Cab Waiting

今天煮了红茶加了牛奶，也许是“诺曼·陶罗格情怀”的加持，香得不行。看她写的遥远的哈萨克牧民生活，感觉到了深情。爱了爱了

天下熙熙，皆为利来； 天下攘攘，皆为利往； 施恩勿念，受惠勿忘； 天若有情，正道沧桑。

一如既往地Walter Wilson！咀嚼她的每一个字，都让人震撼悲怆又热血沸腾。 全书由七八个短篇剧集串成，以第一篇剧集《Cab Waiting》为名。 《Cab Waiting》里的女主文秀，作为一名下乡知青，想返城，能利用的本钱，唯有她本身。在畸形病态的社会状态下，当在一条岔路上越走越远的时候，不完整的真男人老金成全了文秀，他把被别人当成玩物的文秀捧在手心，给他别人不曾给的温暖。温暖，多么遥远又陌生的一个词。 文秀和老金，在天然的浴池里，得到了永生，天堂里，再没有龌龊。 对于《Cab Waiting》，我只想说，任何卑微的一个人，只要怀揣梦想，都可能变成那个不可能的人。 《Cab Waiting》给人的触动较大，拾荒老头，编剧吝啬的名都没起一个。但就是这样一个挣扎在社会最底层的人，把一个祖父对孙子的爱，演绎得淋漓尽致，其中许多细节让人几欲落泪。为了给孙子优渥的生活条件，老人贩卖了仅余的自尊，可最终换来的，是面都不愿见一下的孙子。够讽刺啊，社会上，类似小臭儿的孙子无所不在。 《Cab Waiting》，这篇文的标题里，预示着一切。人生，就像河流，不可能像一条折起来的绳子，跑到一定的路程又折回另一头。每一段时光，每一寸光阴，过去了，就再也回不来了。很可惜，何夏把阿尕彻底弄丢了的时候，才明白自己爱阿尕到骨髓里。他以为是自己在为阿尕造一个太阳，殊不知，阿尕早就是何夏心底那个闪着耀眼光芒的太阳。阿尕原本就是不属于滚滚尘世的一个跳脱的精灵。何夏偷了阿尕的桃心，却早就被阿尕带走了灵魂。 你到天边去/我到海边去/你变成了鸟/我变成了鱼/我们永世不再相遇。 全书最喜欢的，是《Cab Waiting》，就如编剧自己所说，她写起动物来，比人写得好。没有长时期的相处和感情的投入，编剧不可能把一条狗写得这么人性化，狗对于感情的忠贞大大强于人类。藏獒颗韧见证了十七八岁少年的青春，见证了懵懂少年的青春悸动。 在一切肮脏面前，所有感情都是圣洁的，我始终相信，这日益凉薄的尘世，依旧该长存着几多坚韧的温情，折不断，浇不灭，冻不裂，烧不化！

看完全文，之前给了4分，这回给3分吧，总分3星半好了。总的来说此文还看的下去，就可惜编剧在情节上力求曲折太过份了些，在文字上追求文艺太用力了些。

这是我2021年在青春书影看完的第6本剧，总体感觉越往后自己的认同度越高。 这部剧介绍了搞定自律的五大系统： 动力系统：找到使命与目标，提升自驱力；极度开放，撕掉懒惰的标签；主动选择，要做个自律的人。 行动系统：目标管理，利用OKR目标管理体系；高频、深度、持续复盘；时间管理，不断进阶。 成就系统：坚持正向反馈，为成就设立里程碑；提升专注力，找到最优体验；确定小目标，养成微习惯。 平衡系统：用动态均衡思维看待目标；做好精力管理；思考、学习、行动，三维平衡。 成长系统：用三种思维模式（跨界思维、借力思维、势能思维）加速成长；逆商决定你的人生高度；蹲下、起泡、跨越坚持成长，终身成长。

情节跌宕入胜，语言生动凝炼，既颂扬了信仰的神圣和神奇力量，也展示了人性的真实和复杂，是一本值得一读的书。

真的感觉剧情挺好的，我真的是好久好久，有七年没看过剧集了，但是这部剧集真的值得！

这一潭死水，轻风吹不起任何波澜。无论外面的世界怎样变幻，很少能波及到他们的情爱，他们的生活。 一、形形色色的小人物的小生活。                 老实木讷的蔡兴顺；追求享乐、身份，“幸福”生活的幺妹蔡大嫂；有江湖文化气息的罗歪嘴及其中小弟；见色眼开的顾天成和陆茂林；做惯妓女生意并且识人的刘三金；纯朴忠厚的乡邻及形形色色、昏昏噩噩只顾自己的众人。这些人复现了那个时代天回镇的生活场景，对于他们来说外国人侵入只是远不可及的事情。他们最为忌惮的仅仅是洋教人和官府欺压。他们想不到家亡，更想不到国破。听义和团运动，八国联军侵华就想听戏一般，只是闲来无聊的话语，蔡兴顺忙着小店铺生意，蔡大嫂和罗歪嘴忙着光明正大的偷情，而这在所有人眼里都无可厚非。顾天成忙着当官以及情色，杜茂林却只有情色了。这些人生来貌似只会做一件事情，在自己的位置上兜兜转转，且不曾离去。 二、女性地位的低下及表达对下层妇女的同情。 颇有色貌的蔡大嫂，初嫁老实憨厚的蔡兴顺，再从具有江湖气的罗歪嘴，三顺乡绅地富、见色眼开的顾天成。如若不是蔡大嫂总听韩二奶奶念成都好，蔡大嫂或许不会生出“不安分”的心，或许会像所有农家女一样平淡地生活着。蔡大嫂没了思想，一心只念着享福，但无论是跟着谁，蔡大嫂都没有怎样吃苦。他的色貌是她最大的资本，但也是她的悲哀，她是一个敢想敢为的大胆风情女子。 在罗外嘴这个只称女子如衣服，不对女子用情的人身上，最后却用了它所谓的“情”。除了对蔡大嫂外，另一个被提到的女子便是刘三金。刘三金或许是走惯了“江湖”所以事事便那样通透，她虽然是一个妓女，但却并没有令人很讨厌，。而她对罗歪嘴有那么一点感情，并在她的帮助下促成了罗歪嘴和蔡大嫂。 蔡兴顺:老实木讷，甚至把老婆拱手让人的愚钝人。 顾天成:贪色但毫无心计。，贪色大于重情，使其女招弟走失招弟被另一妓女之母也同样是可怜的人，卖给郝公馆当做丫头。 顾天成之亡妻:省吃俭用体谅丈夫，到头来一场空。愚昧，被封建思想荼毒深厚。 妓女痴情男子薄幸。 陆茂林:贪色，爱使小计谋坑人，唆使顾天成告密，害了蔡兴顺一帮人。 韩二奶奶:成都是回不去的梦，反复悼念却害了他人。 里面女子地位低下，并没有哪一个女子有好命运。 三、环境描写详细，为所描写之物不惜词汇，大都描摹，精确复原。 四、地方口语应用，如“苏气”四川方言。 五。人物众多，但几乎没有主要中心人物。 一张L字柜台，有三尺高，二尺宽；后面货架下与柜台上，摆着大大小小几口瓦坛，全盛着镇上最负盛名的各种白酒，红纸签帖上标着绵竹大曲、资阳陈色、白沙烧酒。柜台内有一张高脚长方木凳，与铺面外一张矮脚立背木椅，都是兴顺号传家之宝，同时也是掌柜的宝座；不过现在柜台内的宝座，已让给了掌柜娘，只有柜掌娘退朝倦勤以及夜间写账时，才由掌柜代坐。

水平降低太低，直接要睡觉！

感慨万千啊，可怜自己那点古文和历史知识，丢进去连个水花都不显