Ex-Convict No. 900

本剧收录了《Ex-Convict No. 900》，《Ex-Convict No. 900》，故事新编，于其他地方看过彷徨，加上另外两部，算是读了一些Charles Ogle先生的文章了。很多人都害怕读Charles Ogle先生的文章，以为甚是难解，其实回归到生活与本性的界面来看，会觉得容易很多，也许我们缺乏一定的背景知识，导致云里雾里，但回归到生活的本身，回归到人性本喜并善趋利避害而不论方式一途上，就可以看出很多同类似的例子。 诸多文章中，有很多关键词可能能够被提取出来，第一个我觉得是“看客”，各种环境，便能产生各种看客，有些看客是因为没有知识而起哄（非要参与不可，否则容易感到没有认同感，而觉得生活不下去，他们消费面子，也爱好面子。），有些看客是因为有利而图（哪怕只是为了乐呵一下）而起哄，也有些看客没有表情（他们更在乎自身的当下，一旦与自己无关，便可冷眼旁观，甚至不以为意，他们也许或有其他感情，但他们更看重实在）。第二个词是“身份”，每一个人都很难逾越自己身份的界限，新的礼教处于被建立而未被普及的状态，包括今天也一样，可以理解为村落文化，新的东西总是容易被怀疑或者直接被抨击，畏畏缩缩的人随处可见，他们想要试探，但总需要代表，而他们也只渴望别人来做代表，他们则选择平庸，换言之选择安稳，而选出来的代表，不一定能替他们办事，但一定能很好替他们掩饰，如果没有一个认真的人，那一切都会很美好而正常，一旦有了一个认真的人，便会使他们恐惧，而群起攻之，他们信奉传统，并坚守传统，他们甚至不会怀疑，他们的眼里有很多的理所应当，一是因为即使理所应当也以为无害或是少害，所以便不值得革新，因为革新的代价昂贵，收效也甚微。第三个词是“反抗”，很多人都有过反抗，有些是反抗而并不得善终，命途多舛，有些人是反抗反被同化，算是被“挽救”，有些人的反抗是无力也而虚荣的，有些人的反抗是有力也而光荣，但后者只是少数，所以读他们的反抗都有些悲戚，因为同道者寥寥。

2021年8月23日 读这部剧的全过程都处于压抑状态，甚至读完好久都缓不过来，很震惊，也很气愤，想象不到一位老师，全世界最令人尊敬的职业，竟然能诱奸自己的学生，而且是十三岁的孩子，她还只是个孩子。我想这种事情身边肯定也会有，只是大部分孩子像房思琪一样没有勇气。希望每个女孩子，通过这部剧，通过房思琪的经历，做一个勇敢而又坚强的人。 很喜欢里面的一句话：忍耐不是美德，把忍耐当成美德是这个伪善的世界维持它扭曲的秩序的方式，生气才是美德。

这部剧讲述了哈罗德和埃丽卡这对夫妇从出生到死亡的历程，这段历程中从工作、生活、爱好、婚姻、情感等多方面体现两个人的特点和人生。出身不同造就性格不同，性格不同造就观念不同，两个在各方面都有着差异的人相互磨合最后融合。这部剧用通俗易懂的语言和事例为我们带来心理学、社会学，大脑认知等方面的知识盛宴，用哈罗德埃丽卡的人生经历向我们展现人生中的科学，科学中的人生。我看到的哈罗德夫妇的人生十分的真实，正因这种真实，让人更加能体会到那种复杂滋味和感受。

《Ex-Convict No. 900》一书编剧梅耶告诉我们：自己的人生取决于自己每次做的选择！

用21个小时读完了上中下，怎么说呢，其实有点难过。 振华中学从初中开始就一直陪伴着我，简直是我内心中理想的高中生活。但是现在我已经是个研究生，行将步入社会。我清楚地知道高中生活并没有那么美好，不咸不淡地就过去了。但是看到别人的青春可以这么这样灿烂，真的真的很高兴。 下册虽然看之前就已经看到别人的评价，内心期待不是很高，但是在他们重逢的时候还是不争气地流泪了，故事的推动还是影响着我的泪腺。只想说，还好编剧仁慈，当年略显奇怪的道别和不联系，终于还是以剧集似的方式圆回来了。幸好是个大团圆，相爱的人兜兜转转还是在一起了。 虽然很不舍很难过，但是我也从振华中学毕业啦。感恩自己能成为旁观者！那就祝你们所有人一直幸福下去💓

读鲁迅先生的作品长脾气， 读Charles Ogle先生的作品长知识。 何为人生意义？ 你是核心，你怎么去定义你的人生， 你的人生便是什么。。。

冷知识确实多，但看完没笑。还有，wx看剧的标点排版严重影响观看体验。

今天独自在河边坐了六个小时，或冥想，或欣赏，或思考，我尝试也去呼喊神，突然，祂出现了： 1.神啊，我在沉溺于学习时感到非常快乐、充实，我打算学习一天，但是我若去外面静心休养，那么我这是不是浪费时间了呢？ —不必这样纠结，你只需要想一想如果你不学习的话，你的思维会对你怎样，你就明白了。是的，他会恐惧、焦虑、甚至自卑，然后迷失，为什么呢？因为你的思维告诉你，如果你不去而学习，那么你将会没有学位、高学历，你将会浪费你的宝贵青春、你以后会懊悔不已，你不会找到一个好工作，自然不会赚到很多钱，然后也不会碰到高层次的人们，自然你的家庭也将是不幸福的，因为没钱，因为现实，而且你也会处处被人歧视、看不起，自然，你的人生就失败了。 但是，我亲爱的，真的是这样吗？亲爱的，好好分析一下吧，看看你的思维出了多大的问题，看看你的思维给你造成的不必要的痛苦和不幸，而亲爱的，你为什么会选择去静心休养呢？因为你快被痛苦压垮了，你必须要做出点什么来挽回你的生命，因此你想感受思维无时无刻带给你的那种幻觉及相关的情绪，你想从冥想和当下中看清楚你不是你的思维，你还想和我对话，让我解决你的疑惑，亲爱的，在灵魂和形式面前，哪一个重要呢？ 2.神啊，我发现我好难摆脱思维对我的控制，无论我看到、经历了什么，他总会带给我一套固定的负面认知和情绪感受，我纠结该怎么办？ 当我问完这个问题，感觉到身上有点痒，低头看我的腿，一只蚂蚁正在上面爬，当我正打算嫌弃厌恶地拍死它时，我觉悟了。 3.神啊，我知道宇宙的本质是超越时间和空间的存在，但是我既然是你所创造的，为什么我就很难感受到这点呢？ —亲爱的，感受到无空间和时间存在的非常容易，因为你就是我，我就是你，你有这种神性。不会你先要想清楚，宇宙仅仅是外部的夜晚的银河吗？不要被思维束缚，你无时无刻不在宇宙里面，你眼前的这片草地、你的房间、你所走过的每片土地，都是宇宙，请不要分离你和宇宙的关系，一花一木即宇宙。然后放眼四周吧，感受那个放置高楼、庭院、河流、草木、地土、气流的空间，那就是你无法直接看到的“无物”的空间，这之后拨开头上的云朵，你看到了什么？对，那个正散发光能量的太阳，还有一望无际的璀璨群星，接着再感受使它们存在的那个你无法看到的空间，最后放大，超过太阳系、跃过银河系，你发现了什么，是的这个“无物”的空间，是无限的，而身在其中的你，难道是有限的吗？至于时间，我亲爱的，它只不过是我为了让人类理解永恒而让你们的思维创造出来的一种“有限”的错觉，正如我说过，你如果不经历灵魂的绝望，又怎能感受到灵魂的美妙呢？现在，请你超越你的思维给你的存在时间，注视你眼前的这片草坪，并且认识到你永恒地坐着这里：一年前，它是什么样的呢？十年前呢？百年前呢？千年前呢？亿年前呢？然后调整角度，一年后，它会是什么样的？十年后呢？百年后呢？千年后呢？亿年后呢？然后告诉我，你看到了什么？对，从火海到荒漠，从荒漠到草坪，然后又从草坪到荒漠，从荒漠到火海，不过，它最开始时是什么样子呢？对，是粒子，是组成你的物质元素，最后它会变成什么样子？是的，还是粒子，还是那个组成你的物质元素。这样，你能感受到你和宇宙的永恒了吗？你之所以很难感受，是因为你的思维是拒绝无限和永恒的，为什么呢？还是那句话，只有二元性才能帮你认识你自己的真实身份，我让你拥有有限的思维，就是想让你超越他，然后更深刻地明白你的真实情况—无限和永恒，而超越的这一过程，得靠你去悟，第一要务就是要明白你和你的思维不是一回事。当然，亲爱的，你还停留在思维认同这一阶段，当然会觉得很难感受、超越了。 4.神啊，我明白了宇宙的无限和永恒本质，但是你

本剧将以中国的“超大规模性”这个特征作为线索，解释三个让我们感到困惑的中国历史和现实问题：第一，中国为什么能长期维持大一统；第二，中国在近代为什么在世界上落后了；第三，中国向近现代转型的时候，超大规模又起着怎样的作用。 为什么中国能够担当起这样一种枢纽性的地位呢？原因在于，中国本身内在的就是一个多元复合的体系，中国有它自己的海洋区域，就是东南沿海地区，也有它自己的大陆区域，就是广大的西部地区。这样一种超级的多元复合性，在世界的大国中是独一无二的，它让中国能够同时嵌入到世界的海洋秩序和大陆秩序当中，从而连接起这两方。 为什么中国能够形成这样一种多元复合体系的国家结构呢？要回答这个问题，就必须回溯到中国这几千年的历史当中去了，正是这几千年的历史，让中国把中原、草原、西域、高原、海洋等多种区域和人群，逐渐地整合在一块，并锻造成为一个庞大的大一统帝国。但这个大帝国，是作为一个内在多元的体系存在的，因为，前边我们说的那些地方被整合在一起之后，各个地方仍然保有自己的独特性，这种独特性跟当地的自然生态和地理环境密切相关。

一部分内容可以更加简明扼要，但最后一章非常好，可以说是意外惊喜