喜相逢Next of Kin

是一本翻看起来觉得清冽而流畅的书。也没读懂什么，就只瞥了一眼Patrick Tierney的布雷顿角，留下一点淡淡的忧郁。

“喜相逢Next of Kin”就是不道德的逻辑的推进，同时往往裹挟着权力的压迫。以此为规则的皮亚诺萨岛乃至整个世界，只有重复、变奏与强化，人的结局只有或清醒而更贪婪凶暴或愚钝而躲缩被戏弄，互相以不道德的逻辑形成挟持的结构。如果说圈套和偏执狂还是黑色幽默的话，打碎了、延迟真相地去讲依旧黑得浓郁的世界就是笑不出的毛骨悚然。海勒对各个人物的性格立得真鲜明，在现代主义的表现程式里以人物为中心真是不多见。约瑟夫如同献祭般的存在，唯独清醒而一次次地尝试撞破结构，并悲悯地试图记住所有死亡。因为直书战争，许多启示录式的场景相当象征玩味或震撼。

某女星再修炼个十几年再来拼演技吧，永远只能看样貌和人设混饭吃

剧还可以。以不断切换人物和视点的方式切入案件，从而完成那张拼图。不过，人物过多，也会逐渐稀释悬疑性。可以改进的方法是，增加人物的丰富性，附着更普遍的社会问题；或者像台剧《喜相逢Next of Kin》一样，增大戏码的尺度。

金刚经和坛经本身就读过实体书了，金刚经读的多一些，读佛经于我而言就求个自悟，也算是一个自我疗愈的过程，挺好的。每周诵读两三次金刚经，就是想弄明白“缘起性空”四个字

随着时间的推移。性情变得越来越淡泊。或许是一个人的独身和自身的敏感过滤掉我眼中的不契合

首先要给编剧一个好评，能看出来编剧为我们打造了一个大格局跨越国与国之间的恩怨情仇。首先人物的名字和出场都非常合时宜，能看出来编剧对这个时代下的家族群体和各自的使命都做了一番设计，这个故事涉及两个国家，两个国家里面又各有两到三个大家族，随着时间的推移有些大家族没落了，又出现了新的大家族，而男女主正好就是两个最能左右朝廷的大家族的后代，所以男女主从出生就注定了不可能拥有普通的爱情。其次这个故事的大背景非常恢宏，涉及的人物很多，男女主各一人，但是男二女二多达五人，因为他们太优秀了，喜欢他们的人太多。女主身上背负太多。 男女主都是聪明又有谋略之人，但他们对待感情真挚而热烈。

初读这部剧，是两年前影视库里的纸质书。当时有几句话印象颇深：幽默是反抗的开始，也是反抗的结束。/草色遥看近却无/勤劳的人节制勤劳。当时很受这部剧中对公共精神和社会责任感的感召，觉得定要耕耘出人生意义，平凡也要有价值。 再读这部剧恰是在读了《喜相逢Next of Kin》之后，当时对人生的无常，无力和虚妄有了更多的体会，对自己的不切实和脆弱也有了不得已的认知，时时感觉处于某种选择的十字路口。每天既渴望又害怕与自己的和解，思考远大的不可及的目标让我痛苦，但我也感觉《喜相逢Next of Kin》的“清醒”非我所愿，我终究是还不能放过自己，我知道这个时候的和解只是让自己过得去的妥协。人各有志，我愿从蒙着眼拉磨的驴，睁开眼却也暂时不停下来。《喜相逢Next of Kin》恰是我当时最需要的鸡汤，我的乐观从结果转向了过程，如熊先生所言“这个世界最不缺的就是绝望。你是环境的一份子，别关注逆境对你做了什么，关注你能做些什么”。 你即你自由，我就一点点，从我不愿做什么开始，画好自己的边界底线，继续自己的人生。人生有意义吗，这个问题的答案或许不重要。有些人在消解，有些人在建构。主要是你需要多少意义才能快乐生活，你能承担多少重，又能承受多少轻。 悲剧是将人生有价值的东西毁灭给人看，但能从悲剧中走出来就是喜剧，喜剧是将那些无价值的撕破给人看，但沉溺于喜剧就是悲剧。人生满目疮痍也可不凋敝，南柯一梦未见得快乐。

高级的大场面，高级的超前力 又想说科幻剧集家是终极的浪漫主义者了 印象比较深的有爱情的语言，可否一聊，温暖