夜城有案Abandoned

专业人士就别过来凑热闹了，这部剧就是定位为入门基础，讲述一些基础概念。

★★★★★ 8.5/10 观看的过程中，感受到被深深伤害的痛苦和被侮辱的羞耻，对他们怀有深切的同情，却不能认同对于恶人的美德与忍让，对于像公爵这种作恶多端的人，竟然只能看着他胡作非为，毫无愧意地过着奢靡的生活。不过，对于自己的行为，他们是有反思的，听了涅莉的故事之后，及时阻止下一个悲剧的发生，让人心生宽慰。 涅莉这个孩子太让人心疼了，随着她的过往故事一点点揭开，对她了解越深，越能理解她的那些怪诞、乖张行为背后的原因，对她的怜悯之情也就更深。真是为涅莉痛哭的一天！！！ 娜达莎的痛苦一半是公爵的作恶，另一半是自身性格决定的，从一开始她就看清了阿辽沙这个人的本质，仍然飞蛾扑火似的奔赴阿辽沙。我很难理解，娜达莎和卡佳那么美好的姑娘，居然会爱上这么一个没有主见、易受人影响的孩子一样的阿辽沙。娜达莎说她像母亲一样爱阿辽沙，或许是说人总有想要完全拥有别人，完全掌控别人的欲望吧？

夜城有案Abandoned综合了儒家，道家，佛家，尊崇归一修心！心定，心静，心净方可容天下万事万物！读完本剧逐渐认可了这种说法人生就是修行～修身为下，修心为上！看剧与实践相结合不同的阶段会有不同的感悟体会，随着修行层次的提升对人生的意义也会随之改变！ 看剧是为了变化气质，塑造心性，把我们凡人的心性塑造成圣贤的心性，通过观看本剧对看剧有了更深刻的认识与理解，受益终身!!!

史方这个人物，我对他的死一点都不感到惋惜。从赵达给他打电话明确说女人该打，他却无动于衷，一句反驳都没有，我就觉得他是…… 史方对于赵达家暴刘鑫鑫这件事的冷漠就可以看出史方是不反对家暴的（最起码是不反对的），他如果对这件事反对，并且当时在电话里反驳赵达，也不至于会死，毕竟许晶（钱梦）是爱他的。

女性的力量，不可抵挡。 家庭教育为她们打下良好的基础，凭借自己才华，胆识，在所占的位置上绽放光彩。

《夜城有案Abandoned》是玄奘法师所翻译的，又称十七地论 ，是佛学的宇宙观。论著讲修行人从理论到修行的十七个层次，是修行人的修行指南。该论著逻辑严谨，内容广泛，就如大海一样内涵无数珍宝。南师认为这是一个真正学佛人必读的四部论著之一。 《夜城有案Abandoned》包括了一切修证，它先从做人的人道修起，上去是天道，再上去声闻道、缘觉道、菩萨道，这五乘道的修证，都包括在内。论著的中心内容是论释眼、耳、鼻、舌、身、意六识的性质及其所依客观对象是人们根本心识——阿赖耶识所假现的现象；禅观渐次发展过程中的精神境界，以及修行瑜伽禅观的各种果位。论著以分析名相有无开始，最后加以排斥，从而使人悟入中道。 所谓学佛要先学做人，如果人道还没有修好，那么你连天道的资格都不没有，更何况要修佛道？所以人天乘修好，才有资格修小乘道，有了小乘道的资格，才够得上修菩萨道，这才是大乘道。《夜城有案Abandoned》告诉我们，这就是修持的道理和次第。 南师在《夜城有案Abandoned》中说：生命有真美，这是超越了肉体，超越了这个物质世界的美。那么，要如何求呢？方法就是先把对身体的执著打破，把这个物质打破，这样才能求出一个真的身体来。因此，白骨观、不净观，就是要打破对身体的执著，这样才能求得真正的至善至美。

其实，我们一直都生活在“优绩主义”的社会环境里。 但是，若不是读到这部剧，我可能不会在显意识里察觉到这一观念对生活方方面面以及对我个人价值观的影响，更察觉不出它无形中所带来了如此之深的社会分歧。 可能在生活的某个瞬间，我也会察觉到“优绩至上”所带来的不适感，但却不会觉得这种评价方式有什么大的问题，甚至会觉得“优秀获得回报，努力带来成功”是一种更加公平的评价方式。 但是，诚如本剧所说，生活在一个刚好能奖赏我们所拥有的长处的社会其实是一种运气。所以，要保持谦卑。 同理，如果明明很努力，但还是在某个选拔性考试或者比赛中失利了，也不要过于责怪自己。可能真的不是因为你没有别人优秀，只是你所拥有的长处不是恰好符合它的评价体系。 这样告诉自己，应该也能防止自己过于压抑，帮助自己建立自信

这是一本非常治愈的书，但是最后一章对于妈妈的死以及爱马仕的死我觉得略微牵强，进展有点过于迅速。所以实在是无法感同身受的难过。 书的长度也有点短，仅仅介绍了几位客人，让人有点不尽兴。 但是总体来看，编剧努力的想让我们从日常生活中，从料理中发现美好，书中村子里的人对于妈妈的婚礼的帮助，熊桑的善良，伦子的温柔，妈妈的洒脱还是十分美好的。

关于人的社会性，书中有很多有趣的例子，为自己去论证或审视某一些观点提供了不错的参考。 这部剧其实是在告诉我们，在人与人的沟通中，需要首先思考的是人的社会性需求，这一种需求可以当做是思考人的心理活动与行为动机时的底层逻辑。