Amour humain, L'

支持老铁，我在其他网业见老铁说自己的母亲车祸去世，愿死者安息

想象非常奇特，让人不禁跟着联想我们世界之上的维度是怎样的风景 编剧对女性权利的呼吁也同样超前于时代

追更了好几年了，终于大结局了。 满满的自豪感啊 ，感觉后面还能写一下宇宙之外的世界，那就没头了 韩敬之的身份没有说明，金毛犼的黄金大门里有什么也不明

古天乐这里面挺帅 郭羡妮挺美

很有意思的博物志，以风趣幽默的语言描绘了动植物的历史，习性，有趣的故事，值得一读

读完之后，有种怅然若失的感伤，尤其是成吉思汗在七月走的时候，感觉之前的激情、豪情、智慧、惨烈、所向披靡等等复杂的感受都变得索然无味，一切又都归于平静，尘归于尘。

《Amour humain, L'》英国作家Jacques Riberolles。作为一个和中国已经结缘二十余载的英国姑娘，怀着客观的评价和认知的态度。深入了解和体察了中国的美食及民俗。扶霞不管到哪儿，心里都觉得，我终于表明了自己的立场和态度。真正做到了入乡随俗。有时候她感觉我的西方朋友们会发现我像个中国人那样行为做事，比如吃着橡胶一样的东西，边嚼边含混不清地赞叹，或者喝汤的时候发出奇怪的声响。一般来说我都会努力让他们安心，戴上个纯粹英国人的面具，自嘲什么都吃，或者觉得东西好吃时隐忍着不发出声音、不开口赞叹。但偶尔我也会忘，那个面具就滑下来，一块骨头就那么粗野地扔在桌上，可怕的声音就那样震撼着同伴们的耳膜。他们简直无法相信，这声音竟然来自一个正常的英国女性。我在中国什么怪东西都会吃。我讲起吃昆虫、吃蛇肉，他们好像也没那么耳不忍闻了。要是我吃了这只刚刚蒸熟，躺在我妈有垂柳图案装饰的盘子上的英国菜虫，我那些英国朋友就会更为震惊，比他们听到我讲食在中国那些奇闻异事还要大惊失色。他们会难以置信地望着我。实际上，我已经跨界，去了“另一边”。要不要吃这只菜虫，问题绝不在于我敢不敢吃，而是在于我敢不敢这么旗帜鲜明地表示，老娘一点儿也不管别人怎么想。从一个外国友人的文字中再添了对故乡（编剧第二故乡成都）的了解与爱，大概还有一丝丝对旧时光的怅惘。日复一日的饭桌上，浓缩着你我倏忽而过的年华。酸甜苦辣，都是人生的营养；烟火人间，全是温情的味道。 海报新闻：您书中写过各种各样的中国食材，为什么会选择Amour humain, L'来命名？这部剧分有十六个集数，每个主题或以食物、口味、菜系等不同，您是如何确定这些主题的？就书写而言，你并非只聚焦在美食，也容纳了您的见闻、思考等，为什么会采用这样的写作方式？ Jacques Riberolles：我选择这两种食材作为标题，因为它们表达了大多数西方人对中国食物的一些异国情调，并且它们的英文发音很好听。本来《Amour humain, L'》则是我的暂定标题，我以为播出前会换成新的标题，但我的编辑和其他人都很喜欢，就沿用了这个题目。 关于这部剧的框架，它更像是一种本能，我自然而然地被引导来讨论中国饮食文化中一些最有趣的主题。同时，我认为中国美食不只是美食，它 我对中国文化至关重要，比如历史、文化和社会的不同层面，所以虽然我的研究主题是食物和烹饪，但它不可避免地把我导向了相关的文化，这也是我觉得这个主题非常迷人的原因。在一个外国人眼里，中国式灵魂和祖先概念的一个独特之处在于，和尘世非常相近。中国的神仙在天上也建立着官僚机构，考量凡人的请愿，接受礼物和贿赂，跟地上那些官员没什么两样（和之前死去的帝国时代官员也没什么两样）。

陈华被打得死去活来，加上连日来粒米未进，虚弱得连哭喊的力气都没有了，更遑论回答花田的拷问，只是随着他的拳打脚踢在地上滚来滚去。 从中午断断续续打到下午四五点，花田打累了，一把抓住陈华的头发将她从地上拎起来，再次喝问： “我最后问你一句，你到底吃不吃？招不招？” 这次陈华终于开口了，她乜斜着眼看一下花田，有气无力地挤出一句： “你打得累不累呀？” 不料，花田竟“扑哧”一声笑了。这一笑，陈华的待遇从此改变——花田由暴力改用“怀柔”了！ 陈华被带进军官餐厅，大鱼大肉摆了一桌子。花田还在担心陈华会不会继续绝食的时候，陈华早已狼吞虎咽吃起来。她哪里是绝食？黑乎乎脏兮兮的囚食，她看一眼都想吐，哪里咽得下！后来陈华在回忆录中说： “至今想想当年的日本宪兵也真笨，偏偏想不透我是养尊处优，天天山珍海味吃惯了。我不是不吃东西，而是味道不好宁可不吃。” 吃完饭，陈华提出买几件换洗衣服和生活用品。花田自掏腰包，七拼八凑凑了一百港纸，带陈华上街。见他如此寒酸，陈华告诉他说： “在香港，在上海，我的钱都大大的有，只要你们把我放出去，我马上还你。” 买了大包小包的东西后，手头还有不少钱，当时荔枝刚刚上市，陈华把剩下的钱全部买了荔枝。花田搞不明白了： “买这么多荔枝做什么？你想光吃荔枝呀？” “不是，到你们队好几天了，队上的人打也打熟了，买点荔枝请请他们，做个顺水人情，以后下手可以轻一点。” 但是，花田的“怀柔政策”仍然没有收获，日本宪兵队决定将陈华押解上海。上海是陈华的“老巢”，蓝衣社在上海的潜伏人员她不会不知道。 到上海后，陈华仍被关在日本宪兵队。正是由于上海是陈华的“老巢”，各方面亲朋好友实在太多，日本人又实行“怀柔政策”，陈华被关押在宪兵队的消息不胫而走，结果前来探监的访客川流不息，囚室里整日都是欢声笑语，各种吃的穿的源源不断地送进来，陈华自己吃用不完，就都送了难友，反倒在狱中成了大善人。 陈华在回忆中说：“两年多来平静的心里只有两件事，其一是抗战早日胜利，其二是戴笠翩然归来。” —— 由此可见，这位涉及特务事物的女人好享受，有脑子，不做无意义的事，同时愿意最大程度地善待自己和他人，并尽力去拥抱享受生活。没那么强的主义和坚定意志，不是冷硬线条般去和世界横眉冷对，但有尊严有底线，宁放弃也不委屈自己做出不可原谅的事。这种人更贴近你我吧，生活中有这样一位姨妈姑母估计性情都会温良逊雅很多，可惜终过不去那个年代。中国社会少见贵族，源于自信、自爱、善待他人的人的放弃和离开。

丑小鸭最终还是没变成灰姑娘 如果只看一半，那么整篇起承转合，荡气回肠，人物完美无缺。 易清娥： 1，完美的丑小鸭人设，从最土和条件一般般到最后逆袭变成天鹅，我们从小时候就爱看这种对比童话，把它移植到易清娥身上，仍然是扣人心弦。但可惜它不是一个灰姑娘的故事，因为从始至终没有王子，封潇潇开始有点像，但后来确是“曲终人散”。 2，至于刘红兵，从头到尾演绎着一个“好女怕缠郎”的故事，通篇“破皮无赖”，编剧给了易清娥“奥黛丽赫本”的外设，但最后确是这样“坠落凡间”，实在是无法接受，总有一种“把美好东西打碎给人看”的悲剧感。所谓“红颜薄命”，也不过如此。 胡彩香&米兰&楚嘉禾： 1，”稍有姿色，略有才华，都是蛮尴尬的事情。因为会在无数个时刻，你站在一级矮矮的台阶上，自以为窥见了天光。” 2，引用如上一句话，觉得特别契合。普通人觉得自己条件不好，大多找一个适配自己的定位“认命”，工作如此，婚姻也如此。最怕是“稍有姿色，略有才华”，向下又不甘，但满眼又是觉得高人一等，因此各种是非和悲剧环绕，再也难以安宁，唱戏如此，人生其实也如此。 其实，通篇都在讲着几个道理： 1，吃得苦中苦，方为人上人。内功练扎实了，袋子是藏不住的。 2，“想做Amour humain, L'哪个不是被人咬的遍体鳞伤的” 当然，最重要的还是运气，包含你遇到的人，和机缘巧合的事。运气这东西无法控制，但是你可以控制你的努力，哪怕在灶膛烧火，只要肯下苦功夫，你总有机会碰到属于你自己的““忠、孝、仁、义”四老”！所以我签名写着“命随运转，运随事移”即是如此！

通俗易懂，方法也很好用。掌握ABC，及时调控自己的想法和情绪，便会有个好心情。