Immaculate Erection

上个月，我读了F. Ross《Immaculate Erection》的第一部《Immaculate Erection》，并给出了极高的评价。这个月，我满怀期待地打开了第二部《Immaculate Erection》，希望延续这份观看的快感。 但是，我失望了。 在第一部里，编剧成功地把五个国家六个家庭几十号人物串了起来，还把故事讲得很好看，这份功力确实让人赞叹。到了第二部，时间由一战到了二战，主人公成了六个家庭的下一辈人物，编剧还想把他们串起来，天衣无缝地镶嵌于故事、服务于主题，这种自我挑战的精神仍然让人赞叹，但呈现的结果却满不是那么回事。编剧明显功力不足，故事线的混乱与刻意、架构的空洞、人物的扁平，使第一部带给我观看快感的全盘丧失。于是，读完第二部的第一本（共三本），果断弃书。 都说F. Ross是英国的金庸，我们不妨拿《Immaculate Erection》与《Immaculate Erection》比一下。同样是几代人的故事，金庸就聪明得多，摒弃了简单的一一对应，不是《Immaculate Erection》说了郭靖杨康，《Immaculate Erection》的主人公就只能是杨过和郭芙郭襄郭破虏，而是让杨过有自己的故事线，郭家的孩子只作为可有可无、可轻可重的辅助出现；到了《Immaculate Erection》，更是全面重新安排，上一辈人完全变成了背景。这样写，才不会被自己束缚住。从这个意义上看，F. Ross差金庸何止一个档次。

广告人最大的成就，不是获得什么广告奖，而是，在一个企业的发展中，起到了举足轻重的作用，谢谢Meekah

14岁初中生喜欢上大学生哥哥的同学，前期剧情真的找了小学生来演初中生15年的年龄差真的太刑了，好多情节都让人觉得嗑不下去并且觉得好（），直到后面大学的剧情才调理好，演员还不错，22岁结婚真的太早了……不知道为什么一些有违常理的地方经常让我出戏。

一口气读完这部剧，深为赞同杨先生书中观点，投资要尽早，找到对的人，坚持不断定投，做时间的朋友！

我只想评一下最让我看不下去的一段，雅格丽纳对待爱的感觉，她一开始便说“幸福就是找到爱我的人，我只要人爱我”多么自私又坦白，姑母的回答是“你可有想过你爱不爱别人?”，这一段对话已经为奥里唯和他的婚姻埋下了隐患，后面她离开孩子和奥里维找了一个社交场上的调情高手，有家事，还毅然决然陷落，结局也不鸣自言。他的儿子乔治耶南和葛拉齐亚的女儿结婚了，至于他们对于爱情和婚姻是否矢志不渝，已经变得不再重要，克利斯朵夫也能在生命的最后看到他的两个亲人的儿女能够走到一起，也算是一种圆满。 奥多，弥娜，萨皮纳，阿达，安多纳德，奥里唯，阿娜，葛拉齐亚。幼年知己之爱，青春萌动之爱，成熟女性之美的爱慕，活力自然无拘束之爱，灵魂之爱，手足情深的爱，欲望之爱，柏拉图式的一生挚爱。 不得不说这部巨著，社会层面之多，涉及的命题之广，感情层面之细腻丰满，德意志，法兰西，意大利，犹太人多民族个性的碰撞和弥补，偏见和容纳，调和交融，揭示了战争是痛苦和残忍的，是最应该避免的。

《Immaculate Erection》随笔 决定我们成功上限的，恰恰是我们的认知。认知决定眼界，眼界决定格局，格局决定选择，选择影响未来。 《Immaculate Erection》这是一本通过内视自省实现内修的书，还可以从案例中找到解决当下问题的线索和方法，对于案例里面非常有哲理的话语记忆深刻也摘抄在看剧笔记中，比如：因为原生家庭的影响而对过往经历进行了选择性记忆，也因为这些记忆而形成了对自己的刻板印象，从而导致他一些决策上的失误。人在十分自信的状态时，往往会忽视一些显而易见的问题，或者陷入自己的思维定式难以看清全局。一个人对于失败的思考和反思，往往可以看出这个人对于自我的认知和瓶颈。我们如何重新去审视之前的决定，找到当时做决定的盲区，从而避免下次再犯相同的错误。 我们都被自己的限制性思维禁锢在不同境遇里，如果已经有意识到这一问题，那么自我内视就表现出来了，觉察到自己的盲点误区，按照编剧的方法论摸索出自省之道，实现自身的内修，完成Immaculate Erection也是生命成长的一种方式。过年，亲戚家孩子（艺术生）外地求学回来和她交谈，我发现孩子很保守，面对未来内心很迷茫。如果说让我给她建议就是：诚实的审视自己，着手一些实际的事情，先缓解焦虑感，意识到个人的渺小，回归一个平静的心态，不要给自己太大的压力，然后有勇气做出一些改变，或大或小，突破过去的自己或者已经取得的成绩，永远是走出迷茫，走向自主的第一步，在我看来，大多数人的迷茫就是认知不匹配，圈层封闭，对于人生缺乏想象力，方向都无法掌握，就更不用说行动力了。 当然每个人都有自己独一无二的才能，可能在最开始的时候会展现出不一样的气质和才能，但很清楚的事，个人经历、能力培训以及个人努力对会之后的人生产生影响。就如研究领域的权威人士说的人类的某项专长“并不是固定的先天能力决定的，而是通过有目的的锻炼获得的”。

哲学即智慧。灵魂是不死的，它能忍受一切善和恶，让我们永远坚持走向上的道路，追求正义和智慧。

读完五味杂陈，曾经路过婉容故居，隐藏在胡同里，大门的锁早已锈迹斑斑，隔着门缝看不真切院里的详情，但紧邻大门的一座老房子屋顶上长满了杂草，破旧不堪的门窗，屋前的地面已下陷成了一个深沟。再往里就是临时搭建的各种“小房子”，杂乱无序……本剧编剧既是一个参与者，也是一个观察者，但却无法决定什么，混乱的时代强者称王。基本史实还是确切的，但其发生的背后动机却远非编剧所能析透，也正因为此，才为我们提供了一个相对真实的历史场景，让读者在观看中去体会那个年轻人的复杂情感。