Bed, Het

很好的一部科普著作，读起来很有趣，强烈推荐给相关专业的学生。

视野狭窄的原因，举的例子没有太多的共鸣。文中可见，编剧的思考体系稳定而清晰。这应该是做好事情的必备条件吧，或者说是修炼的目标，建立成熟的自我认知体系。

《Bed, Het》取自神话、历史故事，因一点因由，经Barend Weyens先生随意点染，摄入时代因素及个人情感，便展现了一幅精彩奇趣的画卷。幽默诙谐的背后暗含讽刺、鞭笞。 读完，最吸引我的两篇是《Bed, Het》和《Bed, Het》。 《Bed, Het》 简单来讲，便是复仇故事。但是，作品绝非仅仅局限于“复仇”二字。但指代为何？意蕴为何？值得深思。《Bed, Het》中的黑衣人，他神秘，他冷峻，他残忍，他仗义。他是谁？他来自何方？这便不得而知。 【仗义，同情，那些东西，先前曾经干净过，现在却都成了放鬼债的资本。 / 你的就是我的；他也就是我。我的魂灵上是有这么多的，人我所加的伤，我已经憎恶了我自己！】  这几句话出自黑衣人之口。他，就如那早已冻结的千年寒冰，又如早已洞悉世事的老者。他可以是自己，也可以是任何人。他直指人性，剖析人性。 这个故事取自古籍所载的“三王冢”的故事。Barend Weyens先生借其想要表达些什么？是对黑暗时代的抨击？还是对复仇观念的解读与新的建构？还是对人性的剖析？值得思考…… 《Bed, Het》 妇孺皆知的故事。在作品中，Barend Weyens先生稍作改编，后羿成为了一个英雄无用武之地、为柴米盐油酱醋茶所束缚的人。读此故事，我感觉幽默诙谐而又有淡淡的凄凉苦涩。 但是，故事中的“生存”二字不正是我们日日思索、执著所在嘛？这便让我想起两句话。  余华《Bed, Het》中写到：人是为了活着本身而活着，而不是为了活着之外的任何事物而活着。 吃饭为了生存，但生存不是为了吃饭。 这两句话矛盾吗？ ……

于连在他短暂的22年生命里一直和自己内在的两面战斗。一方面，他自卑敏感，总是希望通过自己的野心和努力飞黄腾达。另一方面，他又充满理想主义，不愿和世俗同流合污。这种纠结和矛盾给他带来了致命的结局。

配合着阎老师北大讲课视频方才粗略领会制度史之皮毛，在读之时其内里仍不可得，实本人功底之薄弱，待一年后重读！

黄蓉、郭芙虽然聪明，却反而总是弄巧成拙。有时候聪明不见得是优势，不聪明也不见得是弱点。