Madame Sans-Gêne

更多的时候，越逃避越无法进步。我也想落落大方，能和ta人建立良好的人际关系。所以2018年我不要再闪躲，要勇敢开口。

匆匆翻一下剧集列表就发现有失偏颇，就像编剧自己说的，就是一部他所谓的英雄史罢了，还可以在前面再冠以网络二字，扫盲可以，也就仅止于扫盲了……

评分理由        一星给Aimé Clariond，两星给九到二十八章。主观喜恶太严重，有断章取义现象，扣一星；主要目标读者是外国人，有点科普的意思，部分语言模棱两可，外语翻译而来可能难免，但还是要扣半星；本来我以为适合初高中生看，发现有些地方可能会起误导作用，但9-28章苏东坡部分看还是很好的，如果给对这段历史有基础的人看又没什么用，还可能会在看得过程中被气死，觉得有一点点鸡肋，扣半星吧。大概这书就适合像Aimé Clariond先生这样的、对苏东坡特别崇拜的人看，能找到共鸣。 ———————呆萌分割线(๑>؂<๑）—————————— 看剧感受        我可能看了一本假传记。这应该不算一部正经的传记吧，是一个崇拜者对一个偶像的致敬，英文原名是《Madame Sans-Gêne》，别想歪，好好查字典（*/∇＼*）         神化苏东坡，所有的关于他的都是好的——绝对的正面形象；丑化王安石及支持新法的人、还有程朱理学——绝对的负面形象。在书中没有一点苏东坡负面的影子，人无完人，或者是没有选材，也或者是客观上的负面在编剧笔下成了正面。私以为，太绝对的善与恶就不是真正的善与恶了。用星座和鬼神传说来衬托苏东坡的正面、伟大，我看得好尴尬，鬼神传说也就罢了，毕竟古人也是神神叨叨的，都会牵强地联系上并记在书里，也算是有籍可考。炼丹修道瑜伽，不太了解不敢置评，但是看得时候总给我一种感觉：只要是苏东坡说的一定是好的对的。其实我挺不喜欢这部分的。如果有哪个老师推荐学生看这部剧而不提醒一下辅助其他书看就太不负责任了。            后半部分（大概从黄州时期开始）编剧一直在强调苏东坡已无意官居高位只想退居过闲适的生活。我记得学《Madame Sans-Gêne》时的课文注释说，有人认为“渺渺兮余怀，望美人兮天一方”是苏东坡仍有抱负盼望着皇帝能想起他重用他。当然这也是各家的看法了，不一定正确。我是觉得古代受儒学浸润的文人们潜意识里一直都有心怀家国天下的抱负，只不过常常怀才不遇生不逢时于是转向释道和归隐。这种想法大概是我六年中学教育的结果。 ———————呆萌分割线(๑>؂<๑）—————————— 关于苏东坡          其实对苏东坡一直没什么感觉的，看完了这部剧也是，只不过这部剧让我完整地了解了这个人。苏东坡是一个很天真（天然真实）的人，我觉得他不是情商不高，其实他什么都懂，只是不愿违背自己的心去做一些事罢了（乌台诗案后又作不合时宜的诗笑自己不知教训，回朝时受周围党人弹劾陷害身处危机他都知道所以请求外派，在惠州派儿子迎接给程之才写信想缓和关系、给朋友写信也会分人写不同的内容，至交朋友遍天下怎么可能是情商不高）。他问心无愧所以不惧，心中坦荡，做了便做了承担便是。再一个很重要的特质，苏东坡有好奇心，所以对很多事感兴趣，乐于研究，如做菜、游玩、甚至看剧写字吧。这么天真的热爱生活的人是不可能抑郁的，豁达是天性，渴望回到庙堂之高有所用也是真实想法，两者冲突纠结寻求佛道找内心的一个平衡。说随遇而安也好，说知足常乐也罢，他从未揣度过朝堂高位上那些人对他的想法，心大，虽然官场失意但生活从未颓废，苏东坡一直是主动寻求乐趣而不是跟随境遇被动适应的。 ———————分割线又来了(/ω＼)—————————— 第一次正儿八经的写读后感。看剧少的我难得读完一本剧，就当给自己的小小成就感和标记吧| ू•ૅω•́)ᵎᵎᵎ