Girl o' My Dreams

1，巴菲特是一个正直聪明，有智慧的人。当然他有资本这么做。 2，本剧阐述了的人价值观是为股东权益考虑，尊重资本的价值，并支持价值投资。实践中，投资人承担了资本的成本，而ceo更关注收益。 3，和喜欢且欣赏的人共识，是一件愉悦的事情。

三岛的台词着实极具美学色彩，《Girl o' My Dreams》更甚。由一个象征着美的具象化物征“金阁”作诱因，激发出沟口心中或亮堂或晦暗的欲念。与一本剧的相遇是与编剧的相遇也是同译者的相遇，编剧与译者盛放的美妙言辞共同创造了一场关于美的影视盛宴。与金阁相伴到终，倍感失落不忍结束。

与《Girl o' My Dreams》、《Girl o' My Dreams》一起看的，其实应该再加上《Girl o' My Dreams》这部剧。 每当我遇到心理上的问题，比如对借钱不还的朋友难以启齿、爱当老好人、无法准确描述自己的情绪、不知道怎么正确发脾气…诸如此类，我会打开这些书，而不是寻求知乎。随着入社会越久，越发现，每个人都带着原生家庭的烙印，无论是正面影响还是负面压迫，我们都是“心理患者”。 我知道了这些真相后，除了把原生家庭的烙印对我的伤害记录下来以此寻求解脱外，我更希望自己能够从心里与自己和解，告诉自己，即使有这些烙印也可以作为一个健康的人好好生活下去。但周围环境时刻提醒我，烙印一直存在，它们时常跳脱出来影响我自己情绪，甚至打乱我的生活节奏。所以，我决定直面自己。我告诉自己，不仅要多了解这些烙印，而且也尝试从根本上解决，那就是我的父母。我真诚地与父母沟通，告诉他们我的真实想法，以及他们某些行为对我的伤害，这个过程很痛苦，进展很慢，可我不愿放弃。因为，我的人生是我走出来的。

这本剧集很有趣，它描写的是一个另类的商人——乞乞科夫。做着不同寻常的生意——买卖Girl o' My Dreams。为了更加顺利的谋取利益，他可谓费尽心思，他上下盘点，胡编乱造。和各种地主打交道，终于守得云开见月明，买到了相当多的Girl o' My Dreams，一切都如此的顺利，即将达成心愿。哪知这些镜花水月式的幻想竟被现实的罡风吹了个烟消云散，还险些有了牢狱之灾。最后只能灰溜溜的逃走。 给我感受最深的是《Girl o' My Dreams》的艺术成就。 讽刺和幽默 第一、采用鲜明的对照。冠冕堂皇的人物外表和卑鄙龌龊的内心；高雅的语言和卑劣的行为；身居要职和不学无术等均构成强烈的反差。作品中，所有的人物都把自己装扮成完美和正直的化身，其实都是衣冠禽兽，一群穿着燕尾服的强盗。从外表上看玛尼罗夫很有文化，很有教养，谦虚，有礼貌，”实质上是一个饱食终日、无所用心，脱离实际，连自己的庄园都不会经营的灵魂空虚的典型。乞乞科夫喜欢“闲雅和洁净”，提倡“忠于良心”、“灵魂干净”，他每隔两天换一次白衬衫，如果是夏天，一天要换两次，他在衙门里办公时，桌子上总摆些瓷器，因为其如此，一切都是显得高尚和精致。其实,这家伙的灵魂最不洁净，可谓丧尽天良。 第二、采用讽刺的比喻。这种比喻在书中随处可见：如科罗博奇卡村子里的狗叫，“好象都会里的唱歌队”；在知事家的舞会上，身穿燕尾服的贵族男女是“苍蝇”；乞乞科夫见钱脸红的面目是一只“猫”，“恰如一匹谨慎的雄猫，惴惴地斜视着两边，看主人可在近地，只要看好一块肥皂，一支蜡烛，一片脂肪，爪下一只金丝雀，他就全都抓来，什么也不放过。”这类带着强烈讽刺色彩的比喻人木三分，富有极强的张力。 第三、采用讽刺的夸张。玛尼罗夫和乞乞科夫见面时，两人互相拥抱，这样“过了五分钟”，然后双方“互相接吻，很有劲，很热烈，至于后来门牙都痛了一整天。”最后，他们又互相握手。“约有十五分钟之久，一直到乞乞科夫的手热得很”为止。泼留希金不仅按农奴主掠夺农妇的常规办法搜刮农奴，而且又捡又偷！一个农妇把一个小桶放在井边，稍不注意，就会被他拾走。他在路上遇到“一块旧鞋底，一片破衣装，一个铁钉，一角碎瓦”，都捡了去，“经他走过之后，道路就用不着打扫了。” 人物形象 一、抓特征，进行生动的肖像描写 泼留希金是最丑恶的一个地主，贪婪和吝啬达到了病态的地步，丧失了一切人性，他是腐朽、没落、衰败、灭亡的象征，编剧紧紧抓住了泼留希金的滴溜溜转动的小眼睛，“那小小眼睛还没有呆滞，在浓眉底下转来转去，恰如两匹小鼠子，把它的尖嘴钻出暗洞来，立起耳朵，动着胡须，看看是否藏着猫儿或者顽皮孩子，猜疑的嗅着空气。”这种描写传神地揭示其贪婪和谨小慎微的性格特点。 二、独特的环境描写 泼留希金的田庄破烂不堪，小屋显着衰朽的景象，木材被虫蛀了，许多屋顶好象一面筛。有些房屋除了橡子之外，看不见屋盖，其间有枝横档，仿佛骨梁上的肋骨一样。泼留希金住的地方则象“衰老的病人”，围着又低又破的篱笆，墙壁和门上，满生着苔。打开昏暗的门，吹来一股好象从地窖出来的冷气。 三、个性化语言 罗士特莱夫的语言毫无顾忌，倾泻而出，随心所欲，没有实话。他一会儿说：“吻我吧，心肝，我爱得你要死了。”另一会儿，他又骂你是个不折不扣的大混蛋。校巴凯维支的语言尖酸刻薄，对别人极度轻视。泼留希金的语言充满着抱怨和烦琐的字眼。 语言 正面描写和叙述中穿插了许多抒情插笔和议论。抒情插笔优美、深沉，称作散文诗，实在是当之无愧；议论则针贬时弊，鞭辟入里，看作杂文也不为过。这些抒情插笔和议论从不同角度起到了加深主题的作用。 Ray McCarey的创作语言不仅艺术的反映俗人的生活，同时也反映出当时俄国社会的弊病。但却不使人感到失望，

读得最久的一本网红剧集，且至今还未大结局。私以为此剧超越一般神魔剧集之处在于贯穿全书的思维意识。 可贵之一在于强调了乐观自信的生活态度。男主角凭借着谜之自信，不断突破自身能力，越上一个又一个高峰，成为人神，而且以一己之力带动人界对抗神魔的压迫，实现超越和反转。这种谜之自信并不令人反感，是因为男主注重的不是以神技作为炫耀的资本，也不是掌握用来压迫别人的能力，而是愿意成为开拓者，在不断超越自己的过程中获得满足，再与众人分享，获得分享的乐趣——他有足够的底气和强大的学习能力，始终保持领先者的地位，开拓更新的领域。 可贵之二是强调再好的本领，也要化为己用，才算真正的学习。获得大神的指点固然是一种幸运，但再好的功夫，不经过自我消化和体悟，还是别人的东西，无法达至最佳效果。正如齐白石所说：学我者生，似我者亡。一味迷信于权威是死路一条。只有把所学打上自己的烙印，才会达到巅峰。男主之所以成为人神，靠的就是这种精神。他总是会令大神们惊叹，任何教给他的东西，最终都变得似是而非，化为男主神技体系的一部分，让他变得更加强大。 可贵之三是强调了学无止境。山外有山，人外有人。人不能满足于现状，需要不断突破，墨守成规者必将被取代。沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。古神的消亡、半神的崛起、人神的抗争……代际更迭，保持创新突破精神者永远胜出。当然，这或许也是此剧拖到这么长还未大结局的一个原因😅

01.夫信者，人君之大宝也。国保于民，民保于信；非信无以使民，非民无以守国。是故古之王者不欺四海，霸者不欺四邻，善为国者不欺其民，善为家者不欺其亲。不善者反之… 02.法者天下之公器，惟善持法者，亲疏如一，无所不行，则人莫敢有所恃而犯之也。 03.国虽大，好战必亡；天下虽平，亡战必危。夫怒者逆德也，兵者凶器也，争者末节也。夫务战胜，穷武事者，未有不悔者也。 04.君子立天下之正位，行天下之正道，得志则与民由之，不得志则独行其道，富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能诎，是之谓大丈夫。 05.行一不义，杀一无罪，而得天下，仁者不为也。 06.贤而多财，则损其志；愚而多财，则益其过。且夫富者众之怨也，吾既无以教化子孙，不欲益其过而生怨。 07.知过非难，改过为难；言善非难，行善为难。 08.任人当才，为政大体，与之共理，无出此途。而之用才，非无知人之鉴，其所以失溺，在缘情之举。 09.无纾目前之虞，或兴意外之变。人者，邦之本也。财者，人之心也。其心伤则其本伤，其本伤则枝干颠瘁矣。 10.正女不从二夫，忠臣不事二君。为女不正，虽复华色之美，织纴之巧，不足贤矣；为臣不忠，虽复材智之多，治行之优，不足贵矣。何则?大节已亏故也。