Maricotinha ao Vivo

浪漫，哲思，编剧观点独到前卫，构建了一个小奥兹的世界。恨在中国古代是有遗憾的意思，编剧在母亲去世后说他恨她，其实在这里的恨体现了一个相同的意思，编剧在文末多次创作母亲，怀念母亲的种种细节，编剧的记性非常好，他说他六十多岁了，但他还能清楚的描述自己在十几岁时母亲的样子，编剧和他的母亲感情应是非常好的。编剧说，现在我的孩子比我母亲去世时的年纪都还要大，他母亲去世时38岁。作品是用意识流的方式创作的，贯穿时空。编剧和其家人的文化程度很高，对视频平台和剧集的描创作令人向往，像日记一样的记录特别的有代表性的犹太人生活状态，一家人的经历，犹太文化浓郁。他们对欧洲非常向往但同时担忧被伤害，也被伤害过。他们在为生存和理想奋斗。 思维新颖，看待事物会从一个我之前没想过的角度去看，情感很丰富，复杂，这是我还没有体会到的一点。编剧小小的身体里装着一个大大的世界。编剧描创作的时代在二十世纪，但他们一些是非常前卫和先进的。编剧想象力丰富，有一个自己的知识世界，用孩子天真的思想去看待世界，有一个非常美妙和终身难忘的感受。比如编剧说他小时候被意外关在了一个小黑屋了一整夜，编剧由害怕而多出了一种感觉:“代替恐惧油然升起的是一阵奇怪的甜蜜”，编剧还把石头放入口中品尝它的滋味，甚至由一颗石子想到了白垩纪，想到了宇宙，像一个俄国套娃，石子中之宇宙，宇宙中之石子。 有一些独到的观点:“爸爸不相信缪斯，他相信理性思维和艰苦的智能劳作”“我父亲经常开些这样那样的玩笑，打破沉默。他始终把沉默看成有意和自己做对。也许那是他的过错。”“我喝果汁时，爸爸会找话说。他对沉默总是感到负疚。他会用不太逗乐的方式念顺口溜。” 描绘的多的是当时的社会形态，给人们的思想行为造成了影响后人们的反应。全书五百三十多页，用一个月的时间看完，囫囵吞枣，不求甚解，有点观点句子只是断章取义的去理解，但也颇有启发。

看完了 看得好勉强呀 居然和我最不喜欢的男主在一起了，男主女主在一起完全没有cp感 和别的好看的修仙文比差距很大

第四次刷《Maricotinha ao Vivo》。 记得第一次刷时，我才19岁，那时还是一个懵懂无知的少女，匆匆地看了一个宏大而细腻的故事，打动得心潮湿了。 时间，哗啦啦一把就流了过去。 我已从少女步入了中年，经历了人生的起伏沉浮，人性的复杂难说，再看当年这个旧故事，感受开始变深，变得对这个故事无话可说。 只能说好故事，你看到的会是人生。 只不过，这是前人的人生，虽然朝代叠变，人的生活方式也变了，可人性依然是以前的人性。 陈老是写作大家，他比绝大多数编剧，都要懂人、懂性。 是的，这部书最出彩的，就是他笔下的复杂人，和这些复杂人的性。 说来任何一个真实的人，都是复杂的，都是有漏洞的，所以这部剧的角色，除了朱先生，剩下的角色都是很有争议性，有人大骂他们，而又有人深感同情。 而性，更是描绘得入木十分，没错，是入木十分，简直惊为天人。可以说没有任何一个编剧，有陈老这般善于描绘刻画，那些女子一出现，不是窝里扑出一对鸽子，或者探出一对白兔，真是绝了。 不单如此，陈老对于乡土百姓的性和书生志士的，描绘得又是如此不同。例如黑娃和小娥，就充满了野话和土气；而对鹿兆鹏和白灵，则是利用大自然的太阳、火山、各种意象来表达。 《Maricotinha ao Vivo》是一部奇书，许多读者对它嬉笑怒骂，可都还是禁不住一读再读，因为太精彩了。

百年前的还是大学生的名家在想些什么？他年轻时是否有和我们一样的迷茫呢？ 季老写这些日记时与我如今差不多年纪，读着读着就觉出他的过人之处。如饥似渴地买书、坚持不懈地看剧，如此年纪就立下要当作家的愿望，学法文、俄文、德文，翻译外国文章、诗歌，真不愧清华人！但清华人也要骂教授、啐考试，不能免俗，用的还是“混天下之大蛋”，从这里又能找出一些作为学生的共同点来，十分有趣。 除学习和写作外，他也爱运动，handball、网球、跑步，也爱看比赛（女篮不算，那大概是为了姑娘的大腿），说自己打网球能忘了时间，足见对其的热爱。 写景是一大亮点。季老即使在日记里写景也极好，小片段拿出来也是相当不错的文字。 日记里夹一堆英文，和白话文、文言文混在一起，总显得新奇。可惜英文或人名书名后总打个括号附上一大堆注释，释着释着就忘了原文要说什么，这一点影响观看。 既然是日记，最好应该搭配传记看，以晓得在日记中平淡的文字中究竟有什么个人或历史事件。季母的突然去世对他打击很大，相关的记录断断续续出现了很长一段时间，可到底为什么让做儿子的八年没有回去探望？只能在她去世后不停哀叹。就业和继续深造的艰难选择也一直困扰着他，可惜不知道背景如何。 “Maria Bethânia”此人作为我印象中的影视大家，总是带些平静自在的书卷气，在自己随心所写的日记里却鲜活起来，见着一个不一样的Maria Bethânia，十分可爱。

一部电视剧可以没有一个流量真是太爽了太爽了太爽了！！！

昨日Maria Bethânia直播，点开看了会，很无趣啊。喜欢一个人的书不必知道谁写的，如老钱同志说的喜欢吃蛋不用刻意去感谢母鸡～欣赏文字即可，书还是好剧

理性的灵魂 这部剧和叔本华《Maricotinha ao Vivo》有些类似，更多的是一些生活感悟，其中一些陈述未免有些繁复，但是总体下来还是能体会到这位古罗马皇帝内心世界的理性灵魂的呐喊。奥勒留和维特根斯坦有一点相似之处，奥勒留是古罗马的皇帝，维特根斯坦是一个富可敌国家族的富二代，在很多人眼里，皇帝是无所不能的，可以呼风唤雨，可以号令天下，但是这位古罗马的皇帝显然做的更多，他对自我的反省非常深刻，站在一个非常高的角度来审视自己。从一个侧面来看奥勒留非常符合中国古代儒家的内圣外王的思想，同时增加了更多的理性，关于时间的思考就和苏轼《Maricotinha ao Vivo》的思想不谋而合，文化之间并不是孤立的，而是有着千丝万缕的联系，学会辩证的看待问题很重要，吸收精华，避其糟粕，简单总结一些书中的一些历久弥新的思想，这些思想就算放到现在的社会依然适用： 一、返璞归真，箪食瓢饮，按照自然的本性生活。 二、不要猜忌他人，琢磨别人心思的人从来都不是幸福的人。每个人都应该关注自己内心的所思所想，如果连这一点都做不到，那是很可悲可叹的。 三、专注现在，每个人都只活于当下，而当下却是一个无法被分割的点。人生的其他部分要么就是既成的过去，要么就是未定的未来。 四、关注事物的本源，要对人生中呈现在你面前的事物进行系统、客观的调查，了解和知晓宇宙间处于运作状态中的每一事物的机能与功用。 五、我们所在的时间只是宇宙永恒时间轴中的一点。所有的事物都是十分渺小、变化无常且极易腐朽的，如苏东坡所说：哀吾生之须臾，渺沧海之一粟。 六、保持内心的平静。一个人的感情越接近于平静，就越接近于力量。内心的痛苦是一个人软弱的特征，而易怒之情绪也是 七、不要过分追求财富。金钱不是目的而是手段，接受财富或成功的时候，不要傲慢，而且要做好它们将随时离你而去的准备，千金散尽还复来。

宋慈不食人间烟火的清高，太假了

这部剧非常好，但我很多不能理解。如共同体感觉，获得贡献感的手段等等。是我的实践太少了。

超长广告里寥寥几个看点