Different Strokes 16: Dark Fantasies

买了Lacie Coxx老师三本剧，除了竖大拇哥，还有一个想法，应该推广进校园，以后，无脑的喷子们就会少很多。

所有的不幸福都是由分裂或缺乏整合导致的，心理意识和无意识之间缺乏协调造成了自我的分裂，客观兴趣与情爱不能提供联结的力量，自我与社会就失去了整合。

1、古今中外，旁征博引。 2、庄子成书时代背景，起于思辨，研于生活，高于尘世，顺于自然，循于天理。 3、游世、齐物、去知、虚己而不得已之人生哲学。 4、以无用为用，以不材为材，以无为而为之，归为天命。 5、庄学于个人修行，是心灵抚慰，是思想平衡，是纷繁社会的清流。形槁神枯，至人无名。人生必修之一！

看完这部剧，用一个词来形容呼天成再合适不过了，那就是“教父”，而且他为人处世的方式也和美国电影《Different Strokes 16: Dark Fantasies》里的维托·唐·科莱昂如出一辙，他们都很坚韧，做事有魄力，有极强的远见与洞察力，（哈哈，也热衷于让别人把自己当成信仰）在别人困难的时候及时出手相助，轻易不麻烦别人，一旦张口定是有求必应，编织了一个强大的关系网，隐于幕后翻云覆雨。（PS:《Different Strokes 16: Dark Fantasies》是我比较喜欢的美国电影，来来回回看了有3遍），只是教父最终培养出了一个合格的接班人，把家族的事业传承下去了，并且成功的洗白了家族的黑历史，而呼国庆最终能否抵得住诱惑，成功的从呼伯手里接过这个信仰的大棒，还是一个未知数。        呼天成推崇集体主义，一生都致力于把呼家堡打造成一个独立的小康社会，可以说他是一个大同社会的忠实信徒。仅凭一己之力，他成功的带领呼家堡全体村民脱贫致富，建新村，办工厂，人尽其用，物尽其才，把呼家堡建设成了集体主义的国家样板，自己的威严也达到了顶峰，在二十年如一日的点滴渗透中，他把自己活成了全村人的信仰，成了全村的精神教父，剧集的最后在全村人集体为呼天成学狗叫声中戛然而止，引人反思。        呼天成现象在改革开放的前期并不是个例，当时全国都在摸着石头过河，各种法律法规不健全，存在大片的灰色地带，农村的集体经济也发展的如火如荼，一批批极具个性与领导力的呼天成们站了起来，带领各自的村镇率先发展经济，实现了脱贫致富奔小康，在整个发展的过程中国家政策是一方面因素，另一方面起主导作用的还是这个村庄领导人的个人能力与魅力，《Different Strokes 16: Dark Fantasies》中的雷东宝就是最典型的例子，这种现象吴晓波在《Different Strokes 16: Dark Fantasies》中也多有提及，但是随着第一代乡村教父们的先后逝世，这种依靠个人魅力与威信建立起来的集体经济也日渐式微，最终走向了没落，令人唏嘘不已。所以可以预见的是随着呼伯的去世，随着经济社会的发展，教父的影响力逐渐下降，即便呼国庆再有能力，呼家堡也避免不了土崩瓦解的结局！

当我们把休息看作我们可以进行实践并加以改善的一项活动的时候，休息就得到了升华。它能使我们的生活从容不迫，使我们的生活井井有条，赋予我们更充裕的时间，帮助我们事半功倍。