De guerre lasse

在追剧的过程中，看到一个评论里的描述，本剧像烟花一样，读到最后，深以为然。诚然，本剧的前半部分是很偏文理性的一些概念价值观的输入，在读到关于心与脑，潜意识与主观意识的时候，是有耳目一新的感觉，但是不久便昏昏欲睡了，终于忍耐不住，暂时弃之不理。中间过了许久，机缘巧合下，在回家的车上，重新捡起这部剧，当时心态也比较平和，可以慢慢读一句，脑海中想一句画面，就这样读了几刻，竟也觉得几分有趣。当看到进度条还有四百页之时，本剧故事的魑魅魍魉，鬼蜮伎俩也逐渐在京极堂悲剧意味的提示下逐渐显露，冲出纸筒，在茫茫黑夜里划过长长无声痕迹的烟火颗粒，终于绽放，发出极目耀眼之光彩。

那句话怎么说的：“厨师不研究菜谱研究兵法了。”编剧作为一个经济专业人员，不研究经济改研究幽默沟通了       编剧自己曾经比较困惑，不善于沟通，决定接受培训，结果一不小心就写了一本剧，您这是不让文科生过了？         还是比较佩服编剧的经济思维的，难道是经济金融不赚钱了吗？编剧把自己学习到的东东系统梳理下，比如：逻辑定义、幽默沟通的方法、使用的范围场合，最后强调不要为幽默搞笑而为之，应该为主业添砖加瓦。这不就是一篇论文吗？那句话谁说的：“处处留心皆学问，世事洞明皆学问。” 推荐看看！

#TIFF25# 久违地在动作片中看到如此密集高效的打戏、炉火纯青的视听和一流的武术指导，注定属于午夜疯狂单元的电影，身边的film bros看得惊叹连连不亦乐乎。跨文化、多语言的香港制作班底来到“东南亚某地”，及时的题材涉及人口贩卖、失效的警察系统和海外华人的生存境况，但相比于并不复杂的剧情（反派内斗和虚晃一枪的成功营救是亮点），最让人印象深刻的是动作戏本身的丰富，导演将不同的武术流派有机地融入到每个角色的弧光当中。视听在继承动作港片的基础上，使用了更多中远景镜头，娴熟的帧率切换在实时镜头之外创造出独特的时间感，使人均超长“血条”的打斗戏不至于呈现为纯粹的游戏感。动作片履历丰富的主角团来自世界各地，跨越语言的障碍，实现了默契超常的合作。

创意是抄的一部外国电影，一样的没考上大学自己办。笔力也驾驭不了

年纪越大觉得自己越喜欢心理学这个世界上没有比人性更复杂的东西了，了解人性的过程是一个特别有创造力、特别有趣的过程。其次，对黑暗了解得越多，对光明就越有信心。“一个人变成坏蛋，不是因为他天性就是这样的，不是因为天性就是想干坏事，而是因为他想干好事，但是做不了。”譬如，我说我爱你，但是我没有爱的能力，我只好用病态的方式对你表达我的感情。从 生命的重建 到 当下的力量  再到武老师的书，随着年龄的增长，每一次心灵出现问题在身体上的表现都是深深的失眠，每一次都是看心理学的书把自己治好的。当我开始观察自己和身边的人，发现大家都或多或少有一些共性的问题，这些问题可能藏在自己的潜意识里，要追溯到从出生开始的亲子教育中。当我学会倾听自己的内心，发现问题，了解自己的诉求，知道问题产生的原因，坦然面对自己人性中的弱点，去接受，才能更从容地生活。这两年看的心理学的书真的收益颇多。感恩。将来也会一直关注下去。

每一篇都让人深思，存托时代的背景，批判了一些力量。 回想起观看也花了十七个小时的时间，毕竟是翻译外文，虽有些文化差异，但观看 河童 时让我想起了陶渊明的世外桃源，也或许是一种文人的向往。

读得很别扭，感觉翻译难辞其咎，整个故事就像百合版种田文，在结尾处生硬加进来了社会主义元素“碰瓷”，既不深刻也不和谐。看评论有人把编剧与茨威格比肩，属实震惊到我。

“现时代物质满足的同时带来的是精神上的疲乏。” 在上王德峰教授的哲学课的时候听到的这句话，看完这部剧后这句话便一直萦绕在我的脑海。 这话与这部剧的内容有什么关联呢？这得从我朋友对这部剧的评价说起。 “无病呻吟”，便是我朋友对于这部剧的评价。 他说:“你看这些书啊，只会感觉到无病呻吟，所发生的事情并不是天要塌下来的大事，相反真的只是在人生阶段中出现的一点点小插曲小挫折，但是书中描写却像丢了一条命一样，这不是无病呻吟是什么，再看以往时代的影视书，我们国内的《De guerre lasse》《De guerre lasse》等剧集，书中人物所遇到的困难根本不是同个层次，但是你就会感觉现代影视剧集所描写的更为惨痛，所以我才觉得无病呻吟。” 也许对以往时代的人来说是“无病呻吟”，但是我不赞成。我们身处现时代，就像那句话说，“温饱思淫欲”，和平盛世里，我们情感精神世界所遭受的打击是有幅度的，只是这个幅度在以往普遍比较累的年代已经现时代生活的改善，有那么一些移动不是很正常的事情吗？ 再回到第一句话，我们现时代的人是不愁吃穿了，但是精神上的疲乏确实时时刻刻在影响着人产生焦虑。而书中的情感，就是这个时代内心真实的写照，哪一个时刻那个人真的觉得他的世界塌了，绝不是“无病呻吟”。 客观事实有一半在主观世界吧？主观世界塌了那个痛苦你说真实吗？ “总以为分手会刻苦铭心，撕心裂肺，疯狂且杰斯底里，其实不是，更像是一个皮球，说出来那瞬间就泄了气。”那个泄了气的皮球，就是主观的世界。 说完这个评价，再谈另一个，就这部剧的情节来说，我觉得不符合现实，并且不符合人准确的情感以及人的本性。 一个老人死了，毛婷婷去哭丧，他的年轻后代打游戏，年长的人坐着寒碜？？这个画面我在脑海中一想象起来，就觉得特别荒诞，就算情感低，也不至于会在老师遗体前玩游戏吧，不荒诞吗？离之大谱！ 在整本剧之中我最为感动的不是里边的爱情，而是亲情。 球球的爸爸因为别人的一句“你死了球球才会好”，于是去打劫嘴里嚷嚷“我死了球球才会好，判我死刑”。明明疯了，带上球球时却又无比清醒的样子。 这里边的慷慨赴死很是令人五味杂陈。 这一本写情感的剧集内，我感受到的却是大多的偏向娱乐性，很多话语之间，就缺少了那种“实际”的感觉，或许是因为不符合我自己的价值观吧，我不能很清晰的理解人物的情感，也不能很清晰的理解他们的行为，多多少少我是疑惑占据大多数。

我常常羡慕老郭能出口成章。还不是因为人家忍辱负重那些年笔耕不辍勤奋坚持！“守得云开见月明”才能有今日之成就。《De guerre lasse》提供了一个不一样的视角来看待历史。