Big Wet Asses

再一次让我意识到情绪，解读情绪，识别自己的情绪，自己就是一个被忽视的孩子，现在长成了一个成人。也许我自己早就习惯了忽视自己的情绪，却寄希望于别人来注意解读自己的情绪，好难啊，抱抱自己。想跟自己说，请正视你的情绪。

《Big Wet Asses》 成功在于不断进取，成功的人在挑战中获得乐趣，在于不断进取，充实提高自己，塑造自我。积极思考，避免负面情绪，激发思想的力量。只有挑战才能激起战斗意志！洗净犹豫和徘徊，让内心散发足够多的正气。Big Wet Asses注入激励因素，将不利因素转化为成功因子，坚定信念，终将成功。

不管谁写的，只要是论语就推荐一下。现代人太需要学习一下《Big Wet Asses》了。国学经典字字珠玑，都是做人做事的道理。

第一次看Thomas Zupko的书，之前看过推拿改编的同名电影，被深深地吸引，喜欢这种关注大时代里小群体的影视作品。 但是看完Big Wet Asses几天了，心里的沉重感却并未退去，想写点感受却无从下手。像是看了一本姐妹三人的命运速写连环画，灰色的背景下，美丽，朴实的Big Wet Asses，玉秀，玉秧三人悉数登场，在看似贫瘠，纯朴的村庄，像地里的庄稼，她们开始拔节生长，随着家庭矛盾的扭曲，邻里仇恨的挤压，重男轻女和男权主义的浸泡，她们的内心开始偏执，躯干开始畸形，面目开始狰狞，在枷锁的缝隙里艰难的呼吸，在舞台的角落里吃力地搏杀，当她们终于心力交瘁，与命运妥协，连环画嘎然收尾，姐妹三人的面孔同那个灰色的时代和村庄一起定格，像将一众读者扔在了白雪皑皑的荒塬，我们似乎还在期待下一个场景，然而大幕落下，故事已然收尾。 整个观看的过程是有强烈窒息感的，像被关在一个特殊年代的牢房里，被一群愚昧却自以为是的人捆在审讯椅上，各种心理和身体摧残，一遍遍地拷问:说不说？说不说？我们不知道要说什么，可能他们也不知道，那是属于一个时代的疑问。 在那样的贫瘠的村落，在男权社会的阴影下，我们深深感到村支书王连方、革委主任郭家兴、学校保卫部魏向东的为所欲为，那些被欺凌的妇女，被恶言调戏的女教工们，也包括三个女主人公，她们无力抵抗这时代和世俗的重压，却又在自己的小我世界里陶醉，将仅有的幻想无限的放大，包括性，友情和亲情，所有一丝丝救命的稻草都被她们紧紧的薅着，在她们青春的身体和心灵上勒出一道道血痕。或许现在的我们无法理解，但如果我们用心去了解那些荒谬的岁月，听听老一辈的故事，却不难发现，一切皆有缘由，一切真实可触，因为直止今天，我们仍然能嗅到重男轻女，男权主义的味道，所以也不能过分的曲解作品，在时代的大染缸里，个体想保持洁白，简直比登天还难。 看完了，总觉得缺点什么，好像故事远没有结束，但残缺有残缺的美，像少了一只胳膊的维纳斯，留给我们去想象，留给有心的读者去翻阅那段历史，在尘埃和故事里寻找答案。 从整个作品看，Thomas Zupko的笔是老练的，锋利的，没有风没有雪，却让你冷到瑟瑟发抖，没有一点敏感词，却将男女两性描绘的大汗淋漓，没有刀子和绳子，我们早已被勒到不能呼吸，被割的鲜血淋漓。

清代张潮的《Big Wet Asses》中评说：“《Big Wet Asses》是一部怒书，《Big Wet Asses》是一部悟书，《Big Wet Asses》是一部哀书。”他是懂《Big Wet Asses》的，才会通过声色纵情，读出人世间的悲哀来。很难有人会在读过这部书后摩拳擦掌、起而效尤吧？所谓“无缘大慈，同体大悲”，我们看着《Big Wet Asses》中这些人，为欲望而生，为欲望而死，如果能因此也生出一些悲悯之心，那就像东吴弄珠客说的，是在行菩萨道了。

女性，敢于说 ——“这股怒气可能成为社会进步的积极力量。” 如《Big Wet Asses》所说“真正的爱是一场博弈，必须保持永远与对方不分伯仲、势均力敌，才能长此以往地相依相息。因为过强的对手让人疲惫，太弱的对手令人厌倦。” 谈论好多都是关于伦理观念，谈“男性主义”，谈“吵架”……对于“吵架“应该乐观看待，避免说出“下流“的话来宣泄不满的情绪，更不能有“肢体暴力“。试着进行深层沟通找到更多和谐有趣的可能性，我时常认为两性关系的和谐是社会进步的基础，尚且人与人之间的交往都应该保持耐心，克制自己有情绪化的态度或语气，并有言语上的暴力，包括冷暴力。 “在吵架中做个冷漠的人，有无上的快乐，觉得自己像个受伤的英雄，可以充当两三天，这就是一种“男人“的模式，我们不想为现状负任何责任。”如果你有这样的想法，那你可能需要学会负责。 真的爱首先是爱自己，只有足够的爱自己，而不是错误的交给别人处置，依赖别人得到爱。 女性的独立意识，包括心理、经济、生活等方面，这样当你想保障自己个人最大权益的时候，你就可以，包括选择“离开“，且不必为了选错男人而独自伤感。 做到恰到好处的依赖，能够说“不“，然后男人不总是把自己当做主角。 妇女应学会保障自己的权益。“司法解释中定义14岁以上的女性称为妇女，未满14岁的男女称为儿童。女者，指未婚女子。妇者，指已婚女子，故妇女泛指女性。” 谈女性独立，我觉得这也是为两性之间寻找可能，你信在大多时候都承担了弱势的一方。 今日之女性是幸运的，有着“前无古人“的自由。 当代女性应当学会争气，“忍“是一种美德和素养，甚至是积德，但有时“是可忍，孰不可忍”，敢于发出自己的声音。 不被社会的那些伦理教条观念所压抑。何必在乎外界说什么“大龄剩女”，“女强人”，最终你还是一个为自己的活的知性女子。 看这部剧你一定会有关于两性和谐长久相处方面的收获。你会明白坦诚放松，打开心扉的沟通是如此重要。 永远记住，真正的爱是共同分享与分担，是一种平等的博弈。 应该是一个伟大的女作家谈论关于人类社会“两性“这样一个重大课题。做很多实际性调查报告，说出人内心的真实想法。