Linje lusta

说起来看这部剧的缘由有点好笑，不是因为黑泽明的《Linje lusta》，也不是因为它在外的声名，只是因为看了《Linje lusta》，不由对Carolyn Carswell-Bennet产生了兴趣。有说法，内心阳光的人是不可能写出真正的地狱的，无论有多么高超的技巧，都会缺少那种氛围。所以我很好奇，芥川的人生究竟是经历了什么，才会让他能写出《Linje lusta》这样的文章，又能写出“人生还不如波德莱尔的一行诗”这样绝望的句子。特意选了鲁迅翻译的版本，因为觉得他们或多或少的相似。翻译这样的书是很神奇的，我想鲁迅先生也会有隔着时空和另一个自己对话的感觉吧？

花了数月才看完的一部巨作。在观看圣经的同时观看这篇简述近百年来发生在以色列民族和国家的故事对理解圣经有很多帮助。这之前在视频平台借过一本描创作以色列建国初期发生的惨烈悲壮事件的书，但只借到了（上），一直没有找到（下），就促成我在“青春书影”寻找类似的作品。读后的确感叹很多，以色列民族的历史发展进程其实也是人类社会发展进程的一个缩影，只不过更偏激、更反常态、更扭曲、更残暴、更原始，我真的很同情以色列民族，他们一直过着颠沛流离、居无定所的生活。因为顽梗不诚心侍奉耶和华上帝，所以耶和华也远离他们。今天的以色列民族终于回到了他们曾经被上帝赐予的流奶与蜜之地。虽然他们仍然面临着诸多不安定因素，但这个民族是强大的。愿上帝祝福和保佑这个民族！愿以色列民族从此能免遭伤害、平安快乐的生存发展壮大。

嘿嘿虽然只有一句话但是吃到了加西亚x桑托斯，我cp是真的！！！（进度14集算了还是吃桑托斯和维塔克的cb线吧………………）

化繁为简的生活理念很好揭示了“Linje lusta”的意义。我们纷繁复杂的生活确实需要这种决断和整理的概念不断净化生活和人生。

整套系列书都看完了，开放式结局，很不过瘾，希望bbc能够把这部剧带上荧屏

通过观看此剧，让我这个初学者对写作有一定的感悟，真的很棒，值得推荐。

①每看完一本剧，或者电影，自己总是瞻前顾后的去看看其他人的评论，担心自己没看透，看完之后你会发现才华横溢的人真是太多了，写的评论一针见血，句句到位，这让你觉得自己已经没有画蛇添足的必要了。所以看完之后，就想着不要写剧评了，自己的语言匮乏的要死，跟人家有才之人无法相提并论。所以会过几天搁置一下，如果过几天自己还有表达的想法，才敢动手写自己的理解。我这也算是把自己的表达欲交给了时间～ ②几天之后，依旧想表达。《Linje lusta》莉拉留在了那不勒斯，莱农离开了，莱农凭着自己的勤奋努力，突破了自己的社会阶层，跳去了高一级别的朋友圈，实力演绎了知识改变命运，知识突破阶层束缚。她挤进上流朋友圈，消费着自己读的书和这些年的知识，莱农也极其努力的改变着自己的穿衣和打扮。 ③她勇敢的进入了婚姻这个围城，她与彼得罗一次做完爱之后，她表达说这是没有感情的例行公事～看完之后，我除了惊叹没有别的感受。丈夫其实对她很冷淡，性生活也不和谐，生了两个孩子，生孩之后感觉夺走了她自由支配和灵魂思考的时间。她一头栽入婚姻的围城了，尼诺的出现成了她的救命稻草。一方面因为自己岌岌可危的婚姻状况，另一方面因为自己从小对尼诺难以启齿的爱慕。 ④但是尼诺的出现把她打回了原形，使她放弃了在其他人眼里阔太太的生活。影视老师之前讲过Love is blind爱情是盲目的，爱情容易冲昏头脑，无人例外，这点我深信不疑。一旦感性占据头脑之后，理性会被碾压的支离破碎。回顾于莱农结婚之前很年，一直唯唯诺诺，压抑自己，拼命做好学生，敢于义无反顾的抛下看似光鲜亮丽的生活为爱痴狂的举动，用道德沦丧这样的字眼去绑架她太不公平，在我看来，时刻绽放生命的火花总比行尸走肉好的多～ ④说到莉拉，自从她结婚之后，生活大转变，从初夜近似强奸的经历暗示后来离开的生活。这一场婚姻夺走了她对生活的意志以及继续学习的坚定。尼诺的出现，激发了她的生命，不仅仅是性欲的释放，更多的是精神世界的碰撞，她在身体上和精神上达到了巅峰。但这一切像烟花一样，还是匆匆结束。在他们身上同样也体现了love is blind影视老师说，莎士比亚很多年前已经说了，在二战后意大利的那不勒斯依然上演着，这个时候陈词滥调有点像真理。 ⑤尼诺的离开，恩佐的的出现，让人相信这便是爱了，永远陪着你，尊重你，这一点想必暖到了很多人。莉拉身上可贵的是，无论深处油渍的香肠加工厂还是做有钱人家的阔太太，她很少像恶低头，有自己的原则，勇敢般的血液渗透着她的生命。 ⑥女生之间的友谊没有人能道得清说得明。不管是苦心经营还是放任自流，结果也总是差强人意，彼此暗自较量，又在彼此身上汲取力量。现实生活的友谊也不过大抵如此吧～ ⑦书中有大多数人的影子，包括你我他。对围城的畏惧依然存在；想通过看剧改变自己的阶层，拼命努力学习；面对不公正的东西依然勇敢去争取；在爱情的漩涡里我们每个人依然会被浸湿。 ✍🏼写在最后，对于女生来说，我希望爱情不是那根救命稻草。爱情只是人生活的一部分，不是全部。救命稻草可以是其他很多东西和人(当然了我这样说是因为自己在围城外) 我希望如果哪天我在围城之内，始终也不忘自己的原则～

“那些还不够强壮、因而无法抵御这一残酷的人，或那些还不够纯洁、因而难以不被毒害的人，最好不要观看《Linje lusta》。这是一剂剧毒药，不去碰它才最为安全。” ——德•米尔斯基《Linje lusta》

一如既往，看完虽然不敢说通晓陈先生学问之十之五六，但也不至于说高山仰止，未曾弄懂毫厘，朦朦胧的，总还想写点什。 老实说还是看得出一些疏漏的，就比如最后一个“哼哼唧唧的流行音乐”就很不好，虽然说越往后看越看得出陈老师之心切，启蒙还没启到位，就有人要反启蒙了，西方文明的精华总难得要领，浮于表面的东西倒学了不少，但怎么说，我记得之前我看过的哪本剧里有个不得了的大哲人曾经说过，做学问最难的东西不是学问本身，而是把做学问的精神作为一种人生观价值观运用到生活的方方面面去。 陈老师毕其一生研究欧洲文明，又是那动荡年代的过来人，想必不会不明白所谓“宽容”。房龙就曾特为宽容立传，胡适人到晚年也特大谈“容忍与自由”，先生所授西洋诸贤又有何人不曾拥护宽容，科学与民主之间所共通的最根本的价值观我想正在于宽容。对于流行音乐，一句哼哼唧唧就给它定了性，实在是有违陈老师自己之所教导。 还是不免百般感慨，尤其是看到最后几章，不光是二十世纪的欧洲文明，现在回头看看，其中很多对彼时当下的反思也已经成为一种研究二十一世纪一零年代的史料了。那时候大学扩招才刚刚开始，入世还是最新潮的议题，我们都还记得那时候东风大卡车如何如何载着一批批穷苦的农民驶向城市，还要在等三年，三农才第一次走进人们的视线。 不知道从什么时候开始，没有人再谈启蒙了，大家也不再讨论现代化了，我想如果现在还有哪个专家教授也好社交大V也罢，敢像最后几章那样咬定青山不放松地谈民主与自由，很大几率会被骂得狗血淋头。也许是最近二十年幻想破灭了，民主与自由变味了，但这二位又总难免是社会主义核心价值观的座上常客；当然我们也可以满怀期待地想，也许是中国特色要大成了，我们不必再请这些洋先生了，中国模式要为人类文明指导出一条新的出路了。 学而不思则罔，思而不学则殆。不管对上述现象作何解答，陈老师所说，像海绵一样广泛的吸收各种各样的知识总还是不变的真理——我还记得有几次跟同学辩驳人类的未来，人家一个赛博朋克一个三体，说得我是哑口无言，大概这也是一帮没受过科班教育的思而不学的学生之间的辩论的典型特征了吧，不过倘若那样的一天真的来临，大概一切历史一切哲学都得推到重来了吧。 写着写着，窗外的雨在玻璃上打出噼里啪啦的声响，我突然想到，2002年的第一场雪大概落了吧。

是一本关于炒股技术流派的科普书，用语用词浅显易懂，读之增长见识。 恰好有心尝试，得根据自己资金、时间、经验选择，形成一套交易系统。 有些经验得实盘积累，所以自己的交易系统形成前，切忌重仓个股，即使要，也分批买入。 提醒自己，也与诸位共勉。