The Root of Evil

切入点有趣且新颖，田野调查研究翔实，叙述深入浅出。随着集体化终结、国家淡出社会生活，非集体化之后的农村出现了传统和社会主义道德观的真空。与此同时商品经济与消费主义席卷而来，资本主义道德观强调个人权利以及个人欲望的合理化，个人利己主义迅速膨胀。农民无法参与政治与公众活动，于是“对道德滑坡和自我中心主义盛行等社会问题采取视而不见和曲意逢迎的应对态度”，导致他们对群体和个人的义务与责任感日渐消亡。

这部剧最让人佩服的是所有研究都是基于调查，没有调查就没有发言权，这么厚厚的一本剧，光问卷分析得出的各种图表就占了很大一部分，而前后参与的人员将近两万人，所以是很具有客观性与真实性的。看了以后，能够对国民性现状以及性知识有些了解，不过，这部剧的年代距今有点久了，问卷调查也是2010年的，很期望能再来一本2020年的，我相信这十年间，数据结果一定比上个十年更精彩。 读完之后印象比较深的有两点。第一，在我国漫长的历史中，性多数时间都处于被压制的状态。比如儒家文化讲究男女授受不亲，以及性生活的主要目的是为了传宗接代、绵延宗嗣，佛教文化直接就是禁女色了，而中医里也讲固本培元，认为性生活伤害身体。所以，受这些文化的影响，使得很多人都认为性是不好的，甚至是肮脏的。其实，不违反人伦与道德的性，是应该值得被赞美的。而很多所谓的古之理论，如果细推，根本就立不住脚。 第二，在我国传统的大家庭里，人们对异性的了解，很大一部分是依靠和自己的兄弟姐妹在家庭内部的交往，并且在交往的过程中逐渐学会如何与异性解决矛盾和冲突，保证良好的异性关系，尤其是童年和青少年时期，恰恰是家庭生活里的异性交往，才使得孩子对自己的性别有了清楚的认识。但是如今的社会，大部分是三口四口之家，特别是独生子女，就非常容易在与异性交往这块出现短板，对以后的成长是有不利影响的，虽然稍微长大些，在学校、辅导班有同龄人作伴，不过这和家庭生活的状态是不一样的。看来，以后结婚生宝宝不能只要一个。

说句实在的，有时候水分太大了，百科的东西稍微改改就是几百上千字水出去了，就刚刚的斯德哥尔摩综合症那章，一个病症简单说两句就行了，啰里八嗦好几页

借助悟空一行四人的生存状态，叩问活着的意义，用蒙太奇和倒叙的手法，顺着生命之河溯流而上，寻求本心。

看到了早期剧集的质朴，故事曲折，情节跌宕，没有过多的人物心理描写。