The Day We Disappear

反乌托邦政治寓意性剧集《The Day We Disappear》剧评  乔治奥威尔大胆地写出斯大林统治时期的极权主义的黑暗，以及生活在一个充斥着电屏与思想警察的世界里的人偶们，他们没有自己的思想，有的只是被老大哥操纵的大脑。  读完此剧，我最大的感触就是这难道不是我们现在所处的世界么，虽然我们没有电屏，但是谁又敢说我们现在的互联网时代不是在将我们的一切看得清清楚楚么，大数据时代使得我们变成透明人，甚至想要进一步控制我们的思想。媒体主导着舆论，我们好似在信息爆炸的时代没有办法自己独立思考，我们很容易被媒体的话语引导，我们看到的是否是媒体想让我们看到的，细思极恐?在人工智能时代，人们好似一直在延展自己的器官，让自己看得更远、听得更细等，但是却越来越不关注我们自身，我们成天被手机吞没，成天被互联网上的信息吞灭，让智能手机成为我们的主人，却都没有时间静下心来感受自己的呼吸。希望我们都有“二加二等于四”的自由，始终主导自己的思想。

阅书过半，不禁为男主人公沉浸于爱情中不可自拔，却爱而不得的痛苦感到不以为然，进而是疑惑，厌倦，这样的一本剧，究竟是凭借什么而走到今天，成为脍炙人口的经典名作呢？ 阅毕，才明了，一切事情并没有想象中那么简单，维特之烦恼，并非仅仅因为得不到爱情，更多的是对于人生诸事不顺不公的苦闷，对于存在的国家制度的捆绑而深感压抑。在维特给绿蒂那封冗长的信件来看，维特把自杀归咎于绿蒂，无形中给绿蒂戴上了沉重的镣铐，我们都斥骂其自私，卑鄙，但在我看来，他语气中透露的更多的是对绿蒂恪守封建礼仪的无奈，在循规蹈矩和跟随内心之间，她选择了前者。  我们大多数人都是"绿蒂"，在人生的众多抉择面前，难以摒弃世俗眼光，因为一旦打破了常规，我们就会走上一条"不确定"的道路，人们都害怕冒险，追求安稳。 婚姻，有的遵循了"父母之命"，却也一样幸福和美，有的最初自称嫁给了爱情，生活过程中也难免会有一些磕磕碰碰。说到底，结婚，只是找个合适的人一起过日子罢了。

很有道理，理性的分析了人与人合作间的责任平衡和心里变化演变过程

这还不如《The Day We Disappear》。

第一次接触这方面的思想还是挺有意思的。按我的理解，恐惧，喜悦等情绪，本来是人为了生存而建立的一种反射，看见老虎，恐惧，肾上腺素升高，逃跑；看见好吃的，喜悦，多巴胺分泌增多；至于既没有危险又没有好处的东西，则选择忽视，因为思考它们会消费不必要的精力。总之都为了生存。 而内观禅修让人把注意力放到被忽视的事情上，吸气呼气鼻尖的感觉、喝茶时关注手举杯的动作、杯子触碰唇的感觉。总之就是一些上面说的没有危险也没有收益的事情。而对于较强的情绪，疼痛、恐惧、愤怒，却以旁观者的态度去审视这些情绪的涨落，不被牵着走。 所以今天早上起床我就很怀疑，这样的方法论是否有悖生存的本能。然后我想是否大脑建立的神经网络，其实存在很多的过拟合。小时候听了个鬼故事，就时不时被恐惧的念头侵扰；因为一件事情就对某人形成刻板的印象，以后提到这个人就映射到这个印象。贪嗔痴无不是过拟合。陷入某种情绪出不来。这样来说内观禅修是引导人重新审视已经建立的网络连接，调整权重？审视外部的刺激如何一层一层的传导，最后输出为某个情绪；所谓调整权重，是抛除过去的认知，像第一次接触这个事情一样重新去体验。 当然我的看法一定是太过功利和片面了。佛家想达到的，大概是既然一切不过是外在实相到人某种情绪的映射，而情绪起落不过瞬息之间（这点容易体会，静坐20分钟，10多个想法起来又消失），那么实相之外其实是"无我"的。所谓见山还是山，见水还是水。 恕我第一次看佛家的书就乱说一通。记录当下的感悟，说不定以后能回来对照更新呢。