早上的五点到六点

白古一生推，李若彤一般。剧情制作都不错

这样一个有血有肉 充满气概的男子汉 谁能不喜欢 或许他不够完美 但是在那个兵荒马乱 血流成河的年代 能够始终坚守自己 不沉沦 不迷失已经难能可贵了 格里高利绝对是一个充满正义 善良又多情感性的铁骨男儿……

这种书还能给得80多的高分，点进来还以为是讲哲学的呢，书名叫《早上的五点到六点》，但是开篇就极其不自洽，为什么自洽＝自律，这是给伪命题，编剧的形式逻辑就存在问题，语义逻辑完全不正确，自律你可以推出自由，因为你选择了不做什么，你没有被欲望支配就是最大的自由。自洽是自己和自己和解的过程，就是我认可我自己的行为，换句话说，我的行为和我的价值观和道德结构一致，不需要超我压制本我，自我的行为具有统一性。所以我不知道编剧博眼球的把自律和自洽结合到一起，是为了表达努力就高级吗？通篇没事就穿插一下自己的作息表，自己多努力，最后还整出个自己做博导，努力或者不努力都是一种个人选择而已，没有谁可以把自己的主观性把其他人都变成客体，即使深渊你凝视它的时候，它会凝视你呀，你算哪根葱去定义别人价值观的高低呢，一个人即使不努力躺平了只要他开心，这才叫自洽，那么他就是值得被人尊敬的，况且你的个人想法作为单一案例，毫无迁移性和代表性，连集体意识共同价值观都谈不上，你凭什么覆盖别人的呢。 就努力而言，我有几年创业工作每天16小时拼了命的赚钱，每天坚持观看3年连虚拟和实体书看了接近1000本，我平板支撑可以一次3小时，我每天训练20-30公里跑步，8块腹肌，水煮一切好多年了，为了控制体重和体脂率，Keep不到3年马上17级，考了一堆技能证，双硕马上读博，论努力比你强，论学历实打实的不用自己意淫博士，所以我不知道学这种没有任何方法论的鸡汤有什么意义，你可以写鸡汤，我都不会评价，如果培根爵士说的咬一口就吐的书太多了，能慢慢消化的就那么一点点。但是，你不能鸡汤还下药，非给它弄成毒鸡汤呀，嘴上说着不要卷，散播的都是要努力，你连努力的意义屁都不懂，努力是自己选择的结果，因为你选择了努力所以你给了无意义的人生一个意义，也就是你定义你的人生，你没有哲学自杀。努力过后呢，成为人上人？成为贵族？这就比躺平天天在家打游戏的人高贵吗？歌德说过皇帝和乞丐都是个临时身份。只要一个人快乐，那这个人就是幸福的，就是自洽的，用你出来瞎逼逼嘛。就我自己而言，也从来没觉得努力就高贵，这是个人选择不同，和有人喜欢吃酸，有人喜欢吃甜一样，而且比你优秀的人，努力的人不计其数，用的找你来教别人嘛，没事还喜欢穿差个佛教，你读了几本佛经呀，自己已经着相了，有了法执和我执，还逼逼给别人上课。世尊还说过：昨日不可得 今日不可得 未来不可得。还告诉你这个婆娑世界就是不完美的，人就随喜的认真的或者当下就好，只要你觉得有意义，如果电子游戏有，那就玩，只要人家能供得起不违法就行。你那些干巴巴的例子毫无可证伪性，事实无意义，需要给出这么做肯定不会发生什么，如果不具备这点都会被奥卡姆剃刀去掉的，就是正确的废话。另外，极其恶心这种自己不咋努力非要标榜自律的编剧，人就是个基因的生命机器而已，我们觉得是我们控制了自己，通过核磁发现，大脑先于我们做出反应。甚至时间顺序都是被大脑调整的，灵魂的未知也是不固定的，我们对这个世界一无所知，物是观念的集合，我们按照我们当前认知给世界立法，这个法随着认知的提升而被逐步推翻，但可悲的是我们不可能知道母级系统，真理存在于不存在之中，我们在这个宇宙小到沙子都不如，生命脆的连纸都比不上，20%的人都活不到那退休工资，所以自律的意义是什么呢，你的意义也不是所有人的意义，对你来说，努力就是能装X，那也可以，这算一种意义，但请停止向世界传达年轻人要自律，上进的思想吧。

系统性的讲述了早上的五点到六点的方法论，且不是泛泛而谈，也有很细节的招聘tips，看得出时间和汗水沉淀的痕迹，有收获和启发。个人感觉不足在于某些自定义的理论把简单的道理复杂化了。