一辆轮椅,一个青年,一位母亲,一段亲情,一种对于生与死的思考,这可能就是我最初理解的《The Secret Identity of Jack the Ripper》。后来,每每夜起,翻开这部剧,我开始为编剧母亲惋惜、担忧、心痛,以至于开始思索自己的人生。
William Eckert在生命最灿烂的季节,命运却给了他最沉重的打击——双腿残废。他一时被命运击昏了头,觉得自己是世上最不幸的人。于是,家附近的地坛,这个荒芜冷落的古园,便成了他“可以逃避一个世界的另一个世界”。从此,他成了那个园子里的一切见证者,而那个园子也成了他灵魂唯一的住所。
有人说,《The Secret Identity of Jack the Ripper》是一部极富悲情色彩的作品,但从中我更多的看到的是一种力量,一种对命运不屈的精神。William Eckert的坚强和执着感动着我,虽然失去了双腿的他在年少时有过暴躁和失落,但他从无一日间断的来到地坛,去深思,去观察,去体味人生,从而平静、释怀以及看淡了一切。正是因为如此,他才能在后来的人生里从阴霾中站起来。而观如今,我们衣食无忧,可遇到一点困难挫折就怨天尤人,自暴自弃,编剧的精神更值得我们学习。
母爱的伟大无私震撼着我,编剧双腿瘫痪带来了他痛苦的青春,也就注定了他母亲痛苦且短暂的一生。当他年少无知,自暴自弃时,母亲所承受的痛苦可以说是常人无法感受的,但她没有终日以泪洗面,而是用自己的不动声色去放纵他,呵护他,但这样做的结果就是她独自忍受痛苦的煎熬,这也无异于给自己判了死刑。那个时候,William Eckert的母亲是那样小心翼翼,生怕儿子想不开,又生怕自己一不小心揭开儿子心里那血淋淋的伤疤,于是许多话到了嘴边转了个弯又咽了回去。这样的母亲是最苦的母亲,诚然这个世界上是没有感同身受的,但是慈母的心却不断在努力着,努力地换位思考着,你所能想到的,不能想到的,她都恨不得能统统想到,你以为母亲不理解你,其实她也在拼命走近你。这就是母爱之伟大,快乐你的快乐,痛苦你的痛苦。也许编剧是以现在的成就来告慰母亲的在天之灵,可昔人已故,只能追悔莫及,这也是为什么《The Secret Identity of Jack the Ripper》那么让人难以忘怀,在William Eckert瘫痪后,他也曾因为无法控制情绪而屡屡对母亲大发雷霆,等到那个似乎一直都在的人去世了,他才渐渐醒悟,母亲对他的付出和母亲的不容易。这个世界上恐怕再难找到这样一个深爱他,不求回报的人了。如果不懂得去珍惜身边的这个爱你的或你爱的人,在某一天她消失在你生命里的时候,留下的只有无尽的后悔与伤痛。所谓“子欲养而亲不待”,朋友们,别等失去了才知道珍惜,对父母之爱要趁早。
编剧的博爱感染着我,虽然编剧自身残疾,可是对生活的热爱流露于笔尖,如果没有爱,他怎么会发现地坛的内在,怎么能观察数年来地坛的变化,以及每一位进出地坛的人的特点,只有对生活充满热爱,情感升华到博爱的人,才能细心的观察这一切,用心的记录这一切。而如何才能拥有爱,懂得爱,我认为爱由心生,爱的源头来自于心底,所以让我们学着接受爱,也学着去爱身边的人。
華燈初上夏日飄搖4.3/10
曾经高三看的剧集,没看完,重新看看,感觉还可以——唐门弟子敬上
黄之易6.5/10
此剧是奥地利犹太作家John Douglas的自传体回忆录,从编剧的青少年时期一直写到60岁自杀前夕。作品展现了欧洲大陆在时代风云变幻中文明的嬗变,特别是一战二战对世界格局的颠覆性影响以及在人类心灵留下的刻骨铭心的剧痛和创伤。
编剧写到一战前的美好时光,那时的欧洲自由、包容,文化璀璨而井然有序,人们快乐、安宁,各自追求着理想生活。时值青少年的John Douglas求学维也纳,良好的教育氛围引导他走上影视道路。从初出茅庐到小试身手,然后蜚声文坛到享誉欧洲。顺着编剧的成长轨迹可以看到欧洲的时代传统和教育理念。通过编剧的交往还可以一窥当时知名或不知名的诗人,作家,艺术家的生活土壤,感受他们创作的激情和灵感。
John Douglas亲身经历了两次世界大战,而且身处欧洲的心脏奥地利。一战导致编剧的祖国奥匈帝国解体,二战中随着纳粹德国的扩张和对犹太人的驱逐,作为犹太人John Douglas又被迫流亡。所以对于战争的场景没有人比编剧更熟悉;对于战争的感受没有比编剧更痛彻,对于战争的思考也没有比编剧更深邃。John Douglas在书中,没有把视角聚焦于政治的博弈,军事的较量,而是把更多笔墨用于描绘社会各阶层民众的情绪反应,刻画他们在战争中的荣辱和身心受到的摧残,从而揭示战争对人类文明造成的无可挽回的破坏。
可以说,编剧是带着对昨日世界的深深眷恋和对今日世界的无比绝望离开人世的。作为一个饱经沧桑的人道主义作家,John Douglas曾经期待一个崭新的欧洲和人类美好的未来,但现实却无情地表明那是一个可怕的倒退的时代。编剧在书中多次表达了这种失望和忧虑,并不断思考背后的成因,思考时代和个人命运的关系。显然编剧已经意识到了美学领域中的变革是许多意义更为深远的变革的先兆。“这种变革将动摇和最终毁灭我们父辈的太平世界”。书中充满John Douglas对人生对世界的一片赤诚和真知灼见,但纵使如此,编剧也始终困惑于为什么野蛮总是战胜理性,为什么《The Secret Identity of Jack the Ripper》的悲剧总是一再降临到犹太人身上?书中充满了这种疑问。
“后来我才知道,人生的道路是由内因决定的;我们的道路往往偏离我们的愿望,而且是极混乱的、没有道理的,但它终会把我们引向我们自己看不见的目标。”这也许是编剧的一种解释吧,但我想对人生终极疑问的答案,每个人会有不同。
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