Three for the Road

忽然之间我的整个朋友圈都在看《Three for the Road》，也感谢书友的推荐，Three for the Road也像是一个《Three for the Road》，不过区别是Three for the Road还有一些梦想想要实现，还想写书，还想让女儿找一个自己喜欢的人结婚。Three for the Road的妻子是一个按照圣女的规范去教导的小女孩，导致自己嫁人之后不能接受现实社会，也间接导致了Three for the Road和女儿的悲剧吧。书中文字很漂亮，有机会会重读，也把本剧推荐给大家。我会重读再写剧评。嘿嘿(º﹃º )

绝对的好剧，任何时刻，任何地点，从开始思考的一刻，才是真正认知的开始。

前面挺好看的，不喜欢这个结尾。节奏很慢，慢到以为起码24集，有非常复杂的案情，结果还挺简单的。小北身世猜了半天，结果就是铁路边捡的。哪个年代再困难也没见有谁把一个健康的男婴扔了的。类似这种的剧情太多，悬疑部分都太简单，人物的命运都有点强行制造戏剧性。

人生需要经营，而不是得过且过。首先需要了解自己的现状，给自己一个目标，“生命中所发生的一切，都与你的目标有关”。职业，使命，情感，财富，健康…我该如何一步步滚好自己的生命轮？从现在就开始细细规划自己的道路，希望10年后，在我30岁回顾这段时光时能够感叹目标坚定的神奇力量。 此外，编剧在理财篇给的一些建议让我觉得很受用，作为一个经管专业的学生，居然从来没有想过要去理财，“越早理财，得到的收益越多”，是时候往书架里添几本理财剧集了。

活着活着，经历了些事情，懂得了些道理，有点清楚，又有点糊涂。不知道自己什么时候会开始有所悟，有所得。

“鉴于往事，有资于治道。”，这本通史以时间为钢，事件为目，从周威烈王二十三年（公元前406年）写起，至五代后周世宗显德六年（公元959年）征淮南停笔，涵盖16朝1362年的历史。内容以政治、军事和民族关系为主，兼及经济、文化和历史人物的评价，以此通过对事关国家盛衰、民族兴亡的统治阶级政策警示后人。          “以铜为镜，可以正衣冠；以古为镜，可以知兴替；以人为镜，可以明得失。”纵观这段历史，诸多的帝王将相、英雄豪杰之所以成功成名都得益于他们的为人用人处世之态，而那些奸佞小人在让人深恶痛绝的同时，他们的可悲下场也是必然。今天的我们读一读这些史书，还是有许多值得思考和借鉴之处的。

电视剧开播啦，先抓紧时间啃原著，个人爱恨情仇始终是小爱，家国情怀才是大爱！还好最后是HE，那我就放心啦！过程虐就虐吧，为了大结局，冲啊！🥰😍😘

春有百花秋有月，夏有凉风冬有雪，若无闲事挂心头，便是人间好时节。

这不是一本心理学或是一碗心灵鸡汤，这是一本阐述人际关系基本准则和指导人生规划的实用剧集！它讲的各种技巧将会终生受益！

《Three for the Road》 本剧围绕安全感    自由     价值感       亲密和意义感展开。 易经提出简易，变易不易。 世间万事万物都在变，唯一不变的就是变。即使亲密关系也是一样。只要情感账户里储存足够多的钱，只要它处在一个动态的平衡，他就不太容易走向分裂。 美国心理学家威拉德·哈利提出一个情感账户的概念：在一对关系中，特别是在亲密关系中，彼此之间的关系像是在经营一个银行账户。当你们的感情状态和个人状态相对较好时，就会给予对方更多的爱和滋养，像是给你们的账户里存款，把给对方的安慰、支持、欣赏、肯定、理解等养分存到账户里。当你们的感情状态和个人状态相对比较差时，你就会向对方索取，索取不得则会发生矛盾和争执，这就又像是在你们的账户里取款，通过批判、指责、误解、冷落、争吵等方式把之前存入的养分给消费掉。你们的情感账户就和银行账户一样，不停地在存入和取出，想要经营好自己的感情账户，就要往账户里多注入爱，想要不破产，就要有相应的能力以更好的方式处理自己的需求，减少矛盾的发生，不能让账户持续负债又没有能力偿还，否则迟早有一天你们的关系就会随着情感账户的破产而彻底地破碎。 关系是基于需要产生的，只要有关系，就必然有需要。你内心的需要越强烈，你对关系的渴望就越浓。而且，只有需要持续地存在，关系才有维系下去的动力。一个人不想维系关系了，说明他对你没有需要了，或者觉得你已经无法满足他的需要了。这也意味着，处理关系，其实就是处理需要。 长久之道，无非就是两个字：经营。而经营的核心法则其实就是爱与需求的供需平衡。整体上达到一个动态的供需平衡状态，关系自然就会持续下去，长久下去了。 他提出了三种经营方法，自然经营，盲目经营和理性经营。 盲目经营，出力很多，但是打不到重点。也就是说输入和输出不成正比。你给的不是别人想要的，也可能会成为别人的负担。所以总觉得自己付出很多得不到回报，别人没良心什么的。把自己也搞得很累。 理性经营就是你不只以自己擅长的方式去经营，你还会通过学习、思考去看到彼此之间的需要，然后采用有效的方式来经营关系。理性经营是反惯性的。它需要你跳出自己熟悉的感觉和方式，尝试学习使用新的、不熟悉的、有点别扭的方式去处理。 零岁至一岁半是安全感建立的关键期，这个阶段被弗洛伊德称为口欲期。这个阶段的婴儿对世界是完全没有判断力的，要完全依靠母亲存活。父母的忽视会让婴儿体验到巨大的恐惧，这种恐惧会被压抑到潜意识里，多年后依旧会影响他的生活。 任何人都不能以任何形式伤害你，你的父母不可以，你也不可以。他们忙碌，但情绪处理不好是他们的责任，不应该以自己情绪不好，就把愤怒贬低打向自己的孩子。孩子不是你的玩具，他是一个独立的个体。 一位同学说：“小时候，只要我没照顾好妈妈的感受，我妈就会骂我。连我爸都会一起帮着她骂我。亲戚朋友们也会帮腔说：‘你妈做生意这么忙，脾气难免有些暴躁，说话难免有些难听，你要多体谅你妈的不容易。’ “妈妈总是指责我不懂事，总是用脏话骂我：‘你真是一个废物！我辛辛苦苦从早忙到晚，水都没来得及喝一口，而你却在家舒舒服服的，什么家务也不做，也不看眼色去做饭，还想等着我回来做，是不是？看我不一巴掌打死你！’ “每当回忆起这个画面，都能让我痛苦好一阵。” 内在自由才是真正的自由。既身脑一体。你想做的可以做，你不想做的可以不做，不拧巴不内耗。 知人者智，自知者明，有自知之明，不以他人的评价而抬高和贬低自己。真正有价值感的人不会因为事情的失败或成功而转移自己的价值。他能做到“不以物喜，不以己悲”。 当你在乎一个人时，就会有想留住他的冲动。留住一个人的方式有两种：剥