Hello Russia

借用陈导的话:“所谓美食，不过是一次又一次的相逢，我们带您穿越山海之间，偶然的落地生根，成就万千肴变，随即化作滚滚红尘，穿越香料歧路，几度江湖夜雨后，点亮万家灯火”。所言极是！

李雪莲是有选择的，她可以选择不告状，反正她也不占理，反正离婚也是自愿的，不就是个负心的前夫么，她大可以放下仇怨，放下执念，放下一根筋的告状，找个喜欢她的男人，开始新的生活。她最后就不会落得那个下场，在市场里哭嚎。 毕竟她很美丽，而且周遭所遇，也确实有像大头一样的男人喜欢她，她又有做生意的能力，她可以轻松地回到正常的生活轨道。 李雪莲有选择，她只是选错了路，而已。 可是，假如她没选择呢？假如她占理，最后还是判错了呢？一个判对的案子，都会演变成如此，都会引发各级巨大的紧张，都会把李雪莲关进拘留所，都会去堵截她，如果某人要是真的枉法故意错判了呢？后面的故事，简直不敢想。 所以，千万不要嘲笑李雪莲的选择。 不要用自己宝贵的生命为他人的错误买单。可是有些错误，有些人，真的无路可逃，没有第二种选项可以换，那才是最可怜，最可怕，也是最可悲的。 这就是中国古人说，一失足成千古恨，回头不见百年身。 所以有个细节，李雪莲的事情每到了上一级，主管者就会说同样一句话，本来也不是什么大事嘛，又不是杀人放火。 这就是在不停的点题，本也不是个大事情嘛，却足以毁了一个女人的一生，那么，如果是大事情呢？ 因为不是每一个上访告状的人，都还可以轻松找到其他选择。

这部剧的名字有点不合适，但内容很棒。它并不叫人把自己训练成传统的专一深入形象，摈弃“无用之物”，成为某个方面的大师级人物，而是认可自己“就是会对很多事情产生兴趣”这种特质，多点聚焦，找到（数个）自己真正想做的事、真正希望达成的目标。 文中对于这类人会遇到的困难都给出了建议与鼓励。 但是不要忙着把自己的情况代入，因为极少有人真的能成为富兰克林、达芬奇那样兴趣广泛样样成功的人。结合自己的情况对文中方法调整改进更好一些。

整本剧看了蛮久，共情的孤独感在倒数第二章“无所归属之民”中达到顶峰。 维特根斯坦这一生，辗转各地，因个别缘由换了国籍，对他而言好像也没有“故乡”一样的寄托之地可供归属。他总希望有一处独身之所可以进行哲学思考和写作，也总因为自己无法正常推进哲学工作而癫狂。当意识到自己即将离开，他只说想“死于欧洲”。 他太孤独了。 或许是因为孤独，他感到自己的思想也不为人所理解。虽然生前就因为其哲学思想而闻名，但作为“天才人物的最完美范例”的他，也会因为没有知音而苦闷。 维之思想太过晦涩难懂，他常常和友人一同观看和梳理自己的思想，希望会有人哪怕只有一小部分人能够读懂，所以他热衷于思维碰撞和讨论： 在一次这样的讨论后,鲍斯玛问维特根斯坦这样的夜晚会不会夺去他的睡眠。他说不会。“但接着,”鲍斯玛回忆:……他加上一句——带着全部的严肃和陀思妥耶夫斯基笔下的这类境地下的微笑:“不会,但是你知道吗,我觉得我会发疯。” ——第二十六章·无所归属之民 这样纯粹的、迷人的、天真的他，最终真的找到了自己的信仰——“上帝”或是其他，都只是语言的游戏。他很清楚，那是胸腔里猛烈跳动的、一直敦促他担起天才之为责任而必需有所为的、隐秘的祈愿，或许可称之为“良心”： 维特根斯坦寻觅的与上帝的和解,不是被接回天主教会的臂弯;那是一种伦理上的严肃和忠实的状态,那种状态甚至将经受住那位最严厉的法官的详尽审查,那位法官便是他自己的良心:“那住在我胸中的上帝”。 ——第二十七章·故事终 维一直想着人生不可虚度，他最终做到了这一点。当癌症的痛苦让他无法再继续哲学写作时，他唯一的期望就是快结束这没有意义的最后时光，或许是因为求生的意志全无，他如同自己希望且预言般那样，很快地离开了。 我感觉自己陪着他一步步走到这，除了那些震撼学界的思想之外，更多看到的是一个普通人的探索与挣扎，如果不是那些“这是维特根斯坦教授”的惊呼，或许我都会忘记自己在看一个天才的人物传记。 可是细细想来，他的作为确实达到了一般人难以企及的程度。除了上述的种种行径，他每次思索与写作，都像是要耗尽自己生命般，或许这就是为什么他在这个过程中常常害怕自己会死去吧。 那样用力燃烧的模样，让我透过他那双像是能够洞悉一切的眼眸，仿佛看到了让他放弃自杀念头的那层“明亮的光晕”。 希望到最后，我们都可以有机会说—— “我过了极好的一生。”

这部剧中所写的都是一些平凡的生活故事，所以浅显易懂，可以用来打发时间。编剧通过很多小故事展现了自己的人生观，婚姻观和教育观。讲的都是现实，最重要的就是告诉我们，一定要努力，努力做自己，努力过自己想要的生活，努力独立，努力放大格局，并将努力的态度言传身教给下一代。

“人生还不如一行波德莱尔。” “人生好像一盒火柴，严禁使用是愚蠢的，乱用是危险的。” “人生好像缺页很多的书。很难把它说成是一部书，然而它又确实是一部书。”

细细品味，对禅宗的知识以及传入中国的发展描写的比较详细，一个外国人能把在中国发展壮大的禅宗写的这样好确实不容易。

有时我会想，也许最好的生活方式便是将每一天当做自己的末日。用这样的态度去生活，生命的价值方可以得以彰显。我们本应纯良知恩、满怀激情地过好每一天，然而一日循着一日，一月接着一月，一年更似一年，这些品质往往被时间冲淡。