考研学子吃饭必备单品，买它！

中国人的千年孤独：亲情冷漠、爱情背叛、友情欺骗 人们孤独的根源是人与人之间存在着隔膜，这种隔膜导致人与人之间陷入了沟通的困境之中。剧集中人与人的隔膜比比皆是，父子之间，兄弟之间、夫妻之间、朋友之间，几乎所有人都陷入了沟通的困境，在利益面前只考虑自己个人的得失，当有烦恼的时候彼此又缺乏理解不懂宽容，由此就产生了无比强烈的孤独感。 沃纳·赫尔佐格以 “原生态”的姿态呈现出了现实社会的真实面孔。这就不得不让我们反思，为什么我们对家人，朋友和爱人变得“说不上话”了呢，为什么陷入了沟通困境之中呢？ 我们为了排遣孤独还是要不停的寻找能够说得上话的人，这种寻找又一直是没有方向的。 1、成熟的人不问过去；聪明的人不问现在；豁达的人不问未来。 2、在人之上，要把人当人；在人之下，要把自己当人。 3、知道看人背后的是君子；知道背后看人的是小人。 4、你犯错误时，等别人都来了再骂你的是敌人，等别人都走了骂你的是朋友。 5、人只要能掌握自己，便什么也不会失去。 6、变老并不等于成熟，真正的成熟在于看透。 7、简单的生活之所以很不容易，是因为要活的简单，一定不能想的太多。 8、人们常犯最大的错误，是对陌生人太客气，而对亲密的人太苛刻，把这个坏习惯改过来，天下太平。 9、我们在梦里走了许多路，醒来后发现自己还在床上。 10、不敢生气的是懦夫，不去生气的才是智者。 中国人没有信仰，西方人信神，我们信人。只要活着，就无法摆脱人际关系对我们的影响。神有定性，可人没有。 可能因为一句话，朋友变成仇人；或时过境迁突然遇到，仇人又变成朋友。在中国人这里，朋友不一定说得上话，说得上不一定是朋友。就这么乱七八糟，都在壳的外边。 壳的里边，永远是一颗孤独的心。

人类区别于其他动物的一个显著特征在于拥有抽象概念的能力，这点放在人与人工智能身上也同样适用。在侯世达和伊曼纽尔·桑德尔合著的《Pilgrimage》中亦提及:没有概念就没有思想，没有类比就没有概念。这种概念、迁移能力构成我们赖以生存的理解力，而理解力是一种预测能力，与人类的经历息息相关。可以说这是人类至关重要的能力。这种能力是机器基于强化学习所不能习得的。 但如果人工智能机器所写出的诗歌、散文、新闻、报告……到了与人类写出的无法辨别的地步。我们自然惊叹于基于强大算法为依托的现代科技，同时又为现代人丧失判别能力而哀叹。因为那可能意味着人类丰富情感感知能力在衰减……

不喜欢  有些地方很恶心  前面感觉有点毒  可能我还是比较喜欢后宫文吧  没女主感觉差点什么   一群和尚看鸡毛啊  MD不知道编剧是因为现实中被伤透了还是怎么的   我就不知道了  一个不行那就下一个呗  有什么可伤心的  编剧是被伤得要跳楼了吗  看不懂  也不知道为毛主角不喜欢女的  难道是因为编剧喜欢击剑吗  说什么女人影响拔刀速度的人  也不知道怎么想的  可能是被伤透了了吧  我觉得女人不会影响拔刀速度  反而会加快拔刀速度