Trasig idol

这部剧对我个人的影响是非凡的： 1. 编剧的知识渊博令人深深折服。 2. 所阐述的技术与文明、社会之间的交融令人印象深刻，比如弩、火枪、铁路、机枪甚至普鲁士的军事化管理，对当时社会和民众的影响是非凡的。 3. 编剧对于很多行业领域的发展和现状有比较清晰的认识，引发了我对所从事的互联网行业的一些思考。 总而言之，就一句话：大佬，respect！

慨叹编剧渊博的知识，奇妙的想象，天赋的语言，幽默的风格，辛辣的讽刺。最后一部最好。虽然故事的结构松散，结尾匆忙，但瑕不掩瑜，好剧。

一代词宗，怎一个‘绿肥红瘦’了得。清新洒脱，唯美浪漫，坦诚豪迈的巾帼不让须眉的易安跃然纸上。崇拜她的文采飞扬，仅仅朴实数字，情深意切又恰如其分。感叹她的曲折人生，诗情与共，敢爱敢恨，不为世俗。

看的根本停不下来，现在凌晨四点，明早八点上班我真的会谢

好的亲密关系，需要我们去成长自己，影响对方。要允许对方不完美，接纳真实的对方，学会和真实的对方相处，要向自身内部寻找幸福。 Trasig idol分为：情绪管理、述情、共情、允许、影响。 以下为笔记： 一、情绪管理 1️⃣情绪产生的原因： 情绪是潜意识对人的提示和驱动，是心对人的指引。所有的情绪都在提示、驱动、促使人们作出潜意识认为的最有利于自己的行为。潜意识会自动学习，把人们遇到的可能会伤害我们的情景统统记录下来，以后遇到类似的场景时，潜意识会及时用情绪啦提示和驱动我们保护自己。但要记得，人会起情绪都是正常而且必要的，情绪会让生活丰富多彩，没有情绪的人是没有感情的，感受不到生命的意义和乐趣 2️⃣情绪的分类： 理性的情绪：经过大脑皮层的加工处理。 本能的情绪：未经大脑皮层的加工处理。 3️⃣情绪管理的基本功：觉察到情绪 对于常被情绪控制的人而言，想要对情绪进行管理，关键在于能不能在起情绪的一刹那意识到情绪的产生，有没有觉察到自己内心的感受开始发生了变化。 4️⃣情绪管理的方法：保持客观、穿越情绪按钮、放下对和错 1、保持客观 保持客观的原因：潜意识是原始和非理性的，更多偏向于一个假设，如果我们意识不到这个假设的存在，假设就很容易变成了现实。人们分析事物时，总是先假设，然后验证假设。但是问题是，人们很多时候并没有验证自己的假设，就认为自己的假设是事实，进而引起情绪，把事情搞砸。 保持客观的方法：无为、验证。无为即什么也不做：知道自己暂时了解不到事情的真相，而真相又是可以随着时间的推移而呈现出来的，并且知不知道事情的真相关系也不大，或者不知道真相也不会引起太大的不良后果，那这时就选择什么也不做。验证：如果假设后事情比较严重，那就去验证我们的假设，更早地让事实真相呈现出来。 2、穿越情绪按钮 情绪按钮即那些一旦被触碰就会引起情绪的某些心理敏感点，像是心理上的一个按钮开关。 穿越情绪按钮的方法：察觉到情绪按钮被触发了，先感受内心的情绪，不要逃避内心的痛苦，注意力集中在情绪上，一直感受情绪，直到情绪慢慢消退；深呼吸；是愤怒、怨恨等攻击类情绪时，要透过这些情绪感受背后的痛苦是什么；大脑闪现过去的类似的感受时，试着和过去的感受一起；如果太痛苦了，承受不了，就先停止这样的练习，试着寻求专业的心理咨询。 穿越情绪按钮的原理：情绪按钮穿越的过程，实际上是记忆被改写的过程。情绪按钮被触碰后，人们不再逃避，面对情绪时，潜意识就获得了一次重新评估、重新加工的过程。 3、放下对和错 对错、价值观、法律、道德等标准、规则，都是文明的产物。其目的是为了约束人们的本能和欲望，让人们在爱自己的时候不要伤害他人。要更多关注别人的感受。 5️⃣情绪 ABC 理论（合理情绪疗法） A 即诱发性事件，B 即个体对此诱发性事件产生的看法、解释，C 即前两者作用的结果，是情绪。这个理论是说，不同的人针对同一事件 A 会引起不同的情绪体验 C，是因为 B 这个中介的不同而导致的。根据此理论可以推断：改变认知就能改变情绪和行为 二、述情 1️⃣述情的定义： 客观且平和的叙述出自己的感受。 2️⃣述情的原因： 每个人的成长经历不同，心理特点也不同。爱情关系中，我们不但不要隐藏自己的情绪和想法，反而要学会真实地表达自己的感受，让爱人明白我们内心真实的想法和感受，然后爱人才知道如何更好地与我们相处。如果我们不会表达自己内心的感受，我们的爱人就很难了解我们真实的感受，也不知道如何对待我们。 3️⃣述情的基本要求： 1、分清事实：即说话要客观，说出来的话基本都要是事实，而不是用“从来、总是、一直”等词来以偏概全。因为这

前半部分可以当做心理学成份的的书来看，边看边反观。中国式人情社会太丰富多彩了

虽然是觉得很新奇，但是里面有许多理论并非金科玉律，都是学者们各执己见，很多因果论进化论看得我好绕，不过确实很有趣。 在本剧中，我们已经不止一次地提到，研究人类的性征就是研究进化的终极因，而非生理学近因机制。 人类的基因也面临着类似的权衡，它们会考虑，是对容纳基因的老躯体进行修复比较合适，还是为基因创造一个全新的躯体比较合适（也就是生个宝宝）。 这也就是说，自然选择以基因传递最大化为目的调整着对修复和繁衍的相对投入。 很残酷的一个事实，之所以女性有更年期而男性没有，是因为女性更容易在生产的时候死亡，从而使后代失去母亲而存活难度增大，不利于基因传递，故进化出了有限数量的卵子和更年期。 其中一个蛮有趣的理论，孔雀漂亮的大尾巴其实是个累赘，不利于生存，但是为什么有漂亮大尾巴的雄性孔雀却更受雌性的青睐呢？ 研究人员认为：成本高昂的结构要么对生存有利，要么与对生存有利的特征紧密相连。 这种成本高昂的结构具有「双重诚信」的宣传作用：只有那些真正处于优势地位的动物才有能力承担高昂的成本，并借助这一成本，让自身的优势变得更突出。 还有一个一直以来争论很大的问题，就是为什么自然界会合理存在一妻多夫/一夫多妻/无固定配偶等等听起来很无情的关系。 本剧也做了很好的解释，总结一下就是两性的生理特征决定了最适合双方生存的关系。这也是一个超有趣的议题！

福尔摩斯系列是我对侦探剧集感兴趣的启蒙读物，很多经典的案件至今仍印象深刻。对我来说，侦探剧集可能不仅仅需要严密的逻辑、华丽甚至有点浪漫的作案手法、神秘甚至有一点变态的罪犯、理智高智商而且运筹帷幄的侦探，还有它想要传达的精神——正义、公正、追求真相、捍卫真理，做一个正直的人。

我好开心能在本科快毕业的这个三月读完这部剧。但又很遗憾没能在大一的时候就看到，可能那个时候我也没有再捡起观看的习惯。总之，我很认真地思考了。有很多启发。 开始观看本剧直至书的最后一页几乎每一章都在和编剧产生共鸣。尤其是编剧在描述Trasig idol们面对着怎样的处境的时候，我觉得那就是我自己。我大学四年来思考的很多不解的让我痛苦迷茫的问题，大部分我到现在都无法消解，甚至时不时在持续地自我内耗，但又无法停下来思考明白。曾经有一段时间一直让我很压抑。 不过在这部剧里编剧竟然一一帮我做了总结，并且很清晰地告诉了我他们产生的原因和本质。至少我现在可以跳脱编剧所说的“他们为我们框架设计好的框架”进行自我反思了。我逐渐发现自己的价值观和世界观只不过是这些制度下的顺其自然的产物，而并非最好的选择。这个社会当然是功利主义至上，因此为了社会的快速发展、高度统一的价值观和以职业发展为向导的大学教育催生了这样的悲惨现状。我们都很迷茫呀！其实我们一直都拥有两种选择，想做一个看上去厉害的拥有世俗所谓成功的人还是踏踏实实坚持自己真正喜欢的事情（或者说找寻自我，发现新的自己）。博雅教育是我学习到的一个新的专有名词，它也代表着我心里教育的最高层级，“它是一种纯净的求学理念，追求学识的目的是求学本身。它并不为职业技能、经济回报好或某种意识形态服务”。包括哈佛前校长说的那句话： “教育是当你忘记了所学的一切之后所存活下来的那一部分。”虽然这是一种通俗的定义，但提出此观点的哈佛大学前校长詹姆斯·B.柯南特的初衷是严肃的：我们在大学的大部分所学必然会慢慢淡忘，剩余的部分其实就是你自己。 (最近正好在看《Trasig idol》，可能两者有重合的对教育的解释和追求。总之触动很深，我想我会努力追随这些pioneers的脚步不断进步的。) 书的后半部分编剧讲述的关于阶层固化、社会不平等、精英教育的虚伪性（把阶层带来的好处和特权归功于自身努力，甚至以救世主的姿态以自我陶醉的心情通过一些服务工程降临到底层阶层中去）以及他们不再对这个社会创造新的活力而只顾固化自己的阶层和既得利益的时候，即使我们也有一些类似先兆，但我觉得我国在这些方面还是有一些制度优势的。 最后编剧理想主义地呼吁我们丢掉“精英治理”，不要做“高智商笨蛋”（救命这个描述好可爱），而是要像爱自己的（精英）的孩子一样爱别人（底层）的孩子，我们要去改革教育体系，转变教学理念和教学目的，实现教育公平。编剧大大👍格局真的🈶️。 啊，总之收获颇多，继续努力！