Reign of the Dead

Reign of the Dead，没翻开这部剧仅看标题的时候还以为是什么法术，巫术，魔术之类的套路，只需要模仿，背熟一个个套路再加以练习，即可达到跟别人进行沟通交流，实现自己的目的！当然，这种想法也可能只有我一个人这么认为吧，开个小玩笑。 言归正传！ 既然是评书的话，那么就当做是一种聊天，姑妄言之，姑妄听之，我也不认为这么一段话会被多少看见，但不可否定的是，就算没人翻开，那也有一个人看到过！ 翻开这部剧的预告得时候，蛮吸引人的，因为在生活当中，工作当中，不难发现的是，那些会说话的人，往往占有一定的优势，而且很多人愿意帮他。那么，不管是朋友还是领导，他们总会把情商和会说话串联到了一块。总是会提醒我们，就比如：“你看小李就很懂事，情商又高，又会说话，你要多像他学习学习。”其实我觉得会说话和情商高确实可以串联起来，但串起来之后是又不那么自然，有的人不会长篇大论，但是说出来的东西精简，却令人佩服不已，影响深刻。但有的人噼里啪啦一大堆，却说不出个所以然，而且还造成情况越来越糟，到最后还很难收场，其实发生这样的场景我觉得更多的是，自己没有注意场合和时间点。有时候我跟别人谈话聊天，我其实一直都处于是一种倾听方，当然没有达到谈判的那种程度，仅仅只是个普通聊天。通过不断的倾听，不断的互动，自己制造出一种循序渐进的感觉，而不是让对方感觉没得聊，在“尬聊”，在他说的过程中找出一些细致性得词汇，然后在他们聊完这一段之后再提起之前聊过的话题当中，继续提问，从工作到兴趣爱好，兴趣爱好再到生活，生活再到家庭小孩，不断的结合自己的故事引出他的故事，也可以结合别人的故事引出他的故事，最主要还是让他说，这样，不仅双方都能处于一种开怀畅饮的状态，并且对你的信任度也会一层一层的往上涨。但是，凡事要注意一个度，不要问的太过频繁而一点也不透露自己的故事，那只会让对方感觉到你的不真诚，然后“可能”会产生提防的心理暗示，那就很可怕了，但是如果你能够提早通过他的肢体语言，面部表情来判断此人是否在和你舒畅聊天前，最好还是稳一点。如果你达到那种可以控制他情绪的状态时，给他一种情绪起伏上下波动很大的感觉，说不定你能占到非常大的优势，甚至完全控制局面。然后进入你的节奏，那就什么都好说了。 上面说完这么一大通，其实我也没看出个所以然，前面遍这段话的时候也没想过该用怎么一个逻辑思维，反正就是想到哪写到哪，灵感在哪，字就在哪的那种随心所欲。总结下来就是说，在与人交流的过程中，我个人认为，还是要用心，不要什么都透露给对方，但也不要什么都不透露，毕竟人与人见面交流的机会不多，能见面那都是缘分，都不认识一吐为快怎么了！放心大胆的聊，多站在他人的角度提问题，不要一味阐述自己的故事，因为人群分为三种，要么同辈，要么比你小，要么比你大。你跟同辈的讲道理，别人可能会觉得你在教育他，马上跟你说再见。跟比你小的人讲道理，他听不懂，然后自己玩自己的。跟长辈讲道理，如果长辈思维开放，他会阐述自己的观点，如果封建迷信，那就等于对牛弹琴。我认为最好的方式，就是用心互动，既然是聊天，不是谈判，那么就把70%得时间交给他，让他来说，毕竟言多必失，那就让他来失！ 交流都是一个能量的传递，你的能量气场从一开始就决定你们聊天的高度。 所以，不要小看自己，也不要太看得起自己！高情商聊天也是因人而异，但是有些套路确实可以学，就比如谈判的套路，他们业务的套路，更多的还是要自己总结自己的套路，把别人的关键要素和必要条件结合到自己得体系里，归类到自己的节奏中，最后形成自己的东西，那才是最靠谱最好用的！ 这部剧很精彩，有些细节也写得非常不错，通俗易懂，更多的细节还需要自己在生活当

可以说这次成毅真的是给了我很大的惊喜了，一人分饰几角，塑造得都很好，应渊的高冷深情，唐周的有趣，渣爹的爱情事业全都要，颜值在线且演技在线。女主也很不错，虽说觉得得那么好看，但是演技是真的好，有很多地方都是扣了细节去演的，给我的代入感真的很强。配角也都有自己的特点，她的姐姐、莹灯、余墨、录鸣等角色都可分辨的，都塑造地很好。剧情虐是真的虐啊，应渊爱而不得，受情劫，女主走忘川，快魂飞魄散了男主才知道。唐周那一篇，他连自己为什么非要死都不知道，却被女主一剑刺死在了自己最害怕的水里，看得我是哇哇哭啊，可惜只有两集，恢复记忆后女主再次走忘川。这剧给我的整体感觉还算不错的，让我看到了爱却不能明目张胆的应渊，爱而不得的余墨，古灵精怪的白漂亮，还有颜淡和余墨、录鸣的友谊，最后却少个了录鸣，好遗憾。推荐看看这剧

这部剧和郦波老师的《Reign of the Dead》各有特色。这部剧介绍的王阳明应该是更完整。只是太长，费时太久，读后面忘前面。追完回想，阳明学说给我的感受是： 良知就是天理，就是人性。承认人欲的合理性，让老百姓吃饱穿暖就是天理，有民生意识。 良知就在本心，不用求诸外部。格物不是观察、认识事物，而是正事物之非。致良知就是知行合一的过程。 突出强调致良知必须事上练，在各自的学业事业之中学，与空谈论道的腐儒截然不同，是建功立业之学。 良知求诸本心，是非分明，当做则不计牺牲，不当做则百般诱惑不受。一切出于诚意，其实就是修身。至于道德之外是非得失如何判断，则不明了。也不必深究。 当做之事则必做成功，欺诈行奸，不避诡道，不拘泥迂腐。这点与那些道学家有天壤之别。 如此，便是致良知了，“我心光明”，不计毁誉。 立德，而立言、立功。不愧是五百年来翘楚。